Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ) حَزْم بن أبي حَزْم مهران ويقال: عبد الله القُطعي (¬٢)، أبو عبد الله البصري.

(خ) حَزْم بن أبي حَزْم مهران ويقال: عبد الله القُطعي (¬٢)، أبو عبد الله البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2058, entry [1314]746 chars
    [١٢٥٧] (خ) حَزْم بن أبي حَزْم مهران ويقال: عبد الله القُطعي (¬٢)، أبو عبد الله البصري. روى عن: الحسن، والمغيرة بن حبيب وعاصم الأحول، وسليمان التيمي، وطلحة بن عبيد الله بن كريز ومعاوية بن قرة، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وسعيد بن عامر الضبعي ومعتمر بن سليمان، ويونس بن محمد وعبد الرحمن بن المبارك العيش…
    ▸ expand full passage (746 chars)
    [١٢٥٧] (خ) حَزْم بن أبي حَزْم مهران ويقال: عبد الله القُطعي (¬٢)، أبو عبد الله البصري. روى عن: الحسن، والمغيرة بن حبيب وعاصم الأحول، وسليمان التيمي، وطلحة بن عبيد الله بن كريز ومعاوية بن قرة، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وسعيد بن عامر الضبعي ومعتمر بن سليمان، ويونس بن محمد وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، ومسدد، ومسلم بن إبراهيم، وابن أخيه محمد بن يحيى بن أبي، حزم، وأبو الوليد، وهدبة، ولوين، وأبو الأشعث العجلي، وغيرهم. قال أحمد (¬٣) وابن معين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن (¬٥). وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري وغيره: مات سنة خمس وسبعين ومائة (¬٦). له في الصحيح حديث واحد في وضوء السبعين من قدح واحد (¬٧).وكناه عبد الغني أبا بكر فوهم … (¬١) سهيل. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ (¬٢).
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2058, entry [1314]347 chars
    مسدد، ومسلم بن إبراهيم، وابن أخيه محمد بن يحيى بن أبي، حزم، وأبو الوليد، وهدبة، ولوين، وأبو الأشعث العجلي، وغيرهم. قال أحمد (¬٣) وابن معين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن (¬٥). وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري وغيره: مات سنة خمس وسبعين ومائة (¬٦). له في الصحيح حديث واحد في وضوء السبعين من قدح واحد
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2058, entry [1314]343 chars
    بد الرحمن بن المبارك العيشي، ومسدد، ومسلم بن إبراهيم، وابن أخيه محمد بن يحيى بن أبي، حزم، وأبو الوليد، وهدبة، ولوين، وأبو الأشعث العجلي، وغيرهم. قال أحمد (¬٣) وابن معين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن (¬٥). وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري وغيره: مات سنة خمس وسبعين ومائة (¬٦). له في الصحيح حدي
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2058, entry [1314]349 chars
    الوليد، وهدبة، ولوين، وأبو الأشعث العجلي، وغيرهم. قال أحمد (¬٣) وابن معين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن (¬٥). وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري وغيره: مات سنة خمس وسبعين ومائة (¬٦). له في الصحيح حديث واحد في وضوء السبعين من قدح واحد (¬٧).وكناه عبد الغني أبا بكر فوهم … (¬١) سهيل. قلت: وذكره ابن حبان
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2058, entry [1314]343 chars
    شي، ومسدد، ومسلم بن إبراهيم، وابن أخيه محمد بن يحيى بن أبي، حزم، وأبو الوليد، وهدبة، ولوين، وأبو الأشعث العجلي، وغيرهم. قال أحمد (¬٣) وابن معين: ثقة (¬٤). وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن (¬٥). وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري وغيره: مات سنة خمس وسبعين ومائة (¬٦). له في الصحيح حديث واحد في وضوء السبعين من