(ل ت ص) جَعْفَر بن [زياد] (¬٢) الأحمر، أبو عبد الله، ويُقَال: أبو عَبْد الرَّحْمَن.

[٩٩٥] (ل ت ص) جَعْفَر بن [زياد] (¬٢) الأحمر، أبو عبد الله، ويُقَال: أبو عَبْد الرَّحْمَن. روى عن: عبد الله بن عطاء، والأعمش، ومُغيرة بن مقسم، ويَزِيد بن أبي زياد، وإسْمَاعِيل بن أبي خالد، ويَحْيى بن سَعِيد الأنصَاريّ، وعَطَاء بن السَّائب، وخَلْق. وعنه: ابن إِسْحَاق، وابن عُيَيْنة، وشَاذَان، وأبو غسَّان، ومُوسَى بن دَاوُد، ووَكِيع، وإسْحَاق بن مَنصُور السَّلوليّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مَهْدِيّ، وعِدَّة. قَالَ أَحْمَد: "صالح الحَدِيث" (¬٣). وقَالَ جَمَاعَة عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٤). وقَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ: "سئل يَحْيى عنه فقَالَ بيده؛ لم يثَبته ولم يُضعِّفْه" (¬٥). وقَالَ مُحمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبة عن يحيى: "كان من الشِّيعة" (¬٦).وقَالَ ابن عمَّار: "ليس عِندَهم بحجَّة، كَان رجلا صالحا كوفيًّا يتشيَّع" (¬١). وقَالَ الجوزجانيُّ: "مائلٌ عن الطَرِيق" (¬٢). وقَالَ يعقوب بن سُفْيان: "ثِقَة" (¬٣). وقال أبو زُرْعَة: "صَدُوق" (¬٤). وقَالَ أبو دَاوُد: "صَدُوق شيعيٌّ، حدَّث عنه ابن مَهْدِيّ" (¬٥). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس". وقَالَ حُسين بن عليٍّ بن جَعْفَر الأحْمر: "كَان جدّي من رؤساءِ الشِّيعة" (¬٦). وقَالَ مُطيَّن وغيره: "مَات سنة سبعٍ وستِّين ومِائَة" (¬٧). قلت: وقَالَ يعقوب الفسَويّ: "كوفيٌّ ثِقَة" (¬٨). وقَالَ ابن عديٍّ: "هو صَالح شيعيٌّ" (¬٩).وقَالَ الأزديُّ: "مائلٌ عن القصد فيه تحاملٌ وشيعيَّةٌ غالية، وحَدِيثه مستقيم" (¬١). وقَالَ الخطيب: "قول الجوزجانيُّ فيه؛ مائلٌ عن الطَرِيق يعني في مذهبه، وما نسب إليه من التَّشيع" (¬٢). وقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبة: "صَدُوق ثِقَة" (¬٣). وقَالَ العِجْليّ: "كوفيٌّ ثِقَة" (¬٤). وقَالَ ابن حبَّان في "الضُّعَفَاء": "كَثِير الرِوَايَة عن الضُّعفاء، وإذا روى عن: الثِّقَات تفرَّد عنهم بأشياء في القلْب منها" (¬٥). وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "يُعتبر به" (¬٦). وقَالَ العُقيليُّ: "يُقَال هُو الَّذِي حمل الحسن بن صَالح على تركِ صلاة الجمعة، قَالَ له الحسن: أصلِّي معهم ثمَّ أعيدها؟ فقال له: يراك إنسانٌ فيَقْتَدِي بِكَ" (¬٧).