Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(تمييز) جعدة بن هبيرة الأشْجَعيّ، كوفيّ صحابيّ،

(تمييز) جعدة بن هبيرة الأشْجَعيّ، كوفيّ صحابيّ،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1700, entry [1038]1,266 chars
    [٩٨٢] (تمييز) جعدة بن هبيرة الأشْجَعيّ، كوفيّ صحابيّ، له حَدِيث واحد: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي). رواه إدريس، ودَاوُد؛ ابنا يَزِيد بن وعَبْد الرَّحْمَن الأودي، عن أَبيهما عنه، أفرده ابن عبد البَرِّ وغيره عن الأول، وجمعهما ابن أبي حَاتِم، فوهم. قلت: بل لابن أبي حَاتِم في ذَلِك سلف، قَالَ في كتَاب "الم…
    ▸ expand full passage (1,266 chars)
    [٩٨٢] (تمييز) جعدة بن هبيرة الأشْجَعيّ، كوفيّ صحابيّ، له حَدِيث واحد: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي). رواه إدريس، ودَاوُد؛ ابنا يَزِيد بن وعَبْد الرَّحْمَن الأودي، عن أَبيهما عنه، أفرده ابن عبد البَرِّ وغيره عن الأول، وجمعهما ابن أبي حَاتِم، فوهم. قلت: بل لابن أبي حَاتِم في ذَلِك سلف، قَالَ في كتَاب "المراسيل": "سَمِعْت أبي بعدما حَدَّثَنَا بهَذا الحَدِيث في "مسند الوحدان" يَقُول: جعدة بن هبيرة تابعيٌّ؛ هُو ابن أخت علي، روى عن علي". انتهى (¬٤). وقَالَ ابن أبي شيبة في "مصنفه": أخْبَرَنَا ابن إدريس، عن أَبِيه، عن جَدّه، عن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب، فذكر هَذا الحَدِيث (¬٥). وذكره أيْضًا الحَاكِم في ترْجَمَة جعدة المخزوميّ، في "تاريخ نيسابور"، من طَرِيق يَزِيد الأودي عنه؛ لكنَّه لم يذكر أبا وهب. وهكذا أخرجه في "مسند جعدة المخزوميّ" أحْمَد بن منيع، وابن قانع (¬٦)، والطبرانيّ، والباورديّ، وأبو القَاسِم البغويّ، وَغَيْرهُم. وقَالَ ابن الأثير لما ذكر كلام ابن عبد البَرِّ: "الغَالِب على الظَّنِّ أنّه هو؛لأنَّ هَذا الحَدِيث قد رواه عبد الله بن إدريس، عن أَبِيه، عن جَدّه، عن جعدة بن هبيرة المخزوميّ" (¬١). قلت: واغتر الحافظ؛ أبو سَعِيد العلائيّ بما في "التهذيب"، فاعترض على كلام أبي حَاتِم في "كتَاب المراسيل"، وقَالَ: "هَذا وهم ظاهر اشتبه علَيْه، وليْسَ فِي صُحْبَة هَذا -يعني جعدة الأشْجَعي اختلاف-" (¬٢). قلت: والغَالِب على الظن؛ ترجيح كلام أبي حَاتِم. والله أعلم.
  • assessment snippetsahabishamela_bodypage 1700, entry [1038]300 chars
    [٩٨٢] (تمييز) جعدة بن هبيرة الأشْجَعيّ، كوفيّ صحابيّ، له حَدِيث واحد: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي). رواه إدريس، ودَاوُد؛ ابنا يَزِيد بن وعَبْد الرَّحْمَن الأودي، عن أَبيهما عنه، أفرده ابن عبد البَرِّ وغيره عن الأول، وجمعهما ابن أبي حَاتِم، فوهم. قلت: بل لابن أبي حَاتِم في ذَلِك سلف، قَالَ في كتَاب "الم