(ع) جَابِر بن زيد الأزديّ، اليُحمديّ، أبو الشَّعثاء، الجوفيّ، البَصْريّ.

[٩١٦] (ع) جَابِر بن زيد الأزديّ، اليُحمديّ، أبو الشَّعثاء، الجوفيّ، البَصْريّ. روى عن: ابنِ عَبَّاس، وابن عمر، وابنِ الزُّبَير، والحكم بنِ عَمْرِو الغفاريّ، ومُعَاوِيَة بنِ أبي سُفْيان، وعِكْرمَة، وَغَيْرِهِم. وعنه: قتادة، وعَمْرُو بنُ دينار، ويَعْلى بن مسلم، وأيُّوب السّختيانيّ، وعَمْرُو بنُ هرم، وجَمَاعَة. قَالَ عَمْرُو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عَبَّاس: "لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جَابِرٍ بن زيد، لأَوْسَعَهم علمًا كتاب الله" (¬٤).وقَالَ تميم بن حدير، عن الرّباب: سألت ابن عَبَّاس عن شيء، فقَالَ: "تسألوني وفيكم جَابِر بن زيد" (¬١)؟ وقَالَ دَاوُد بن أبي هند، عن عزرة: "دخلت على جَابِر بن زيد، فقلت: إنَّ هؤلاء القوم ينتحلونك، - يعني الإباضيّة (¬٢) -، قَالَ: أَبرأُ إلى الله من ذلك" (¬٣). وقَالَ ابن مَعِين، وأبو زُرْعَة: "ثِقَة" (¬٤). قَالَ البُخَارِيّ وغيره: "مَات سنة ثَلَاث وتِسْعِين" (¬٥). وقَالَ ابن سَعْد: "سنة ثلاث ومِائَة" (¬٦). وقَالَ الهَيثم بن عديّ: "سنة أربع ومِائَة".قلت: وقَالَ العِجْلِيّ: "تابعي ثِقَة" (¬١). وفي "تاريخ البُخَاريّ" عن جَابِرٍ بن زيد، قَالَ: لقيني ابن عُمَر، فقَالَ: "يا جَابِر إنك من فقهاء أهل البصرة، وسَتُسْتَفْتَى، فلا تُفْتِيَنَّ إلا بكتاب ناطق أو سنة ماضية" (¬٢). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": كَان فقيهًا، ودفن هُو وأنَس بن مَالِك في جمعة واحدة، وكَان من أعلم النَّاس بكتَاب الله" (¬٣). وفي "كتاب الزُّهد" لأحْمَد: لما مَات جَابِر بن زيد، قَالَ قتادة: "اليوم مَات علم أهل العراق". وقَالَ إياس بن مُعَاوِيَة: "أدركت النَّاسَ وما لهم مفتي غير جَابِر بن زيد" (¬٤). وفي "تاريخ ابن أبي خَيْثَمَة" كَان الحسن البَصْرِيّ إِذا غَزا أفتى النَّاسِ جَابِر بنُ زيد (¬٥). وفي "الضُّعَفَاء" للسَّاجِيِّ، عن يَحْيى بن معين: "كان جَابِر (¬٦) إباضيًّا، وعِكْرمَة صفريًّا" (¬٧). وأغْرب الأَصِيلِيُّ فَقَالَ: "هو رجل من أهل البصْرة، لا يُعرف، انفَرَد عنابن عَبَّاس بحَدِيث: (مَنْ لَمْ يَجِدْ إزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ)، ولا يعرف هَذا الحَدِيث بالمدينة". • [ … ] جَابِر بن سليم، أبو جُرَيٍّ (¬١) وقيل فيه: سليم بن جَابِر، وسيَأتِي في الكنى (¬٢).