Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت) ثوير (¬٢) بن أبي فاختة سَعِيد بن علاقة الهَاشِمي، أبو الجهم (¬٣)، الكوفى، مَوْلَى أم هانئ، وقيل: مَوْلى زوجها جعدة

(ت) ثوير (¬٢) بن أبي فاختة سَعِيد بن علاقة الهَاشِمي، أبو الجهم (¬٣)، الكوفى، مَوْلَى أم هانئ، وقيل: مَوْلى زوجها جعدة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1592, entry [968]2,105 chars
    [٩١٣] (ت) ثوير (¬٢) بن أبي فاختة سَعِيد بن علاقة الهَاشِمي، أبو الجهم (¬٣)، الكوفى، مَوْلَى أم هانئ، وقيل: مَوْلى زوجها جعدة (¬٤). روى عن: أَبِيه، وابنِ عمر، وزيد بنِ أرقم، وابنِ الزُّبَير، ومجاهد، وأبي جَعْفَر، وَغَيْرِهِم. وعنه الأعمش، والثَّوْريّ، وإسرائيل، وشُعْبة، وحجَّاجُ بنُ أرطاة، وعدَّة. قَ…
    ▸ expand full passage (2,105 chars)
    [٩١٣] (ت) ثوير (¬٢) بن أبي فاختة سَعِيد بن علاقة الهَاشِمي، أبو الجهم (¬٣)، الكوفى، مَوْلَى أم هانئ، وقيل: مَوْلى زوجها جعدة (¬٤). روى عن: أَبِيه، وابنِ عمر، وزيد بنِ أرقم، وابنِ الزُّبَير، ومجاهد، وأبي جَعْفَر، وَغَيْرِهِم. وعنه الأعمش، والثَّوْريّ، وإسرائيل، وشُعْبة، وحجَّاجُ بنُ أرطاة، وعدَّة. قَالَ عَمْرُو بن علي: "كَان يحيى وعَبْد الرَّحْمَن لا يحدِّثان عنه، وكَان (¬٥) سُفْيان يحدث عنه" (¬٦). وقَالَ مُحمَّد بن عُثْمَان بن أبي صَفْوان الثَّقَفِيّ، عن أَبِيه: "قَالَ سُفْيان الثَّوْريِّ: كَان ثُويرٌ من أركَان الكذب" (¬٧).وقَالَ عبد الله بن أحْمَد: "سئل أبي عن ثوير بن أبي فاختة، ويَزِيد بن أبي زياد، وليث بن أبي سُليم، فقَالَ: "ما أقرب بعضهم من بعض" (¬١). وقَالَ يُونُس بن أبي إسْحَاق: "كَان رافضيًّا" (¬٢). وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعين: "ليْسَ بشَيْء" (¬٣). وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة وغيره، عن يحيى: "ضَعِيف" (¬٤). وقَالَ إِبْرَاهِيم الجوزجاني: "ضَعِيف الحَدِيث" (¬٥). وقَالَ أبو زُرْعَة: "ليس بذاك القوي" (¬٦). وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف، مقارب لهِلَال بن خباب، وحَكِيم بن جُبَيْر" (¬٧). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليس بثِقَة" (¬٨). وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "مَتْروك (¬٩) (¬١٠). وقَالَ ابن عدي: "قد نسب إلى الرفض، ضعفه جَمَاعَة، وأثر (¬١١)الضعف على رواياته بين، وهُو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره" (¬١). قلت: وقَالَ البُخَاريّ في "التَّارِيخ الأوسط": "كَان ابن عُيَيْنة يغمزه" (¬٢). وقَالَ البزار: "حدث عنه شُعْبة، وإسرائيل، وَغَيْرهما، واحتملوا حَدِيثه (¬٣)، كَان يرمى بالرفض". وقَالَ العِجْلِيّ: "هو وأبوه لَا بَأس بِهما، وفي مَوْضِع آخر: ثوير يكتب حَدِيثه، وهُو ضَعِيف" (¬٤). وحكى السَّاجِيّ في "الضُّعَفَاء" عن أيُّوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن. وقَالَ أبو أحْمَد الحَاكِم: "ليْسَ بالقَوِيّ عِندَهم" (¬٥). وقَالَ يعقوب بن سُفْيان: "لين الحَدِيث" (¬٦). وقَالَ علي بن الجنيد: "مَتْروك" (¬٧). وقَالَ ابن حبَّان: "كَان يقلب الأسانيد، حتى يجيء في روايته أشياء كَأنَّها مَوْضُوعة" (¬٨). وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ضرب ابن مَهْدِيّ على حَدِيثه" (¬٩).وحكى ابن الجوزي في "الضُّعَفَاء" عن الجوزجاني: أنه قَالَ "ليس بثِقَة" (¬١). وقَالَ الحَاكِم في "المُسْتدْرَك": "لم ينقم علَيْه إلا التَّشيُّع" (¬٢). وذكره العُقيْليّ، وابن الجَارُود، وأبو العَرَب الصَّقليّ، وَغَيْرهُم في الضُّعَفَاء" (¬٣). * * *