Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ د س ق) ثابت بن عَجْلانِ الأنصَاريّ، السُّلَمِيّ، أبو عبد الله الحمصيّ.

(خ د س ق) ثابت بن عَجْلانِ الأنصَاريّ، السُّلَمِيّ، أبو عبد الله الحمصيّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1536, entry [928]1,368 chars
    [٨٧٣] (خ د س ق) ثابت بن عَجْلانِ الأنصَاريّ، السُّلَمِيّ، أبو عبد الله الحمصيّ. وقيل إنَّه من أرْمينية، وقَالَ ابن أبي حَاتِم: حمصيّ، وقع إلى باب الأبواب (¬٦). روى عن: أنس، وأبي أمامة، وسَعِيد بن المسيِّب، وسَعِيد بن جُبَيْر (خ)، وعَطَاء بن أبي رَباح ومجاهِد، وطَاوس، والحسن، وابن سِيرين، والزُّهْريّ…
    ▸ expand full passage (1,368 chars)
    [٨٧٣] (خ د س ق) ثابت بن عَجْلانِ الأنصَاريّ، السُّلَمِيّ، أبو عبد الله الحمصيّ. وقيل إنَّه من أرْمينية، وقَالَ ابن أبي حَاتِم: حمصيّ، وقع إلى باب الأبواب (¬٦). روى عن: أنس، وأبي أمامة، وسَعِيد بن المسيِّب، وسَعِيد بن جُبَيْر (خ)، وعَطَاء بن أبي رَباح ومجاهِد، وطَاوس، والحسن، وابن سِيرين، والزُّهْريّ، وخلق. وعنه: إسْمَاعِيلُ بن عيَّاش، وعَتَّابُ بن بَشير، وليث بن أبي سُليم، ومُحمَّد بن حمير (خ)، ومسكين بن بكير، وعدة.قَالَ عبد الله بن أحْمَد: "سألت أبي عنه، فقَالَ: كَان يكُون بالباب والأبواب، قلتُ: هُو ثِقَة؟ فسكت، كأنّه مرَّضَ في أمره" (¬١). وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٢). وقَالَ دُحيم (¬٣) والنَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس". وقَالَ أبو حَاتِم: "لَا بَأس بِه صَالح الحَدِيث" (¬٤). وقَالَ عِيسَى بن المنذر عن بَقِيَّة: "قَالَ لي ابن المبارك: اجمع لي حَدِيث مُحمَّد بن زياد، وثابت بن عجلان، وتتبعه" (¬٥). قلت: وقَالَ العقيلي في "الضُّعَفَاء": "لا يتابع في حَدِيثه" (¬٦). وساق له ابن عدي (¬٧): ثَلَاثة أحاديث غريبة (¬٨). وقَالَ أحْمَد: "أنا متوقِّف فيه" (¬٩). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "قيل إنه سمع أنسا، وليْسَ ذَلِكَ بصَحِيح عندي" (¬١٠). وقَالَ عبد الحق في "الأحْكام" ": "لا يحتَج به" (¬١١).وردَّ ذَلِك علَيْه ابن القَطَّان، وقَالَ: "في قول العقيليّ: لا يُتابع، إِنَّ هَذا لا يضرُّ، إلا من لا يُعرف بالثّقة، وأمَّا من وُثِّق، فرادُه لا يضرُّه" (¬١). وصدق؛ مثل هَذا لا يضرُّه، إلا مخالفتُه الثِّقَاتِ لا غيرَ، فيكونُ (¬٢) حَدِيثُه حينئذٍ شَاذًّا. والله أعلم.