Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت) تليد (¬١) بن سُلَيْمَان المُحاربيّ، أبو سُلَيْمَان، ويُقَال: أبو إدريس الأعرج، الكُوفِيّ.

(ت) تليد (¬١) بن سُلَيْمَان المُحاربيّ، أبو سُلَيْمَان، ويُقَال: أبو إدريس الأعرج، الكُوفِيّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1504, entry [901]1,958 chars
    [٨٤٧] (ت) تليد (¬١) بن سُلَيْمَان المُحاربيّ، أبو سُلَيْمَان، ويُقَال: أبو إدريس الأعرج، الكُوفِيّ. روى عن: أبي الجَحّاف، ويَحْيى بنِ سَعِيد الأنصَاريّ، وعبد الملك بنِ عُمير، وحمزة الزّيّات. وعنه: أبو سَعِيد الأشجّ، وابنُ نمير، ويَحْيى بنُ يَحْيى النّيسابوريّ، وأَحْمَد بنُ حَنْبَل، وجَمَاعَة. قَالَ …
    ▸ expand full passage (1,958 chars)
    [٨٤٧] (ت) تليد (¬١) بن سُلَيْمَان المُحاربيّ، أبو سُلَيْمَان، ويُقَال: أبو إدريس الأعرج، الكُوفِيّ. روى عن: أبي الجَحّاف، ويَحْيى بنِ سَعِيد الأنصَاريّ، وعبد الملك بنِ عُمير، وحمزة الزّيّات. وعنه: أبو سَعِيد الأشجّ، وابنُ نمير، ويَحْيى بنُ يَحْيى النّيسابوريّ، وأَحْمَد بنُ حَنْبَل، وجَمَاعَة. قَالَ المروذيّ عن أحْمَد: "كَان مذهبُه التّشيُّعَ، ولم نر به بَأسًا" (¬٢). وقَالَ أيْضًا: "كتبت عنه حديثاً كَثِيرًا عن أبي الجَحَّاف" (¬٣). وقَالَ الجوزجاني: "سَمِعْت أحْمَد بن حَنْبَل يَقُول: حَدَّثَنَا تليد بن سُلَيْمَان، وهُو عِنْدِي كَان يكذب" (¬٤). وقَالَ ابن مَعِينٍ: "كَان ببَغْدَاد، وقد سَمِعْت منه، وليْسَ بشَيْء" (¬٥). وقَالَ في مَوْضِع آخر: كذَّابٌ، كَان يَشتمُ عثمانَ، وكلُّ من شتَمَ أصْحَابَ رَسُولِ الله ﷺ دجَّالٌ، لا يُكتبُ عنه (¬٦). وقَالَ أيْضًا: "قعد فوقَ سطحٍ مع مَوْلًى لعثمان، فتناولَ عثمانَ، فأخذَهُمَوْلَى عُثْمَان فرمي به من فوق السَّطح، فكسر رجليه، فقام يمشي على عصا" (¬١). وقَالَ البُخَاريّ: "تكلَّم فيه يَحْيى بن مَعِين، ورماه" (¬٢). وقَالَ العِجْلِيّ: "لَا بَأس بِه، كَان يتشيَّعُ ويدلِّس (¬٣)." وقَالَ ابن عمّار: "زعموا أنَّه لَا بَأس بِه" (¬٤). وقَالَ أبو دَاوُد: "رافضيٌّ خَبيثٌ، رجلُ سوءٍ، يشتمُ أبا بكْر وعُمَر" (¬٥). وقَالَ النَّسَائيّ: "ضَعِيف" (¬٦). وقَالَ يعقوب بن سفيان: "رافضيٌّ خبيثٌ، سَمِعْت عبيدالله بن مُوسَى يَقُول لابنه مُحمَّد: أليس قد قلت لك لا تكتبْ حَدِيث تليدٍ هذا؟ " (¬٧). وقَالَ صَالح بن مُحمَّد: "كَان أهل الحَدِيث يسمونه بليد (¬٨) - يعني: بالباء الموحدة - وكَان سيء الخلق، لا يحتَجّ بحَدِيثه، وليْسَ عنده كَثِير شيء" (¬٩). وقَالَ ابن عديّ: "يتبين على رواياته أنه ضَعِيف" (¬١٠). روى له التِّرْمذِيّ حديثًا وَاحِدًا في "المناقب" (¬١١).قلت: وقَالَ السَّاجِيّ: كذَّاب". وقَالَ الحَاكِم، وأبو سَعِيد النقاش: "رديء المذهب، منكر الحَدِيث، روى عن أبي الجحاف أحاديث مَوْضُوعة" (¬١). زاد الحَاكِم: "كذبه جَمَاعَة من العُلَمَاء" (¬٢). وقَالَ أبو أحْمَد الحَاكِم: "ليْسَ بالقَوِيّ عِندَهم" (¬٣). وقَالَ ابن حبَّان: "كَان رافضيًّا يشتم الصَّحَابة، وروى في فضائل أهل البيت عجائب" (¬٤). وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "ضَعِيف" (¬٥).