Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(بخ د س ق) بشيرُ بنُ مَعْبَد، وقيل: ابن زيد بن معبَد بنِ ضِبَاب (¬٤) بنِ سُبَيْع بنِ سَدوس، وقيل: ابن شراحيل بن سَبع (¬٥) السَّدوسِيّ، المعروف بابن الخَصَاصِيَّة، وكَان اسمه زحمًا، فسماه النَّبيّ ﷺ بش

(بخ د س ق) بشيرُ بنُ مَعْبَد، وقيل: ابن زيد بن معبَد بنِ ضِبَاب (¬٤) بنِ سُبَيْع بنِ سَدوس، وقيل: ابن شراحيل بن سَبع (¬٥) السَّدوسِيّ، المعروف بابن الخَصَاصِيَّة، وكَان اسمه زحمًا، فسماه النَّبيّ ﷺ بش

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1409, entry [827]995 chars
    [٧٧٤] (بخ د س ق) بشيرُ بنُ مَعْبَد، وقيل: ابن زيد بن معبَد بنِ ضِبَاب (¬٤) بنِ سُبَيْع بنِ سَدوس، وقيل: ابن شراحيل بن سَبع (¬٥) السَّدوسِيّ، المعروف بابن الخَصَاصِيَّة، وكَان اسمه زحمًا، فسماه النَّبيّ ﷺ بشيرًا، نزل البصرة. روى عن: النَّبيّ ﷺ. وعنه: بشير بن نُهَيك، وجُرَي بنُ كُلَيب، ودَيْسَم، -رجلٌ…
    ▸ expand full passage (995 chars)
    [٧٧٤] (بخ د س ق) بشيرُ بنُ مَعْبَد، وقيل: ابن زيد بن معبَد بنِ ضِبَاب (¬٤) بنِ سُبَيْع بنِ سَدوس، وقيل: ابن شراحيل بن سَبع (¬٥) السَّدوسِيّ، المعروف بابن الخَصَاصِيَّة، وكَان اسمه زحمًا، فسماه النَّبيّ ﷺ بشيرًا، نزل البصرة. روى عن: النَّبيّ ﷺ. وعنه: بشير بن نُهَيك، وجُرَي بنُ كُلَيب، ودَيْسَم، -رجلٌ من بني سدوس-، وامرأته ليلى، المعروفة بالجَهْدَمَة (¬٦)، ولها صُحْبَة أَيْضًا. وفرَّق أبو حَاتِم بيْنَ ابنِ الخَصَاصِيّة السَّدوسيّ، وبَيْن بشير بن مَعبدٍ الأسلميّ، وقَالَ في الأسلمي: روى عنه ابنُهُ بِشْر (¬٧).ويَجعلُهُما غيره واحدًا. قلت: وكذا فرق بينهما؛ البُخَاريّ (¬١)، وابن حبَّان (¬٢)، وابن أبي خَيْثَمَة، وابن سَعْد، ويعقوب بن سُفْيان، وَغَيْرهم. وقد ذكرت ترْجَمَة الأسلمي مفسرة في "كتابي في الصَّحَابة" (¬٣). وجزم ابن عَبْد البَرِّ وغيره: أن الخصاصية أمه (¬٤)، وليْسَ كذلك، بل هي إحدى جداته، وهي والدة جَدّه الأعلى، ضَبَارَي بن سدوس، واسمها: كبشة، ويُقَال: ماوية بنت إِلَاءَة (¬٥) بن عَمْرو بن كعب بن الحَارِث الغطريف الأزدي، حرر ذَلِك من أمره الرُّشَاطيّ (¬٦)، وبرهن علَيْه. والله أعلم.