(س ق) بِشرُ بنُ حَرْب الأزدي، أبو عمرو، النَّدَبي (¬٤)، البَصْري.

[٧٣١] (س ق) بِشرُ بنُ حَرْب الأزدي، أبو عمرو، النَّدَبي (¬٤)، البَصْري. روى عن: ابن عمر، وأبي هُرَيْرة، وأبي سَعِيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجَرِير. وعنه: الحَمَّادان، وشُعبة، وأبو عوانة، وجَمَاعَة. قَالَ البُخَارِيّ: "رَأَيْتُ عليَّ بنَ المَدِينِيّ يُضَعِّفُه، وقَالَ: كَان يَحْيِي بن سَعِيد لا يَروي عنه" (¬٥). وقَالَ عَبَّاس الدوري عن يحيى بن معين: "بشر بن حرب أحب إلي من مِائَة مثل يَحْيى البكاء" (¬٦). وقَالَ: "سألت يَحْيى عن بشر وأبي هَارُون، فقال أعلاهما بشر، وقد روى عنه شعبة" (¬٧).وكذا قَالَ ابن المَدِينِيّ عن يَحْيِي القَطَّان (¬١). وقَالَ حَمَّاد بن زيد: "ذكرتُ لأيُّوبَ بِشر بن حَرْب فَقَالَ: كَأَنَّما يُسمع حَدِيثُ نافع، كأنّه مدحه" (¬٢). وقَالَ أبو طالب عن أَحْمَد: "ليْسَ بِقَوِيٍّ في الحَدِيث" (¬٣). وقال ابن أبي خَيْثَمَة (¬٤)، وغيره (¬٥) عن ابن معين: "ضَعِيف". وكذا قال أبو زُرْعَة، والنَّسَائيّ: "ضَعِيف" (¬٦). وقَالَ أبو حَاتِم: "شيخ ضَعِيف، هُو وأبو هَارُون متقاربان، وبشر أحبّ إلي منه" (¬٧). وقَالَ مُحمَّد بن سعد: "كَان ضَعِيفًا في الحَدِيث، وتوفّي في ولاية يُوسُف على العراق" (¬٨). وقَالَ ابن عدي: "ولا أعرف في رواياته حَدِيثًا منكرا، وهُو عِنْدِي لَا بَأس به" (¬٩).قلت: "وقَالَ عبد الله بن أحْمَد في "العلل": قلت لأبي: يعتمد على حَدِيثه؟ فَقَالَ: ليس هُو ممن يترك حَدِيثه" (¬١). وقَالَ البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الأوسط": رَأَيْتُ عليًّا وسُلَيْمَان بن حَرْب يضعفانه" (¬٢). وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ليْسَ بشَيْء" (¬٣). وقَالَ العِجْلِيّ: "ضَعِيف الحَدِيث، وهُو صَدُوق" (¬٤). وقَالَ العقيلي: "يتكلمون فيه" (¬٥). وقَالَ أبو أحمد الحَاكِم: "ليس بالقويّ عِندهم" (¬٦). وقَالَ ابن خِراش: "مَتْروك، وكَان حَمَّاد بن زيد يمدحُه" (¬٧). وقَالَ ابن حبَّان في "المجروحين": "روى عنه الحَمَّادان، وتركه يَحْيى القطان لانفراده عن الثِّقَات بما ليس من أحاديثهم" (¬٨). وذكر ابن حبّان أيضًا بشر بن حَرْب البزار، يروى عن أبي رجاء العُطارديّ (¬٩).قَالَ ابن حبَّان: "وليسَ بالندَبِي، وهو منكر الحَدِيث جدًّا، لا يحتجّ بما روي من الأخبار" (¬١). قلت: وتعقبه الدَّارَقُطْنيّ بأن بشر بن حَرْب فَرْدٌ، لا يعرف في رواة الحَدِيث غير الندبي (¬٢). والله أعلم. لكن الَّذِي في "الضُّعَفَاء" بشير بن حَرْب بزيادة ياء. فالله أعلم (¬٣).