ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1238, entry [696]1,998 chars
[٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نَابِل الحَبَشِي، أبو عمران، وقيل: أبو عَمْرٍو، المكي، نَزِيلُ عَسقلان مَوْلَى آل أبي بكر. روى عن: قدامةَ بن عَبْد الله العامري، وأَبِيه نَابِلٍ، وأبي الزبير، والقاسم بن مُحمَّد (خ)، وطاوس، وعطاء، ومجاهدٍ، وَغَيْرِهِم. وعنه: مُوسَى بن عقبة - وهو من أقرانه -، ومُعْتَمِرُ بن سُ…
▸ expand full passage (1,998 chars)[٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نَابِل الحَبَشِي، أبو عمران، وقيل: أبو عَمْرٍو، المكي، نَزِيلُ عَسقلان مَوْلَى آل أبي بكر. روى عن: قدامةَ بن عَبْد الله العامري، وأَبِيه نَابِلٍ، وأبي الزبير، والقاسم بن مُحمَّد (خ)، وطاوس، وعطاء، ومجاهدٍ، وَغَيْرِهِم. وعنه: مُوسَى بن عقبة - وهو من أقرانه -، ومُعْتَمِرُ بن سُلَيْمَان، ووَكِيعٌ، وابنُ مَهْدِيّ، وعبد الرزاق، وعِيسَى بْنُ يُونُسَ، ومُحمَّد بن بَكرٍ، ومَكِّيُّ بنُ إبراهيم، وأبو عاصم (خ)، وبكَّارُ السِّيرِيني (¬٢)، - خاتمه أصحابه - وجَمَاعَةٌ. قَالَ الفضل بن موسى: "دَلَّني الثَّوْري على أيمن، فقال لي (¬٣): هل لك في أبي عمران؟؛ فإنه ثِقَة" (¬٤). وقَالَ الأثرم: "سَمِعْت أبا عَبْد الله يسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل، - يعني وَغَيْرُهُما - فَقَالَ: هؤلاء قوم صالحون" (¬٥). وقَالَ ابن مَعِين (¬٦)، وابن عمار، والحسن بن علي بن نصر الطُّوسي (¬٧)، والحاكم: ثِقَةٌ".وقَالَ الدُّورِي: "كَان عابدًا، فاضلًا وسَمِعْت يَحْيِي يَقُول: هُو ثِقَةٌ، وكان لا يُفْصِح، وكانت فيه لُكْنَةٌ" (¬١). وقَالَ يعقوب بن شيبة: "مكي صَدوق، وإلى الضعف ما هو". وقال أبو حاتم: "شيخ" (¬٢). وقَالَ النَّسَائيّ: "لَا بَأس به" (¬٣). وقَالَ الدَّارَقُطني: "ليسَ بالقَوِيّ، خالف الناس، ولو لم يكن إلا "حَدِيثُ التّشهد" (¬٤). وقَالَ ابن عدي: "له أحاديثُ، وهو لا بأس به فيما يرويه، ولم أر أحدًا ضعَّفَه ممن تكلَّم في الرِّجال، وأرجو أنَّ أحاديثه صالحةٌ لا بأس بها" (¬٥). وحَدِيثُه في "البُخَارِيّ" متابعةً في أوَّل (¬٦) "كتاب الحج" (¬٧)، قاله الكلاباذي (¬٨). قلت: زاد في أوّل الحَدِيثِ الَّذِي رواه عن أبي الزبير، عن طاوس، عنابن عباس في التَّشهد: (بسم الله وبالله) (¬١)، وقد رواه اللَّيْثُ، وعَمْرُو بن الحارث، وَغَيْرهما عن أبي الزبير، بدون هذا (¬٢). قَالَ النَّسَائيّ بعد تخريجه: "لا نعلم أحدًا تابع أيمن على هذا، وهو خطأٌ (¬٣). وقَالَ التِّرْمِذِيّ: "حَدِيثُ أيمن غيرُ محفوظ" (¬٤)، وقَالَ التِّرْمِذِيّ في حَدِيثِه عن قدامة: "أيمن ثِقَةٌ عند أهلِ الحَدِيث" (¬٥). وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَة" (¬٦). وقَالَ ابن حبّان: "كَان يخطئ، ويتفرَّدُ بما لا يتابع علَيْه" (¬٧). وفي ترْجَمَة سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ من "حلية أبي نُعَيم"، ما يدلُّ على أنَّ أيمن هَذا عاش إلى خلافة المَهْدِي (¬٨).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1238, entry [696]349 chars
ناس، ولو لم يكن إلا "حَدِيثُ التّشهد" (¬٤). وقَالَ ابن عدي: "له أحاديثُ، وهو لا بأس به فيما يرويه، ولم أر أحدًا ضعَّفَه ممن تكلَّم في الرِّجال، وأرجو أنَّ أحاديثه صالحةٌ لا بأس بها" (¬٥). وحَدِيثُه في "البُخَارِيّ" متابعةً في أوَّل (¬٦) "كتاب الحج" (¬٧)، قاله الكلاباذي (¬٨). قلت: زاد في أوّل الحَدِيثِ الَّذِي رواه عن أبي الزبير، عن طاوس، عنابن عبا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1238, entry [696]347 chars
¬٢). وقَالَ النَّسَائيّ: "لَا بَأس به" (¬٣). وقَالَ الدَّارَقُطني: "ليسَ بالقَوِيّ، خالف الناس، ولو لم يكن إلا "حَدِيثُ التّشهد" (¬٤). وقَالَ ابن عدي: "له أحاديثُ، وهو لا بأس به فيما يرويه، ولم أر أحدًا ضعَّفَه ممن تكلَّم في الرِّجال، وأرجو أنَّ أحاديثه صالحةٌ لا بأس بها" (¬٥). وحَدِيثُه في "البُخَارِيّ" متابعةً في أوَّل (¬٦) "كتاب الحج" (¬٧)، ق