(ع) أوْس بن عَبْد الله الربعيّ (¬٨)، أبو الجوزاء، البصريّ، من رَبعة الأزد.

[٦٢٤] (ع) أوْس بن عَبْد الله الربعيّ (¬٨)، أبو الجوزاء، البصريّ، من رَبعة الأزد. روى عن أبي هُرَيْرة، وابن عَبَّاس (خ)، وعَائِشَة (م)، وعبد الله بن عَمْرٍو، وصفوان بن عسَّال. وعنه أبو الأشْهَب (خ)، وبديل بن ميسرة (م)، وعَمْرُو بنُ مالك، وقتادة، وَغَيْرهم.قَالَ البُخَارِيّ: "في إِسْنَاده نظر، ويختلفون فيه" (¬١). وقَالَ أبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم: "ثِقَة" (¬٢) وذكره خَلِيفَة في "قرَّاء أهل البصرة" (¬٣). وحكى البُخَارِيّ، عن يَحْيى بن سَعِيد: أنه قتل في الجماجم سنة ثَلَاثٍ وثَمَانين (¬٤). قلت: قَالَ ابن أبي حَاتِم في "المراسيل": "أبو الجوزاء عن عُمَرَ وعليّ، مرسلٌ" (¬٥). وقال العجليّ: "بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقة" (¬٦). وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": "كان عابدًا فاضلًا" (¬٧). وقول البُخَارِيّ: في إِسْنَادِه نظرٌ، ويختلفون فيه؛ إنّما قاله عَقِبَ حَدِيثٍ رواه له في "التَّارِيخ" من رِوَايَة عَمْرِو بن مَالِك النُّكري، والنُّكريُّ ضَعِيفٌ عنده (¬٨). وقَالَ ابن عدي: "حدَّث عنه عَمْرُو بنُ مَالِك قدرَ عَشَرَة أحاديثَ غير محفوظة، وأبو الجوزاء روى عن الصَّحَابة وأرجو أنه لا بأس به، ولا تصحروايته عنهم أنه سمع منهم". وقول البُخَاري: في إسناده نظرٌ، يريد أنَّه لم يسمع من مثل ابن مسعودٍ، وعَائِشَةَ، وَغَيْرِهِما لا أنَّه ضَعِيفٌ عنده، وأحاديثه مستقيمةٌ (¬١). قلت: حَدِيثُه عن عَائِشَة في "الافتتاح بالتكبير" عند مسلم (¬٢). وذكر ابن عَبْد البَرِّ في "التمهيد" أيضًا أنَّه لم يسمع منها (¬٣). وقَالَ جَعْفَر الفِريابي في كتاب الصَّلاة": حَدَّثَنَا مزاحمُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابن المبارك، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن طهمان، حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ العُقيلي، عن أبي الجوزاء، قَالَ: "أرسلت رسولًا إلى عَائِشَة ليسألها" فذكر الحَدِيث (¬٤). فهَذا ظاهره أنَّه لم يُشافِهها، لكن لا مانع من جواز كونه توجَّه إليها بعد ذلك فشافَهَها، على مذهب مسلمٍ في إمكان اللقاء (¬٥). والله أعلم (¬٦).• أوْس بن مغير (¬١)، أبو محذورة، في الكنى (¬٢) (¬٣).