Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ د ت س) أصبغ بن الفرَج بن سَعِيد بن نافع، الأموي مولاهم، الفقيه المِصْرِيّ، أبو عبد الله، كَان ورَّاقَ ابنِ وهب.

(خ د ت س) أصبغ بن الفرَج بن سَعِيد بن نافع، الأموي مولاهم، الفقيه المِصْرِيّ، أبو عبد الله، كَان ورَّاقَ ابنِ وهب.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1164, entry [631]1,547 chars
    [٥٨٠] (خ د ت س) أصبغ بن الفرَج بن سَعِيد بن نافع، الأموي مولاهم، الفقيه المِصْرِيّ، أبو عبد الله، كَان ورَّاقَ ابنِ وهب. فروى عنه. وعن: عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم، وعبد العَزِيز الدراوردي، وعَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم، وعلي بن عابس الكُوفِيّ، وعِيسَى بن يُونُس، وَغَيْرِهِم. وعنه: البُخَاريّ، و…
    ▸ expand full passage (1,547 chars)
    [٥٨٠] (خ د ت س) أصبغ بن الفرَج بن سَعِيد بن نافع، الأموي مولاهم، الفقيه المِصْرِيّ، أبو عبد الله، كَان ورَّاقَ ابنِ وهب. فروى عنه. وعن: عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم، وعبد العَزِيز الدراوردي، وعَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم، وعلي بن عابس الكُوفِيّ، وعِيسَى بن يُونُس، وَغَيْرِهِم. وعنه: البُخَاريّ، وروى أبو دَاوُد (¬١)، والتِّرْمذِيّ، والنَّسَائيّ عنه بواسطة الذهلي، والربيع الجيزيّ، وأحْمَد بن الحسن التِّرْمذِيّ، وعَمْرُو بن مَنصُور النَّسَائيّ. وروي (¬٢) عنه أيضًا: أبو حَاتِم، وابن وارة، والصَّغانيّ، وأبو مَسْعُود الرَّازي، وأبو إسْمَاعِيلَ التِّرْمذِيّ، وأبو الأحوَص العُكْبريّ، ويعقوب الفسَويّ، وخلق. قَالَ ابن مَعِين: "كَان من أعلمِ خلْقِ الله كُلّهم برأي مالك، يعرفها مسألةً مسألةً، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها" (¬٣). وقَالَ العِجْلِيّ: "لَا بَأس بِه" (¬٤). وقَالَ أَيْضًا: "ثِقَة، صَاحب سُنّة" (¬٥). وقَالَ أبو حَاتِم: "صَدُوق، وكَان أجلَّ أصْحَابِ ابنِ وهب" (¬٦).وقَالَ ابن يُونُس: "كَان يَحْيى بن عُثْمَان بن صَالح يَقُول: هو من ولد عَبِيد المسجد (¬١)، ينسب إلى ولاء بني أمَيَّة، وكان مضْطلعًا بالفقه والنَّظر، توفّي يومَ الأحد لأربع بَقِينَ من شوال، سنة: خمس وعِشْرين ومِائَتَيْن. وقيل مَات سنة: ست وعِشْرين (¬٢)، وقيل سنة: عِشْرين (¬٣) (¬٤). قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (¬٥). وقَالَ أبو علي ابن السكن: "ثِقَةٌ ثِقَة" (¬٦). وقال أبو عُمَر الكِنديُّ، عن مطرِّفِ بن عبد الله: "هو أفقه من عبد الله بن عبد الحكم، وكَان بينهما منازعةٌ، فكان كلٌّ منهما يتكلَّمُ في الآخر، هرَب أيَّام المحنة، فاستَتَر بِحُلْوان، إلى أن مَات بها في شوَّال سنة: خمس وعِشْرين" (¬٧). وقال الكَلَاباذيّ: "حديثُهُ عند البخاريِّ في الوضوء" (¬٨).