Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د) إسحاق بن إسماعيل، الطَّالْقانيّ، أبو يعقوب، نزيل بغداد، يُعرَفُ باليتيم

(د) إسحاق بن إسماعيل، الطَّالْقانيّ، أبو يعقوب، نزيل بغداد، يُعرَفُ باليتيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 813, entry [422]1,648 chars
    [٣٧٢] (د) إسحاق بن إسماعيل، الطَّالْقانيّ، أبو يعقوب، نزيل بغداد، يُعرَفُ باليتيم (¬١). روى عن: جرير، وابن عُيينة، وأبي أسامة، وعبدة بن سليمان، وأبي معاوية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون. وعنه: أبو داود، ويعقوبُ بنُ شيبة، وعليّ بنُ عبد العزيز (¬٢)، وأبو يعلى، وابنُ أبي الدّنيا، والبغويُّ، وغيرُهم…
    ▸ expand full passage (1,648 chars)
    [٣٧٢] (د) إسحاق بن إسماعيل، الطَّالْقانيّ، أبو يعقوب، نزيل بغداد، يُعرَفُ باليتيم (¬١). روى عن: جرير، وابن عُيينة، وأبي أسامة، وعبدة بن سليمان، وأبي معاوية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون. وعنه: أبو داود، ويعقوبُ بنُ شيبة، وعليّ بنُ عبد العزيز (¬٢)، وأبو يعلى، وابنُ أبي الدّنيا، والبغويُّ، وغيرُهم. قال الأثرمُ: سمعتُ أبا عبد الله سُئِلَ عن إسحاق بنِ إسماعيل، فقال: ما أعلمُ إلّا خيرًا، إلّا أنّه - ثمّ حَمَلَ عليه بكلمةٍ ذَكَرَها. وقال: بَلَغَني أنّه يذكر عبد الرحمن بنَ مهدي وفلانًا، وما أعجب هذا! ثمّ قال - وهو مغتاظٌ -: ما لَكَ أنت - وَيْلَك، ونحو هذا - ولِذِكْرِ الأئمّة (¬٣)؟! وقال المرُّوذي: سُئِلَ أحمد عنه، فقال: لا أعلمُ إلّا خيرًا، قلتُ: إنّهم يذكرون أنّه كانَ صغيرًا؟! قال: قد يكون صغيرٌ يضبط (¬٤).وقال ابنُ معين: أرجو أنْ يكونَ صدوقًا (¬١). وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد: سُئِلَ يحيى بن معين عنه، فقال: عندي لا بأسَ به، كانَ صدوقًا، ولكنّه بُلِيَ مِن النّاس، ثمّ قال يحيى: ما كانَ به بأسٌ (¬٢). وقال ابنُ المديني: كانَ إسحاقُ بنُ إسماعيل معنا عند جريرٍ، وكانوا ربّما قالوا له: جئنا بترابٍ - وجرير يقرأ -، فيقومُ - وضَعَّفَه (¬٣). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: ثقةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (¬٤). وقال أبو داود (¬٥) والدّارقطنيُّ (¬٦): ثقةٌ. وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (¬٧): ثقةٌ ثقةٌ (¬٨). قال البغويُّ: ماتَ في رمضان، سنةَ ثلاثين ومئتين، وكَتَبْتُ عنه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (¬٩)، وقَطَعَ الحديثَ قبل أنْ يموتَ بخمس سنين (¬١٠).قلتُ: وقال ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬١): كانَ مِن ثقاتِ أهلِ العراقِ ومُتْقِنِيهم، حَسَدَه بعضُ النّاسِ، فَحَلَفَ أنْ لا يُحَدِّث حتّى يموت، وذاك في أوّل سنة خمسٍ وعشرين ومئتين، وماتَ في آخرِها، مستقيمُ الحديثِ جِدًّا. وقال ابنُ قانعٍ في "الوَفَيَاتِ": ثقةٌ (¬٢).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 813, entry [422]343 chars
    قةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (¬٤). وقال أبو داود (¬٥) والدّارقطنيُّ (¬٦): ثقةٌ. وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (¬٧): ثقةٌ ثقةٌ (¬٨). قال البغويُّ: ماتَ في رمضان، سنةَ ثلاثين ومئتين، وكَتَبْتُ عنه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (¬٩)، وقَطَعَ الحديثَ قبل أنْ يموتَ بخمس سنين (¬١٠).قلتُ: وقال ابنُ حبّان ف
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 813, entry [422]343 chars
    بة: ثقةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (¬٤). وقال أبو داود (¬٥) والدّارقطنيُّ (¬٦): ثقةٌ. وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (¬٧): ثقةٌ ثقةٌ (¬٨). قال البغويُّ: ماتَ في رمضان، سنةَ ثلاثين ومئتين، وكَتَبْتُ عنه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (¬٩)، وقَطَعَ الحديثَ قبل أنْ يموتَ بخمس سنين (¬١٠).قلتُ: وقال ابنُ حب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 813, entry [422]343 chars
    ه بأسٌ (¬٢). وقال ابنُ المديني: كانَ إسحاقُ بنُ إسماعيل معنا عند جريرٍ، وكانوا ربّما قالوا له: جئنا بترابٍ - وجرير يقرأ -، فيقومُ - وضَعَّفَه (¬٣). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: ثقةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (¬٤). وقال أبو داود (¬٥) والدّارقطنيُّ (¬٦): ثقةٌ. وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (¬٧): ثقةٌ ثق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 813, entry [422]344 chars
    ئمّة (¬٣)؟! وقال المرُّوذي: سُئِلَ أحمد عنه، فقال: لا أعلمُ إلّا خيرًا، قلتُ: إنّهم يذكرون أنّه كانَ صغيرًا؟! قال: قد يكون صغيرٌ يضبط (¬٤).وقال ابنُ معين: أرجو أنْ يكونَ صدوقًا (¬١). وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد: سُئِلَ يحيى بن معين عنه، فقال: عندي لا بأسَ به، كانَ صدوقًا، ولكنّه بُلِيَ مِن النّاس، ثمّ قال يحيى: ما كانَ به بأسٌ (¬٢). وقال ابنُ ال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 813, entry [422]343 chars
    ُ - وضَعَّفَه (¬٣). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: ثقةٌ، وهو أتقنُ مِن عثمان - يعني ابنَ أبي شيبة - روايةً، وكان ابنُ معين يُوَثِّقُه (¬٤). وقال أبو داود (¬٥) والدّارقطنيُّ (¬٦): ثقةٌ. وقال عثمانُ بنُ خُرَّزَاد (¬٧): ثقةٌ ثقةٌ (¬٨). قال البغويُّ: ماتَ في رمضان، سنةَ ثلاثين ومئتين، وكَتَبْتُ عنه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئتين (¬٩)، وقَطَعَ الحديثَ قبل أنْ يم
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 813, entry [422]344 chars
    نّه كانَ صغيرًا؟! قال: قد يكون صغيرٌ يضبط (¬٤).وقال ابنُ معين: أرجو أنْ يكونَ صدوقًا (¬١). وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد: سُئِلَ يحيى بن معين عنه، فقال: عندي لا بأسَ به، كانَ صدوقًا، ولكنّه بُلِيَ مِن النّاس، ثمّ قال يحيى: ما كانَ به بأسٌ (¬٢). وقال ابنُ المديني: كانَ إسحاقُ بنُ إسماعيل معنا عند جريرٍ، وكانوا ربّما قالوا له: جئنا بترابٍ - وجرير يق
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 813, entry [422]178 chars
    حَسَدَه بعضُ النّاسِ، فَحَلَفَ أنْ لا يُحَدِّث حتّى يموت، وذاك في أوّل سنة خمسٍ وعشرين ومئتين، وماتَ في آخرِها، مستقيمُ الحديثِ جِدًّا. وقال ابنُ قانعٍ في "الوَفَيَاتِ": ثقةٌ (¬٢