(د) أحمد بن محمّد بن أيوب البغداديّ، أبو جعفر، الوَرّاق (¬٣)، صاحب "المغازي"

[١٠١] (د) أحمد بن محمّد بن أيوب البغداديّ، أبو جعفر، الوَرّاق (¬٣)، صاحب "المغازي" (¬٤).روى عن: إبراهيم بن سعد، وأبي بكر بن عياش. وعنه: أبو داود حديثًا واحدًا في "الأذانِ" (¬١)، ويعقوبُ بنُ شيبة، وعليّ بنُ عبد العزيز البغويّ، وأبو يعلى، وغيرُهم. قال عثمان الدّارميّ: كان أحمدُ وعليّ بنُ المديني يُحسنان القولَ فيه (¬٢)، وكان يحيى يحملُ عليه (¬٣). وقال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: ما أعلمُ أحدًا يدفعُه بحجةٍ (¬٤). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: ليسَ مِن أصحابِ الحديثِ، وإنّما كان ورّاقًا،فذكر أنّه نَسَخَ كتابَ "المغازي" الذي رواه إبراهيمُ بنُ سعد عن ابن إسحاق لبعضِ البرامكة، وأنّه أَمَرَه أنْ يأتيَ إبراهيم فيُصحّحها، فزعم أنّه قرأها له (¬١). وقال إبراهيمُ الحربيُّ: كان ورّاقًا ثقةً، لو قيلَ له: اكْذِب؛ لمْ يُحسِن (¬٢). وقال ابن عَدِيّ: روى عن إبراهيم "المغازي"، وأُنكِرت عليه، وحَدَّثَ عن أبي بكر بالمناكير، وهو مع هذا صالحُ الحديثِ، ليسَ بمتروكٍ (¬٣). وقال ابن سعد: ماتَ ببغداد، ليلةَ الثلاثاءِ، لأربعِ ليالٍ بَقِينَ مِن ذِي الحجة، سنةَ ثمانٍ وعشرين ومئتين (¬٤). قلتُ: وقال أحمدُ بنُ حنبل أيضًا: لا بأسَ به (¬٥). وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (¬٦)، وأشارَ إلى أنّه رُبّما نُسِبَ إلى جَدِّه (¬٧). وروى إبراهيمُ بنُ الجنيد عن يحيى: كذَّابٌ (¬٨). وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: قال لنا يعقوب - يعني ابن إبراهيم بنسعد -: كان أبي كَتَبَ نسخةً ليحيى بن خالد (¬١) - يعني مِن المغازي -، فلمْ يَقدرْ (¬٢) يسمعها (¬٣). قال الخطيبُ: غيرُ مُمْتَنِعٍ أنْ يكون ابن أيوب (¬٤) صَحَّحَ النَّسخةَ، وسَمِعَ فيها مِن إبراهيم، ولم يُقدَّرْ لغيرِه (¬٥) سماعُها (¬٦). وقال أبو أحمد الحاكم: ليسَ بالقويِّ عندهم (¬٧). وقال أبو حاتم: روى عن أبي بكر بن عياش أحاديثَ منكرةً (¬٨).