ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 278, entry [83]753 chars
[٣٣] (ر ٤) أحمد بن خالد بن موسى، ويُقال ابن محمّد، الوَهْبي (¬١)، الكِنْديّ (¬٢)، أبو سعيد بن أبي مخلد الحمصيّ. روى عن محمّد بن إسحاق (ر) وشيبان، ويونس بن أبي إسحاق، وغيرهم. روى عنه: البخاريُّ في "جزء القراءةِ" وغيره (¬٣)، والذّهليُّ، وعَمرو بنُ عثمان الحمصيّ، ومحمّدُ بن عوف (¬٤)، ومحمّدُ بن المصفى،…
▸ expand full passage (753 chars)[٣٣] (ر ٤) أحمد بن خالد بن موسى، ويُقال ابن محمّد، الوَهْبي (¬١)، الكِنْديّ (¬٢)، أبو سعيد بن أبي مخلد الحمصيّ. روى عن محمّد بن إسحاق (ر) وشيبان، ويونس بن أبي إسحاق، وغيرهم. روى عنه: البخاريُّ في "جزء القراءةِ" وغيره (¬٣)، والذّهليُّ، وعَمرو بنُ عثمان الحمصيّ، ومحمّدُ بن عوف (¬٤)، ومحمّدُ بن المصفى، وعمرانُ بنُ بكار، وأبو زُرعة الدّمشقيّ. ونَقَلَ عن يحيى بن معين أنّه: ثقةٌ (¬٥). وقال ابن أبي عاصمٍ: مات سنةَ أربع عشرة ومئتين (¬٦). قلتُ: وقال أبو زُرعة الدّمشقيّ: سنةَ خمس عشرة (¬٧). وقال الدّارقطنيّ: لا بأس به (¬٨).وأَخرجَ له ابن خزيمة في "صحيحه" (¬١)، وذَكَرَه ابن حبّان في "الثِّقات" (¬٢). ونَقَلَ أبو حاتم الرّازي أنّ أحمدَ امتنعَ مِن الكتابةِ عنه (¬٣). ووَقَعَ في كلام بعض شيوخنا أنّ أحمدَ اتَّهَمَه، ولمْ أَقِفْ على ذلك صريحًا (¬٤)، فالله أعلم.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [83]349 chars
مشقيّ. ونَقَلَ عن يحيى بن معين أنّه: ثقةٌ (¬٥). وقال ابن أبي عاصمٍ: مات سنةَ أربع عشرة ومئتين (¬٦). قلتُ: وقال أبو زُرعة الدّمشقيّ: سنةَ خمس عشرة (¬٧). وقال الدّارقطنيّ: لا بأس به (¬٨).وأَخرجَ له ابن خزيمة في "صحيحه" (¬١)، وذَكَرَه ابن حبّان في "الثِّقات" (¬٢). ونَقَلَ أبو حاتم الرّازي أنّ أحمدَ امتنعَ مِن الكتابةِ عنه (¬٣). ووَقَعَ في كلام بعض شي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 278, entry [83]343 chars
القراءةِ" وغيره (¬٣)، والذّهليُّ، وعَمرو بنُ عثمان الحمصيّ، ومحمّدُ بن عوف (¬٤)، ومحمّدُ بن المصفى، وعمرانُ بنُ بكار، وأبو زُرعة الدّمشقيّ. ونَقَلَ عن يحيى بن معين أنّه: ثقةٌ (¬٥). وقال ابن أبي عاصمٍ: مات سنةَ أربع عشرة ومئتين (¬٦). قلتُ: وقال أبو زُرعة الدّمشقيّ: سنةَ خمس عشرة (¬٧). وقال الدّارقطنيّ: لا بأس به (¬٨).وأَخرجَ له ابن خزيمة في "