Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر.

نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1471, entry [5336]232 chars
    [٣٣٧٤] نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر. في نسخة الحافظُ الهيثمي: عَبد الرحمن بن عثمان، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان. اهـ "المجمع" (٢/ ٢٧١). وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٧)، من طريق الطبراني، وفيه: ابن عفان أبو بكر الصوفي. انظر: "اللسان". *
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1471, entry [5336]231 chars
    ٣٣٧٤] نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر. في نسخة الحافظُ الهيثمي: عَبد الرحمن بن عثمان، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان. اهـ "المجمع" (٢/ ٢٧١). وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٧)، من طريق الطبراني، وفيه: ابن عفان أبو بكر الصوفي. انظر: "اللسان". *
  • assessment snippetda'ifIbn Ḥibbānpage 1471, entry [5336]232 chars
    [٣٣٧٤] نا عَبد الرحمن بن عفان أبو بكر. في نسخة الحافظُ الهيثمي: عَبد الرحمن بن عثمان، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان. اهـ "المجمع" (٢/ ٢٧١). وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٧)، من طريق الطبراني، وفيه: ابن عفان أبو بكر الصوفي. انظر: "اللسان". *