Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سمانة بنت محمد بن موسى ابن بنت الوضاح الأنبارية (١١٩٧) غ.

سمانة بنت محمد بن موسى ابن بنت الوضاح الأنبارية (١١٩٧) غ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1423, entry [5137]620 chars
    سمانة بنت محمد بن موسى ابن بنت الوضاح الأنبارية (١١٩٧) غ. صوابه: سمانة بنت محمد بن موسى بنت بنت الوضاح. ترجمها الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٤٠): سمانة بنت حمدان، واسمه محمد بن موسى بن زاذي الأنبارية، وهي بنت بنت الوضاح بن حسان. حدَّثت عن: أبيها، وعن: وجودها في كتاب جدها الوضاح بن حسان. روى عنها: أب…
    ▸ expand full passage (620 chars)
    سمانة بنت محمد بن موسى ابن بنت الوضاح الأنبارية (١١٩٧) غ. صوابه: سمانة بنت محمد بن موسى بنت بنت الوضاح. ترجمها الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٤٠): سمانة بنت حمدان، واسمه محمد بن موسى بن زاذي الأنبارية، وهي بنت بنت الوضاح بن حسان. حدَّثت عن: أبيها، وعن: وجودها في كتاب جدها الوضاح بن حسان. روى عنها: أبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطَّبراني … وساق لها حديثا قال الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١١٩): * سمانة بنت حمدان بن موسى الأنبارية، عن أبيها عن عَمرو بن زياد بأباطيل وعنها أبو بكر الشافعي، كأن البلاء من عَمرو. انتهى. وذكرها الذَّهبي في آخر الكتاب، وقد روى عنها الإسماعيلى في "معجمه"، ولم يتكلم فيها مع اشتراط تبين أحوال شيوخه.*