Arfjh bin Shryh

### $ 346 م د س مسلم وأبي داود والنسائي عرفجة بن شريح ويقال صريح ويقال بن ~~شريك ويقال بن شراحيل الأشجعي له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ~~قال من خرج على أمتي وهم جميع فاقتلوه الحديث وعن أبي بكر أن كان محفوظا ~~وعنه زياد بن علاقة وسليمان بن حازم الأشجعي ووقدان أبو يعقوب العبدي وقيل ~~عن أبي عون عن عرفجة السلمي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قلت صحح بن ~~حبان أنه بن شريح وفرق بن أبي خيثمة بين عرفجة الأشجعي راوي الحديث المذكور ~~وبين عرفجة الكندي وأما البخاري فجعلهما واحدا وهو الصواب وحكى بن عبد البر ~~في اسم أبيه أيضا دريح ms2223 وقال لا أعلم له غير هذين الحديثين انتهى وقد أورد ~~له العسكري في الصحابة حديثين غيرهما والله أعلم

عرفجة بن شريح، ويقال: ضريح، ويقال: ابن شريك، ويقال: ابن شراحيل، الأشجعي، له صحبة. روى عن: النبي ﵌ أنه قال: من خرج على أمتي وهم جميع فاقتلوه الحديث، وعن أبي بكر إن كان محفوظا. وعنه: زياد بن علاقة، وسليمان بن حازم الأشجعي، ووقدان أبو يعفور العبدي، وقيل: عن أبي عون [الثقفي]، عن عرفجة السلمي، عن أبي بكر الصديق ﵁.قلت: صحح ابن حبان أنه ابن شريح. وفرق ابن أبي خيثمة بين عرفجة الأشجعي راوي الحديث المذكور، وبين عرفجة الكندي. وأما البخاري فجعلهما واحدا، وهو الصواب. وحكى ابن عبد البر في اسم أبيه أيضا: دريح وقال: لا أعلم له غير هذين الحديثين. انتهى. وقد أورد له العسكري في الصحابة حديثين غيرهما، والله أعلم. • س -

### $ 3899 - م د س: عرفجة بن شريح (2) ، ويقال: ابن ضريح، ويقال: ابن شريك، ويقال: ~~ابن شراحيل، الأشجعي (3) ، له صحبة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وسلمان أبو حازم الأشجعي، ~~ووقدان أبو يعفور العبدي (م) ، وأبو عون الثقفي فيما قيل، PageV19P555 # وقيل عن أبي عون الثقفي، عن عرفجة السلمي، عن أبي بكر الصديق. # روى له مسلم وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا ms4635 عاليا عنه. # أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن ~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو ~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن ~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى ~~ومحمد بن جعفر، عن شعبة، قال: حدثني زياد بن علاقة عن عرفجة، قال: سمعت ~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر ~~المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان. # لفظ يحيى. # وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا ~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن المظفر، ~~قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عثمان بن أبي ~~شيبة، قال: حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن عرفجة، قال: سمعت النبي صلى ~~الله عليه وسلم يقول: من خرج على أمتي وهم جميع على رجل يريد أن يشق عصاكم ~~ويفرق جماعتكم فاقتلوه. # رواه مسلم (2) عن عثمان بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. PageV19P556 # ورواه أيضا (1) من حديث محمد بن جعفر وغيره، عن شعبة، فوقع لنا بدلا ~~عاليا من غير وجه عن زياد بن علاقة. # ورواه أبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث يحيى بن سعيد عن شعبة، فوقع ~~لنا بدلا عاليا. # ورواه النسائي (4) من غير وجه عن زياد بن علاقة أيضا. ورواه أيضا (5) من ~~حديث زيد بن عطاء بن السائب، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك.

٣٦٣١ - عَرْفَجَةُ بن شُرَيح (ب د ع) عَرْفَجَةُ بن شُرَيح الأَشْجَعِيّ، وقيل: الكندي، وقيل: عرفجة بن صريح، بالصاد المهملة والضاد المعجمة، وقيل: ابن طريح، بالطاءِ، وقيل: ابن شريك، وقيل: ابن ذريح، وقيل غير ذلك. ومنهم من جعله أَسْلَمِيّاً. سكن الكوفة. روى عنه قطبة بن مالك، وزياد بن عِلَاقة، والسَّبيعي، وغيرهم. روى زِيَاد بن عِلَاقَة، عن قُطْبَة بن مالك، عن عَرْفَجَة قال: صلى بنا رسول اللَّه ﷺ الفجر، ثم قال: وُزنَ أَصْحَابِي الليلةَ [وُزِن (¬٤)] أَبُو بكر [فَوَزن]، ثم وُزِنَ عُمَرُ [فَوَزَن] (¬٥) ثم وزن عثمان [فخفّ (¬٦)].أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إِلى أَبي بكر أَحمد بن أَبي عاصم قال: حدثنا أَبو موسى، حدثنا عبد الصمد، حدثنا شَعْبَة، عن زِيَاد بن عِلَاقة، عن عَرْفَجَة بن شريك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إنها ستكون هنات وهَنَاتٌ، فمَنْ أَرَادَ أَن يُفَرِّقَ أُمَّةَ محمد وهم جميع، فاضربوه بسيف كائناً مَنْ كَانَ» (¬١). قال أَبو عمر: وقال أحمد بن زهير: «عرفجة الأَشجعي (¬٢) غير عرفجة بن شريح الكندي» قال: وليس هو عندي كما قال أَحمد. وروى له أَبو عمر هذين الحديثين، قال: وفي اسم أَبي عرفجة اختلاف كثير. أَخرجه الثلاثة.

٣٦٣٧ - عرفجة بن شريح ب د ع: عرفجة بْن شريح الأشجعي وقيل الكندي، وقيل: عرفجة بْن صريح، بالصاد المهملة والضاد المعجمة، وقيل: ابْنُ طريح بالطاء، وقيل: ابْنُ شريك، وقيل: ابْنُ ذريح، وقيل: غير ذَلِكَ، ومنهم من جعله أسلميًا، سكن الكوفة. روى عَنْهُ: قطبة بْن مَالِك، وزياد بْن علاقة، والسبيعي، وغيرهم. رَوَى زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْفَجْرَ، ثُمَّ قَالَ: «وُزِنَ أَصْحَابِي اللَّيْلَةَ، وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ فَخَفَّ». أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ إِجَادَةً، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَهُمْ جَمِيعٌ، فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ» قَالَ أَبُو عُمَر، وقَالَ أَحْمَد بْن زُهَيْر: عرفجة الأشجعي غير عرفجة بْن شريح الكندي، قَالَ: وليس هُوَ عندي كما قَالَ أَحْمَد، وروى لَهُ أَبُو عُمَر هذين الحديثين، قَالَ: وفي اسم أَبِي عرفجة اختلاف كَثِير. أَخْرَجَهُ الثلاثة.