Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

هُدبة بن المنهال السلمي.

هُدبة بن المنهال السلمي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1282, entry [4531]347 chars
    هُدبة بن المنهال السلمي. قال ابن أبي حاتم: هُدبة بن المنهال الأسدي، كوفي. روى عن: أبي حصين. روى عنه: الرّبيع بن صبيح، ومحمد بن الزبرقان أبو همام، سمعت أبي يقولذلك. "الجرح والتعديل" (٩/ ١١٤). وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٧/ ٥٨٨): هُدبة بن المنهال السلمي، من أهل الأهواز. يروي عن: عَبد الملك بن عمير. روى عنه: أبو همام الأهوازي محمد بن الزبرقان. *

مقبل بن هادي الوادعي - تراجم رجال الدارقطني في سننه

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 436, entry [1238]399 chars
    [هدبة بن المنهال الأسدي] ١٢١٢ - هدبة بن المنهال الأسدي قال الدارقطني ﵀ (ج ٢ ص ٢٤١): نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء، نا محمد بن الفرج مولى بني هاشم، نا محمد بن الزبرقان، عن هدبة بن المنهال. ترجمه ابن أبي حاتم (ج ٩ ص ١١٤) فقال: هدبة بن المنهال الأسدي كوفي، روى عن أبي حصين، روى عنه الربيع بن صبيح ومحمد بن الزبرقان أبو همام، سمعت أبي يقول ذلك. ا. هـ. وذكره ابن حبان في " الثقات " (ج ٧ ص ٥٨٨).