Hadith al-'Ars bin 'Umayra al-Kindi Narrator · #5173
al-'Ars bin 'Umayra al-Kindi Abu Hatim
Lived in Medina Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in 12 books · 15 entries Source dossier Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
JSON
Tier usable_source_dossier
Source entries 7
Strong identity entries 0
Chronology hints 0
Attribute hints 0
Relation hints 1
Assessment hints 2
Known assessors 0
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl 12 books · 15 entries · 10 full-text · 5 snippets Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
snippet 571 chars
عَرْسُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنَ الدَّهْرِ فَتَعْرِضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنَ جَوَّادِ النَّارِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ ذَلِكَ فَذَلِكَ (1) بِمَا كُتِبَ لَهُ. وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي كِتَابِ الْمُخْتَصَرِ. snippet 58 chars
عرس بن عميرة له صحبة روى عنه عدى الكندي سمعت أبي يقول ذلك.
Dhikr ism kulli ṣaḥābīyin wa-min baʿdih mimman lā akha lahu yuwāfiqu ismuhu Abū l-Fatḥ al-Azdī · d. 984 CE · 1 entry
ذكر اسم كل صحابي ومن بعده ممن لا أخ له يوافق اسمه — أبو الفتح الأزدي
snippet 13 chars
عرس بن عميرة. snippet 540 chars
عرس بن عميرة ب د ع: عرس بْن عميرة الكندي أخو عدي بْن عميرة، تقدم نسبه عند ذكر أخيه عدي. روى عَنْهُ: ابْنُ أخيه عدي بْن عدي بْن عميرة، حديثه عند أهل الشام، روى عَنْهُ زهدم بْن الحارث، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار ". وروى عدي بْن عدي، عَنِ العرس، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وأمروا النساء فِي أنفسهن ". وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ عدي بْن عدي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العرس. وَقَدْ تقدم الكلام فِيهِ فِي عدي بْن عميرة، وعدي بْن عدي. أَخْرَجَهُ الثلاثة. full passage page 4771, entry [10768] 472 chars
[٩٦٠٦] عُرْسُ بنُ عَميرةَ (¬٢) (¬٣). قالَ سعيدُ بنُ كثيرِ بنِ عُفَيرٍ (¬٤): حدَّثني عبدُ اللَّهِ بنُ وَهْبٍ، عنْ يونسَ بنِ يزيدَ، عنِ ابنِ أَبِي عَبْلةَ، عن عَديِّ بنِ عَديٍّ، عن العُرْسِ بنِ عَميرةَ، وهوَ من الصَّحابةِ (¬٥)، قال: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: "إنَّ العبدَ مِن عبادِ اللَّهِ، يعملُ بعملِ أهلِ الجَنَّةِ البُرهةَ مِنَ الدّهرِ، فتَعرِضُ له الجادَّةُ مِنْ جوادِّ النَّارِ، فيَعمَلُ بها حتى يموتَ ذلك (¬٦)، فذلك بما كُتِب له". وقد بيَّناهُ في كتابِ المُختصرِ (¬٧). full passage page 2872, entry [9702] 579 chars
٣٨٧ - عَرْسُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنَ الدَّهْرِ فَتَعْرِضُ لَهُ الْجَادَّةُ مِنَ جَوَّادِ النَّارِ فَيَعْمَلُ بِهَا حَتَّى يَمُوتَ ذَلِكَ فَذَلِكَ (١) بِمَا كُتِبَ لَهُ. وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي كِتَابِ الْمُخْتَصَرِ. ٣٨٨ - عَنْادة ويقَالَ عبادة (٢) . full passage page 9688, entry [9698] 485 chars
٣٨٧- عُرس بْنُ عَمِيرَة. قَالَ سَعِيد بْنُ كَثِير بْنِ عُفَير: حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُس بْنِ يَزِيد، عَنِ ابْنِ أَبي عَبلَة، عَنْ عَدِي بْنِ عَدِي، عَنِ العُرسِ بْنِ عَمِيرَةَ، وَهُوَ مِنَ الصَّحابة، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: إِنَّ العَبدَ مِن عِبادِ اللهِ، يَعمَلُ بِعَمَلِ أَهلِ الجَنَّةِ، البُرهَةَ مِنَ الدَّهرِ، فَتَعرِضُ لَهُ الجادَّةُ مِن جَوادِّ النّارِ، فَيَعمَلُ بِها حَتَّى يَمُوتَ، وذَلِكَ بِما كُتِبَ لَهُ. وَقَدْ بَيَّنّاهُ فِي كِتَابِ المختصر. full passage page 9688, entry [9698] 485 chars
٣٨٧- عُرس بْنُ عَمِيرَة. قَالَ سَعِيد بْنُ كَثِير بْنِ عُفَير: حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُس بْنِ يَزِيد، عَنِ ابْنِ أَبي عَبلَة، عَنْ عَدِي بْنِ عَدِي، عَنِ العُرسِ بْنِ عَمِيرَةَ، وَهُوَ مِنَ الصَّحابة، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: إِنَّ العَبدَ مِن عِبادِ اللهِ، يَعمَلُ بِعَمَلِ أَهلِ الجَنَّةِ، البُرهَةَ مِنَ الدَّهرِ، فَتَعرِضُ لَهُ الجادَّةُ مِن جَوادِّ النّارِ، فَيَعمَلُ بِها حَتَّى يَمُوتَ، وذَلِكَ بِما كُتِبَ لَهُ. وَقَدْ بَيَّنّاهُ فِي كِتَابِ المختصر. full passage page 1605, entry [3856] 478 chars
٣٦٢٧ - عُرْسُ بنُ عَمِيرة (ب د ع) عُرْسُ بنُ عَمِيرة الكِنْدي، أَخو عَدِيّ بن عميرة. تقدم نسبه عند ذكر أَخيه عدِيّ. روى عنه ابن أَخيه عَدِيّ بن عدي بن عميرة، حديثه عند أَهل الشام. روى عنه زَهْدَمُ ابن الحارث أَن النبي ﷺ قال: «من كذب علي متعمداً فليتبوَّأ مقعده من النار». وروى عَدِي بن عدي، عن العرس أَن النبي ﷺ قال: «وأمروا النساء في أنفسهن» (¬١). وقد رُوي هذا عن عدي بن عدي، عن أَبيه، عن العرس. وقد تقدم الكلام فيه في عَدِيّ بن عَمِيرَة، وعَدِيّ بن عَدِيّ. أَخرجه الثلاثة (¬٢) full passage page 1870, entry [3848] 479 chars
٣٦٣٣ - عرس بن عميرة ب د ع: عرس بْن عميرة الكندي أخو عدي بْن عميرة، تقدم نسبه عند ذكر أخيه عدي. روى عَنْهُ: ابْنُ أخيه عدي بْن عدي بْن عميرة، حديثه عند أهل الشام، روى عَنْهُ زهدم بْن الحارث، أن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: «من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار». وروى عدي بْن عدي، عَنِ العرس، أن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: «وأمروا النساء فِي أنفسهن». وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ عدي بْن عدي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العرس. وَقَدْ تقدم الكلام فِيهِ فِي عدي بْن عميرة، وعدي بْن عدي. أَخْرَجَهُ الثلاثة. full passage page 2560, entry [4164] 109 chars
٣٨٥٢ - عُرس بن عميرة (¬٢) روى عن أنس بن مالك. قال الخطيب: روى عنه الخليل بن مرة من طريق فيه نظر. وفي الصحابة: full passage page 3424, entry [3711] 106 chars
٣٦٨١ - عرس بن عميرة. روى عن أنس بن مالك. قال الخطيب: روى عنه الخليل بن مرة من طريق فيه نظر. وفي الصحابة: - full passage page 3424, entry [3711] 106 chars
٣٦٨١ - عرس بن عميرة. روى عن أنس بن مالك. قال الخطيب: روى عنه الخليل بن مرة من طريق فيه نظر. وفي الصحابة: - snippet shamela_body page 3424, entry [3711] 106 chars
٣٦٨١ - عرس بن عميرة. روى عن أنس بن مالك. قال الخطيب: روى عنه الخليل بن مرة من طريق فيه نظر. وفي الصحابة: - full passage page 198, entry [1970] 51 chars
عُرْس بن عَمِيْرَة: بضم عين، وسكون راء، وإهمال سين.