مياح بن سريع.

١٠٣٩ - مياح بن سريع (٢) شيخ يروي عن مجاهد العجايب، لا يحل الاحتجاج به. روى عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ يروي عن ربه ﷿: "بِعِزَّتِي وَعَظَمَتِي وَجَلَالِي وَارْتِفَاعِي لَا يُؤْثرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلا أَقْلَلتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الفَقْرَ مِنْ قَلْبِهِ، وَجَعَلْتُ الْغِنَى بَيْنَ عَينَيهِ، وَاتَّجَرْتُ لَهُ وَرَاءَ كلِّ تَاجِرٍ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَعَظَمَتِي وَارْتِفَاعِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَى هَوَايَ إِلا أَكْثَرْتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الْغِنَى مِن قَلْبِهِ، وَجَعَلْتُ الْفَقْرَ بَيْنَ عَينَيهِ حَتَّى لَا أُبَالِي بِأَيِّ وَادٍ هَلَكَ، وَمَا يَزَال عَبْدِي يَتَحَبَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أَحِبَّهُ، وإِنَّ أَفْضَلَ مَا مَشَى بِهِ عَندِي فِي أَرْضِي النَّصِيحَةُ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ كُنْتُ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصرُ بِهِ، وَسَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَفُؤَادَهُ الَّذِي يَعْقِلُ بِهِ، إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ، وإنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، أُولَئِكَ الّذِينَ إذَا أَرَدْتُ بأَهْل الْأَرْضِ عَذَابًا نَظَرْتُ إِلَيْهِمْ فَرَدَدْتُهُ عَنْهُمْ بِهِمْ" (٣).حدثناه يعقوب بن إسحاق الفامي، قال: حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي، قال: حدثنا المغيرة بن موسى المزني، قال: حدثنا مياح، عن مجاهد. في نسخة كتبناها عنه أكثرها مقلوبة.

٣٤٩- مياح بْن سريع قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: شيخ يرْوى عَن مُجَاهِد الْعَجَائِب، لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ: «بِعِزَّتِي وَعَظَمَتِي، وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي، لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ، إِلا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الْفَقْرَ مِنْ قَلْبِهِ» الْحَدِيثَ. ثَنَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْخَوَارِزْمِيُّ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُوسَى الْمُرِّيُّ، ثَنَا مَيَّاحٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ، أَكْثَرُهَا مَقْلُوبَةٌ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْحَمْلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى مُغِيرَةَ بْنِ مُوسَى، لَا مَيَّاحِ بْنِ سَرِيعٍ، وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا ذَكَرَ مَيَّاحًا بِسُوءٍ

١٣٥٠٦ - مياح بن سريع. • مياح بن سريع. يروي عَن مُجَاهِد العَجَائِب، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. روى عَن مُجَاهِد، عَن ابن عُمَر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ: «بِعِزَّتِي وَعَظَمَتِي وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي، لَا يُؤْثِرُ عَبْدِي هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ الا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الفَقْرَ مِنْ قَلْبِهِ، وَجَعَلْتُ الغِنَي بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَاتَّجَرْتُ لَهُ وَرَاءَ كُلِّ تَاجِرٍ، وَعِزَّتِي وَجَلالِي وَعَظَمَتِي وَارْتِفَاعِي، لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاء عَلَى هَوَايَ الا أَكْثَرْتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الغِنَى مِنْ قَلْبِهِ،وَجَعَلْتُ الفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، حَتَّى لَا أُبَالِي بِأَيّ وَاحِد هَلَكَ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَحَبَّبُ اليَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، وَإِنَّ أَفْضَلَ مَا مَشَى بِهِ عَبْدِي فِي الأَرْضِ النَّصيحَةُ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِك كنت بَصرهُ الذِي يُبْصر بِهِ، وَسَمْعَهُ الذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَفُؤَادَهُ الذِي يَعْقِلُ بِهِ، إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، أُولَئِكَ الذِينَ إِذَا أَرَدْتُ بِأَهْلِ الأَرْضِ عَذَابًا نَظَرْتُ اليْهِمْ فَرَدَدْتُهُ عَنْهُمْ بِهِمْ». أَخْبَرَنَاهُ يَعْقُوبُ بن إِسْحَاقَ القَاضي، قَالَ: حَدثنَا أَحْمَدُ بن هِشَامٍ الخُوَارَزْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بن مُوسَى المَرْئِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَيَّاحٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ. فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ، أَكْثَرُهَا مَقْلُوبَة. [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٢)]. • مياح بن سريع. قَالَ ابن حِبَّانَ: شيخ يرْوى عَن مُجَاهِد العَجَائِب، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ: «بِعِزَّتِي وَعَظَمَتِي، وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي، لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ، الا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ، وَنَزَعْتُ الفَقْرَ مِنْ قَلْبِهِ» الحَدِيثَ. ثَنَاهُ يَعْقُوبُ بن إِسْحَاقَ القَاضي، ثَنَا أَحْمَدُ بن هَاشِمٍ الخَوَارِزْمِيُّ، ثَنَا المُغِيرَةُ بن مُوسَى المُرِّيُّ، ثَنَا مَيَّاحٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ، أَكْثَرُهَا مَقْلُوبَةٌ. قَالَ أبو الحَسَنِ: الحَمْلُ فِي هَذَا الحَدِيثِ عَلَى مُغِيرَةَ بن مُوسَى، لَا مَيَّاحِ بن سريعٍ، وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا ذَكَرَ مَيَّاحًا بِسُوءٍ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٦٠)]. • مياح بن سريع. قال ابن حبان: يروي العجايب عن مجاهد، لا يحل الاحتجاج به. وقال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥١)]. • مياح بن سريع. عن مجاهد. مجهول أتى بعجائب. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٥)]. • مياح بن سريع. عن مجاهد. مجهول. وله مناكير. وقال الدارقطني: ما علمت أحداً ذكره بسوء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٦)]. • مياح بن سريع. عن مجاهد. مجهول. قلت: وله مناكير. وقال الدارقطني: ما علمت أحدا ذكره بسوء. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. روى عنه مغيرة بن موسى المرئى. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤١٨)]. • مَيَّاح بن سريع. عن مجاهد. مجهول. قلت: وله مناكير. قال الدارقطني: ما علمت أحداً ذكره بسوء. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. روى عنه مغيرة بن موسى المرئي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢١١٧)].