محمد بن عَبد الرّحمن بن غزوان أبو عَبد الله.

٧٨٥٧ - محمد بن عبد الرحمن بن غزوان. يعرف أبوه بقراد. حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمام بن إسماعيل ببلايا. روى عنه طائفة آخرهم موتا المحاملى. قال الدارقطني وغيره: كان يضع الحديث. وقال ابن عدي: له عن ثقات الناس بواطيل. حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان،حدثنا المنكدر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: خطبنا رسول الله ﷺ بعد انصرافه من حجة الوداع، وكان آخر خطبة خطبها فيما أعلم، فقال: من قال لا إله إلا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة، فقام إليه على فقال: مالا يخلط معها غيرها صفه لنا فسره لنا. قال: حب الدنيا، وطلب (١) لها، ورضا بها، واتباعا [لها] (٢) ، وقوم يقولون أقاويل الانبياء ويعملون أعمال الجبابرة، فمن قال لا إله إلا الله ليس فيها من هذا وجبت له الجنة. حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: قالت عائشة: ما كان [من] (٢) خلق الله أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، وما عرف من أحد كذبة إلا ما تلجلج له صدره حتى يعرف أنه قد تاب. محمد بن المسيب الارغيانى، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن ماعز؟ (٣) عن مشرح (٤) ، عن عقبة بن عامر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: أتاني جبرائيل فقال: يا محمد، إن الله أمرك أن تستشير أبا بكر. وقد روى عن مالك وإبراهيم بن سعيد (٥) ، عن الزهري، عن أنس - حديث: إن الله أهلين من الناس هم أهل القرآن. وهذا له إسناد آخر صالح.

٣١٩٥ - محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، أبو عبد الله. • قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، أبو بكر، متروك يضع هو وأبوه جميعًا، وجده، قراد أبو نوح ثقة. (١٢٨) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، متروك، بغدادي. «الضعفاء والمتروكون» (٤٩١) . • وقال عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال تفرد به ابن غزوان (يعني حديثه عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس، قال قال رسول الله ﷺ إن لله أهلين في الأرض، قيل من هم يا رسول ألله؟ قال هم أهل القرآن» ، وكان كذابًا، فلا يصح عن مالك، ولا عن الزهري، والله أعلم، قال أبو الحسن وإنما يروى هكذا عن بديل بن ميسرة، عن أنس. «تاريخ بغداد» ٢ ٣١١. • وقال أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ: متروك. «تاريخ بغداد» ٢ ٣١١.