عيسى بن قيس.

[١١٦] (مي): عِيْسى بْنُ قَيْس. رَوَى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَرْطَأة الفَزَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَعِيْدِ بْنِ المُسَيَّب (مي). وَرَوَى عَنْهُ: اللَّيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "هُوَ مَجْهُوْل". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ المُسَّيْب. قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ] مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ٢٨٤)، "ذَيْل مِيْزَان الاعْتِدَال" (برقم: ٦١٨)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٧٧)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٢٦). * * *

١٠٢٩٦ - عِيسَى بن قيس • عِيسَى بن قيس. روى عَن: سعيد بن الْمسيب، وَزيد بن أَرْطَاة. وروى عَنهُ: لَيْث بن أبي سليم، وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم. لَهُ فِي المعجم الكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ، عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أو أَكثر، وَالْبر يَتَنَاثَر فَوق رَأس العَبْد مَا كَانَ فِي صَلَاة، وَمَا تقرب عبد الى الله عزوجل بِأَفْضَل مِمَّا خرج مِنْهُ»؛ يَعْنِي القُرْآن. وَعِيسَى هَذَا لم يسم أَبوهُ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ، وَسَماهُ البارودي فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ فِيهِ أبو حَاتِم: مَجْهُول. قلت: وَزيد بن أَرْطَاة لَا تصح لَهُ رِوَايَة عَن أحد من الصَّحَابَة، وَإِنَّمَا ذكره ابن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين، وَإِنَّمَا أرسل عَن أبي الدَّرْدَاء، وَعَن أبي أُمَامَة، بَينه وَبَينهمَا جُبَير بن نفير، وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة عَن غَيره، فَلَعَلَّ هَذَا الحَدِيث عَن جُبَير بن نفير مُرْسلاً وتصحف على بعض الروَاة، لَكِن قد أورد البارودي وَالطَّبَرَانِيّ جُبَير بن نَوْفَل فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ ابن حبَان فِي طبقَة الصَّحَابَة: يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة، الا أَن فِي إِسْنَاد خَبره لَيْث بن أبي سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٧)]. • عيسى بن قيس. روى عن سعيد بن المُسَيَّب وزيد بن أرطاة. روى عنه ليث بن أبي سليم وأبو بكر بن أبي مريم. أخرج له الطبراني والباوردي، لكن لم يسم أباه. وقال أبو حاتم: مجهول. (ذ) [لسان الميزان (٦/ ٢٧٧)].

١٠٢٩٦ - عِيسَى بن قيس • عِيسَى بن قيس. روى عَن: سعيد بن الْمسيب، وَزيد بن أَرْطَاة. وروى عَنهُ: لَيْث بن أبي سليم، وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم. لَهُ فِي المعجم الكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ، عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أو أَكثر، وَالْبر يَتَنَاثَر فَوق رَأس العَبْد مَا كَانَ فِي صَلَاة، وَمَا تقرب عبد الى الله عزوجل بِأَفْضَل مِمَّا خرج مِنْهُ»؛ يَعْنِي القُرْآن. وَعِيسَى هَذَا لم يسم أَبوهُ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ، وَسَماهُ البارودي فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ فِيهِ أبو حَاتِم: مَجْهُول. قلت: وَزيد بن أَرْطَاة لَا تصح لَهُ رِوَايَة عَن أحد من الصَّحَابَة، وَإِنَّمَا ذكره ابن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين، وَإِنَّمَا أرسل عَن أبي الدَّرْدَاء، وَعَن أبي أُمَامَة، بَينه وَبَينهمَا جُبَير بن نفير، وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة عَن غَيره، فَلَعَلَّ هَذَا الحَدِيث عَن جُبَير بن نفير مُرْسلاً وتصحف على بعض الروَاة، لَكِن قد أورد البارودي وَالطَّبَرَانِيّ جُبَير بن نَوْفَل فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ ابن حبَان فِي طبقَة الصَّحَابَة: يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة، الا أَن فِي إِسْنَاد خَبره لَيْث بن أبي سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٧)]. • عيسى بن قيس. روى عن سعيد بن المُسَيَّب وزيد بن أرطاة. روى عنه ليث بن أبي سليم وأبو بكر بن أبي مريم. أخرج له الطبراني والباوردي، لكن لم يسم أباه. وقال أبو حاتم: مجهول. (ذ) [لسان الميزان (٦/ ٢٧٧)].