Narrator · #516289
عيسى بن قيس.
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
Dhayl Mīzān al-iʿtidāl
Zayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE
أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
عيسى بن قيس روى عن سعيد بن المسيب روى معتمر بن سليمان عن ليث عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.عيسى بن قيس روى عن سعيد بن المسيب روى معتمر بن سليمان عن ليث عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.Zayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE · 2 entries
ذيل ميزان الاعتدال — زين الدين العراقي
عِيسَى بن قيس روى عَن سعيد بن الْمسيب وَزيد بن أَرْطَاة وروى عَنهُ لَيْث بن أبي سليم وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم لَهُ فِي المعجم الْكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أ…▸ expand full passage (1,079 chars)عِيسَى بن قيس روى عَن سعيد بن الْمسيب وَزيد بن أَرْطَاة وروى عَنهُ لَيْث بن أبي سليم وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم لَهُ فِي المعجم الْكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أَو أَكثر وَالْبر يَتَنَاثَر فَوق رَأس العَبْد مَا كَانَ فِي صَلَاة وَمَا تقرب عبد إِلَى الله عزوجل بِأَفْضَل مِمَّا خرج مِنْهُ يَعْنِي الْقُرْآن وَعِيسَى هَذَا لم يسم أَبوهُ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ وَسَماهُ البارودي فِي الصَّحَابَة وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت وَزيد بن أَرْطَاة لَا تصح لَهُ رِوَايَة عَن أحد من الصَّحَابَة وَإِنَّمَا ذكره ابْن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين وَإِنَّمَا أرسل عَن أبي الدَّرْدَاء وَعَن أبي أُمَامَة بَينه وَبَينهمَا جُبَير بن نفير وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة عَن غَيره فَلَعَلَّ هَذَا الحَدِيث عَن جُبَير بن نفير مُرْسلا وتصحف على بعض الروَاة لَكِن قد أورد البارودي وَالطَّبَرَانِيّ جُبَير بن نَوْفَل فِي الصَّحَابَة وَقَالَ ابْن حبَان فِي طبقَة الصَّحَابَة يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة إِلَّا أَن فِي إِسْنَاد خَبره لَيْث بن أبي سليم.عِيسَى بن قيس روى عَن سعيد بن الْمسيب وَزيد بن أَرْطَاة وروى عَنهُ لَيْث بن أبي سليم وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم لَهُ فِي المعجم الْكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أ…▸ expand full passage (1,079 chars)عِيسَى بن قيس روى عَن سعيد بن الْمسيب وَزيد بن أَرْطَاة وروى عَنهُ لَيْث بن أبي سليم وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم لَهُ فِي المعجم الْكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أَو أَكثر وَالْبر يَتَنَاثَر فَوق رَأس العَبْد مَا كَانَ فِي صَلَاة وَمَا تقرب عبد إِلَى الله عزوجل بِأَفْضَل مِمَّا خرج مِنْهُ يَعْنِي الْقُرْآن وَعِيسَى هَذَا لم يسم أَبوهُ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ وَسَماهُ البارودي فِي الصَّحَابَة وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت وَزيد بن أَرْطَاة لَا تصح لَهُ رِوَايَة عَن أحد من الصَّحَابَة وَإِنَّمَا ذكره ابْن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين وَإِنَّمَا أرسل عَن أبي الدَّرْدَاء وَعَن أبي أُمَامَة بَينه وَبَينهمَا جُبَير بن نفير وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة عَن غَيره فَلَعَلَّ هَذَا الحَدِيث عَن جُبَير بن نفير مُرْسلا وتصحف على بعض الروَاة لَكِن قد أورد البارودي وَالطَّبَرَانِيّ جُبَير بن نَوْفَل فِي الصَّحَابَة وَقَالَ ابْن حبَان فِي طبقَة الصَّحَابَة يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة إِلَّا أَن فِي إِسْنَاد خَبره لَيْث بن أبي سليم.— · 2 entries
[١١٦] (مي): عِيْسى بْنُ قَيْس. رَوَى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَرْطَأة الفَزَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَعِيْدِ بْنِ المُسَيَّب (مي). وَرَوَى عَنْهُ: اللَّيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَا…▸ expand full passage (679 chars)[١١٦] (مي): عِيْسى بْنُ قَيْس. رَوَى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَرْطَأة الفَزَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَعِيْدِ بْنِ المُسَيَّب (مي). وَرَوَى عَنْهُ: اللَّيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "هُوَ مَجْهُوْل". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ المُسَّيْب. قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ] مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ٢٨٤)، "ذَيْل مِيْزَان الاعْتِدَال" (برقم: ٦١٨)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٧٧)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٢٦). * * *[١١٦] (مي): عِيْسى بْنُ قَيْس. رَوَى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَرْطَأة الفَزَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَعِيْدِ بْنِ المُسَيَّب (مي). وَرَوَى عَنْهُ: اللَّيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَا…▸ expand full passage (679 chars)[١١٦] (مي): عِيْسى بْنُ قَيْس. رَوَى عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَرْطَأة الفَزَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَعِيْدِ بْنِ المُسَيَّب (مي). وَرَوَى عَنْهُ: اللَّيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "هُوَ مَجْهُوْل". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ المُسَّيْب. قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ] مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ٢٨٤)، "ذَيْل مِيْزَان الاعْتِدَال" (برقم: ٦١٨)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٧٧)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٢٦). * * *— · 1 entry
عيسى بن قيس. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤٧٢). *— · 1 entry
١٠٢٩٦ - عِيسَى بن قيس • عِيسَى بن قيس. روى عَن: سعيد بن الْمسيب، وَزيد بن أَرْطَاة. وروى عَنهُ: لَيْث بن أبي سليم، وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم. لَهُ فِي المعجم الكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ، عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَ…▸ expand full passage (1,329 chars)١٠٢٩٦ - عِيسَى بن قيس • عِيسَى بن قيس. روى عَن: سعيد بن الْمسيب، وَزيد بن أَرْطَاة. وروى عَنهُ: لَيْث بن أبي سليم، وَأَبُو بكر بن أبي مَرْيَم. لَهُ فِي المعجم الكَبِير للطبراني من رِوَايَة لَيْث عَنهُ، عَن جُبَير بن نَوْفَل قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «مَا أذن الله تَعَالَى لعبد فِي شَيْء أفضل من رَكْعَتَيْنِ أو أَكثر، وَالْبر يَتَنَاثَر فَوق رَأس العَبْد مَا كَانَ فِي صَلَاة، وَمَا تقرب عبد الى الله عزوجل بِأَفْضَل مِمَّا خرج مِنْهُ»؛ يَعْنِي القُرْآن. وَعِيسَى هَذَا لم يسم أَبوهُ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ، وَسَماهُ البارودي فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ فِيهِ أبو حَاتِم: مَجْهُول. قلت: وَزيد بن أَرْطَاة لَا تصح لَهُ رِوَايَة عَن أحد من الصَّحَابَة، وَإِنَّمَا ذكره ابن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين، وَإِنَّمَا أرسل عَن أبي الدَّرْدَاء، وَعَن أبي أُمَامَة، بَينه وَبَينهمَا جُبَير بن نفير، وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة عَن غَيره، فَلَعَلَّ هَذَا الحَدِيث عَن جُبَير بن نفير مُرْسلاً وتصحف على بعض الروَاة، لَكِن قد أورد البارودي وَالطَّبَرَانِيّ جُبَير بن نَوْفَل فِي الصَّحَابَة. وَقَالَ ابن حبَان فِي طبقَة الصَّحَابَة: يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة، الا أَن فِي إِسْنَاد خَبره لَيْث بن أبي سليم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦٧)]. • عيسى بن قيس. روى عن سعيد بن المُسَيَّب وزيد بن أرطاة. روى عنه ليث بن أبي سليم وأبو بكر بن أبي مريم. أخرج له الطبراني والباوردي، لكن لم يسم أباه. وقال أبو حاتم: مجهول. (ذ) [لسان الميزان (٦/ ٢٧٧)].