Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب الضبي المقرئ.

سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب الضبي المقرئ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 576, entry [1874]754 chars
    سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب الضبي المقرئ. قرأ القرآن علي أبي المستثير رجاء بن عيسى بن رجاء؛ وكان أبو المستثير قدقرأ على إبراهيم بن زربي صاحب سليم بن عيسى. وحدَّث سليمان عن: خلف بن هشام البزار، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ومحمد بن حميد الرّازي، وأبي عُمر الدوري، وأبي حمدون الطيب، والفضل بن سهل…
    ▸ expand full passage (754 chars)
    سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب الضبي المقرئ. قرأ القرآن علي أبي المستثير رجاء بن عيسى بن رجاء؛ وكان أبو المستثير قدقرأ على إبراهيم بن زربي صاحب سليم بن عيسى. وحدَّث سليمان عن: خلف بن هشام البزار، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ومحمد بن حميد الرّازي، وأبي عُمر الدوري، وأبي حمدون الطيب، والفضل بن سهل الأعرج. روى عنه: أبو بكر بن الأنباري النحوي، وأبو الحسين بن المنادي، وابن قانع، وكان ثقة. قال علي بن عُمر الحافظُ: سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب المقرئ الضبي كان شيخًا صالحًا يُقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة، قرأ على ترك، وقرأ ترك على عَبد الرّحمن بن قلوقا، وقرأ عَبد الرّحمن على حمزة. وقال الخطيب: ثقة. قال ابن قانع: مات في سنة إحدى وتسعين ومائتين. "تاريخ بغداد" (٩/ ٦٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ١٥٦). انظر: "الصحيحة" (٧/ ٢٩٠). *
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن قانعpage 576, entry [1874]342 chars
    الطالقاني، ومحمد بن حميد الرّازي، وأبي عُمر الدوري، وأبي حمدون الطيب، والفضل بن سهل الأعرج. روى عنه: أبو بكر بن الأنباري النحوي، وأبو الحسين بن المنادي، وابن قانع، وكان ثقة. قال علي بن عُمر الحافظُ: سليمان بن يحيى بن الوليد أبو أيوب المقرئ الضبي كان شيخًا صالحًا يُقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة، قرأ على ترك، وقرأ ترك على عَبد الر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن قانعpage 576, entry [1874]309 chars
    أيوب المقرئ الضبي كان شيخًا صالحًا يُقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة، قرأ على ترك، وقرأ ترك على عَبد الرّحمن بن قلوقا، وقرأ عَبد الرّحمن على حمزة. وقال الخطيب: ثقة. قال ابن قانع: مات في سنة إحدى وتسعين ومائتين. "تاريخ بغداد" (٩/ ٦٠)، "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ١٥٦). انظر: "الصحيحة" (٧/ ٢٩٠). *
    Open evidence page→ view in source book