عبد الرحمن بن أبي عقبة
3rd
- Teachers
- 2
- Students
- 3
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 4277
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed crossbook tier2 unique public candidate v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
حمص * المزني,الأزدي * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الرحمن بن أبي عقبة
3rd
عبد الرحمن بن أبي قراد
1st
عبد الرحمن بن أبي بكر
4th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
shamela-10438
—
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى
—
ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
- - موسوعة الأعلام - الأوقاف المصرية
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim
Ibn Manjuwayh · d. 1036-37 CE
Dhayl Mīzān al-iʿtidāl
Zayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE
shamela-1293
—
shamela-146
—
shamela-3118
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن بشكوال - غوامض الأسماء المبهمة
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - متمم التابعين
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
—
الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 4 entries
الطبقات الكبرى — ابن سعد
عبد الرحمن بن أَبِي بَكْرِ - عبد الرحمن بن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هشام بن المغيرة. وأمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة. ومات عبد الرحمن وليس له عقب. وقد روي عنه أيضا.عبد الرحمن بن أبي بكر - عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة. وهو الذي يقال له زوج جبرة. له أحاديث ضعيفة.عبد الرحمن بن أَبِي بَكْرِ - عبد الرحمن بن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هشام بن المغيرة. وأمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة. ومات عبد الرحمن وليس له عقب. وقد روي عنه أيضا.عبد الرحمن بن أبي بكر - عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة. وهو الذي يقال له زوج جبرة. له أحاديث ضعيفة.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 8 entries
الطبقات — خليفة بن الخياط
- وعبد الرحمن بن أبي قراد. روى في الوضوء: "وإذا أراد حاجة أبعد" وغير ذلك.- وعبد الرحمن بن أبي بكر بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. أمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة.عبد الرحمن بن أبي بكر - عبد الرحمن بن أبي بكر. أمه أم رومان بنت الحارث بن الحويرث, من بني فراس بن غنم بن كنانة بن خزيمة. ويقال: أمه ابنة عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة. يكنى أبا محمد, مات سنة ثلاث وخمسين. شهد الجمل مع عائشة, وقدم على ابن عامر البصرة.- وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. زعم أبو الحسن أنه كان رسول عثمان بن عفان إلى عامر.- وعبد الرحمن بن أبي بكر بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. أمه سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة.عبد الرحمن بن أبي بكر - عبد الرحمن بن أبي بكر. أمه أم رومان بنت الحارث بن الحويرث, من بني فراس بن غنم بن كنانة بن خزيمة. ويقال: أمه ابنة عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة. يكنى أبا محمد, مات سنة ثلاث وخمسين. شهد الجمل مع عائشة, وقدم على ابن عامر البصرة.- وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. زعم أبو الحسن أنه كان رسول عثمان بن عفان إلى عامر.- وعبد الرحمن بن أبي قراد. روى في الوضوء: "وإذا أراد حاجة أبعد" وغير ذلك.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 5 entries
التاريخ الكبير — البخاري
عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (2) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (3) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْ…▸ expand full passage (816 chars)عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (2) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (3) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ قَالَ ثنى عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا - فَذَكَرَ وُضُوءَهُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثنا محمد ابن جَعْفَرٍ / سَمِعَ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حَنِيفٍ قال حدثنى القيسي (4) : انه كان مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّةً مَرَّةً وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرِجْلَيْهِ مَرَّةً.عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بكر بْن أَبِي مليكة الْقُرَشِيّ المليكي - منكر الحديث - التيمي عَنِ القاسم، سَمِعَ منه ابنه مُحَمَّد، قَالَ ابْن منذر حَدَّثَنَا معن حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرِ بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مليكة: سمعت عمي ابْن أَبِي مليكة هو عَبْد اللَّه، ورأى طاوسا والزُّهْرِيّ.عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بكر بْن أَبِي مليكة الْقُرَشِيّ المليكي - منكر الحديث - التيمي عَنِ القاسم، سَمِعَ منه ابنه مُحَمَّد، قَالَ ابْن منذر حَدَّثَنَا معن حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرِ بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مليكة: سمعت عمي ابْن أَبِي مليكة هو عَبْد اللَّه، ورأى طاوسا والزُّهْرِيّ.عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (2) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (3) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْ…▸ expand full passage (816 chars)عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (2) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (3) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ قَالَ ثنى عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا - فَذَكَرَ وُضُوءَهُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثنا محمد ابن جَعْفَرٍ / سَمِعَ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حَنِيفٍ قال حدثنى القيسي (4) : انه كان مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّةً مَرَّةً وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرِجْلَيْهِ مَرَّةً.عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بكر بْن أَبِي مليكة الْقُرَشِيّ المليكي - منكر الحديث - التيمي عَنِ القاسم، سَمِعَ منه ابنه مُحَمَّد، قَالَ ابْن منذر حَدَّثَنَا معن حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرِ بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مليكة: سمعت عمي ابْن أَبِي مليكة هو عَبْد اللَّه، ورأى طاوسا والزُّهْرِيّ.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 2 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- وكانت له صحبة.عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- وكانت له صحبة.Ibn Manjuwayh · d. 1036-37 CE · 2 entries
رجال صحيح مسلم — ابن منجويه
عبد الرحمن بن أبي الشعْثَاء روى عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَوْله فِي الْحَج وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ روى عَنهُ بَيَان بن بشرعبد الرحمن بن أبي الشعْثَاء روى عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَوْله فِي الْحَج وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ روى عَنهُ بَيَان بن بشرZayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE · 2 entries
ذيل ميزان الاعتدال — زين الدين العراقي
عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر روى عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن سعيد بن زيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عشرَة فِي الْجنَّة الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أحد الضُّعَفَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل مَجْهُول.عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر روى عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن سعيد بن زيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عشرَة فِي الْجنَّة الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أحد الضُّعَفَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل مَجْهُول.— · 1 entry
عبد الرحمن بن أبى بكر عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق وأمه أم رومان بنت الحارث بن الحويرث وهو شقيق أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها.— · 9 entries
حمص * المزني,الأزدي * *الراء * الأنصاري * ** * *المدني * الأسلمي * ** الأنصاري * ** * ** * ** * *المدني * * *— · 1 entry
عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال ابن أبي قسيم الحجري (١) من اهل دمشق روى عن واثلة (٢) بن الأسقع روى عنه عمر بن الدرفس الغساني اخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا انا عبد الدائم بن القاسم (٣) انا عبد الوهاب بن الحسن نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا عمر بن الدرفس الدمشقي…▸ expand full passage (3,680 chars)عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال ابن أبي قسيم الحجري (١) من اهل دمشق روى عن واثلة (٢) بن الأسقع روى عنه عمر بن الدرفس الغساني اخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا انا عبد الدائم بن القاسم (٣) انا عبد الوهاب بن الحسن نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا عمر بن الدرفس الدمشقي حدثني عبد الرحمن بن أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع الليثي انه حدثه قال كنت في محرس يقال له الصفة وهم عشرون رجلا فأصابنا جوع وكنت احدث أصحابي سنا (٥) فبعثوني الى رسول الله ﷺ أشكو جوعهم فالتفت في بيته فقال هل من شئ قالوا نعم هاهنا كسرة أو كسر وشئ من لبن قال ائتوني به ففت الكسر فتا دقيقا ثم صب عليه اللبن ثم جبله بيده حتى جعله كالثريد ثم قال لي يا أبا واثلة ادع لي عشرة من أصحابك وخلف عشرة ففعلت فقال اجلسوا بسم الله فجلسوا وأخذ رسول الله ﷺ برأس الثريد فقال كلوا بسم لله من جوانبها واعفوا رأسها فلإن البركة تأتيها من فوقها وإنها تمد قال فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعه شبعا فلما انتهوا قال لهم انصرفوا الى اماكنكم (٦) وابعثوا أصحابكم فانصرفوا فقمت متعجبا لما رأيت فأقبل على العشرة وأمرهم مثل الذي أمر به أصحابهم وقال لهم مثل الذي قال لهم فأكلوا منها حتى تملوا شبعا وحتى انتهوا وإن فيها لفضلة [٧٢١٤] رواه احمد بن يوسف البغدادي عن هشام نحوهورواه أبو النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسي (١) عن عمر فقال ابن ابي قسيم ان كان حفظ عنه اخبرنا به أبو القاسم الواسطي انا أبو بكر الخطيب ح وانبأنا أبو علي بن نبهان قالا انا الحسن (٢) بن ابي بكر انا عبد الله بن جعفر بن درستويه (٣) نا يعقوب بن سفيان نا أبو النضر اسحاق بن ابراهيم بن يزيد القرشي نا عمر بن الدرفس حدثني عبد الرحمن بن ابي قسيم الحجري انه سمع واثلة (٤) بن الأسقع صاحب رسول الله ﷺ يقول كنت احد العشرين حرسا في الصفة وانه اصابنا جوع وكنت احدث القوم سنا (٥) فبعثني القوم الى رسول الله ﷺ أشكو ذلك له فقال رسول الله ﷺ هل من شئ فقالوا نعم يا نبي الله هاهنا شئ من كسر وشئ من لبن قال فأتوا به قال فأتي به فصبه ثم صب عليه اللبن ثم جبله حتى جعله كالثريد وانا قائم انظر إليه فقال يا واثلة (٦) اذهب فائتني بعشرة من أصحابك وليجلس (٧) في المحرس عشرة فتعجبت لذلك لقلة الثريد فأتيت المحرس فدعوت عشرة فأجلسهم رسول الله ﷺ على ذلك الطعام ثم اخذ برأس الثريد بيده ثم قال خذوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها فان البركة تأتيها من فوقها وإنها تمد فأكل العشرة حتى تضلعوا شبعا وإن الثريد ليخيل لي انها كما هي وقال اذهبوا بسم الله الى محرسكم وابعثوا أصحابكم فأجلسهم وأخذ برأس الثريد فقال خذوا بسم الله حولها واعفوا رأسها ان البركة تأتيها من فوقها وانها تهد وقمت متعجبا ولم انصرف مع أصحابي فاكلوا منها حتى انتهوا وفضلت فيها فضلة [٧٢١٥] انبانا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي انا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين (٨) الصيرفي وابو الغنائم واللفظ له قالوا انا احمد زاد احمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا انا أحمد بن عبدان انا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال (٩)عبد الرحمن الحجري عن واثلة روى عنه عمر بن الدرفس (١) الشامي وقع في النسخة عمرو بن الدرفس وهو خطأ أخبرنا أبو (٢) الحسين هبة الله بن الحسن اذنا و (٢) أبو عبد الله الخلال شفاها انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قال انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن أبي قسيمة الحجري روى عن واثلة (٥) روى عنه أبو حفص عمر بن الدرفس الغساني الشامي (٦) سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٧) انا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة وغيره عبد الرحمن بن أبي قسيمة الحجري أخبرنا أبو غالب بن البنا نا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب انا أحمد بن عمير اجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي انا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن الربعي انا عبد الوهاب الكلابي انا احمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول عبد الرحمن بن ابي قسيمة الحجري دمشقي (٨) انبأنا على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٩) واما قسيم بضم القاف وفتح السين عبد الرحمن بن أبي قسيم الحجري حدث عن واثلة (٥) بن الأسقع روى عنه عمرو بن الدرفس الدمشقي كذا قال (١٠)٣٩٢٦ -— · 1 entry
٣٣٣٣ - عبد الرحمن بن أبي قُرَاد (¬٧) الأسلمي (¬٨) وقيل: السلمي (¬٩)، ويقال له:ابن الفاكه (¬١). (خ ط ند نع بر بغ). يعد في الحجازيين، روى عنه أبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي وعمارة بن خزيمة والحارث بن فضيل، روى عن النبي ﷺ أحاديث. قلت: فرق البغوي (¬٢) بين ابن أبي قراد وابن الفاكه، وخرج لكل واحد منهما حديثا، وقول من جمع بينهما أصوب، والله أعلم.— · 1 entry
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أَنْبَأَ أَبِي ﵀ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْقَاضِي عَنْ أَبِي عِيسَى عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ…▸ expand full passage (2,316 chars)عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أَنْبَأَ أَبِي ﵀ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْقَاضِي عَنْ أَبِي عِيسَى عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاضْطَجَعَ فِي حِجْرِي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ أَخْضَرُ قَالَتْ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَدِهِ نَظَرًا عَرَفْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا السِّوَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ لَهُ حَتَّى لَيَّنْتُهُ ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ قَالَتْ فَاسْتَنَّ بِهِ كَأَشَدِّ مَا رَأَيْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ قَطُّ ثُمَّ وَضَعَهُ وَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَثْقُلُ فِي حِجْرِي فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ فَإِذَا بَصَرُهُ قَدْ شَخَصَ وَهُوَ يَقُولُ بَلِ الرَّفِيقُ الأَعْلَى فِي الْجَنَّةِ قَالَتْ فَقُلْتُ خُيِّرْتَ فَاخْتَرْتَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ وَقُبِضَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الرَّجُلُ الْمَذْكُورُ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أبي بكر الصّديقوَالْحجّة فِي ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التُّجِيبِيُّ بِالْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِقُرْطُبَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا حَاتِم ابْن مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ رَطْبٌ يَسْتَنُّ بِهِ فَأَبَدَّهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَصَره فَأخذت السِّوَاك فمضغته وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ ثُمَّ رَفَعْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَنَّ اسْتِنَانًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ فَمَا عَدَا أَنْ فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَفَعَ يَدَهُ أَوْ إِصْبَعَهُ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ثَلاثًا ثُمَّ قَضَى وَكَانَتْ تَقول مَاتَ بَين حاقنتي وذاقنتي— · 4 entries
٥٢٠١- عبد الرحمن بن أبي قراد «٣» : بضم القاف وتخفيف الراء، الأنصاري، ويقال السلمي. وجزم بالثاني أبو نعيم وابن عبد البر وقالاهما وابن مندة: عداده في أهل الحجاز.قال ابن مندة: ويقال له ابن الفاكه، بالفاء وكسر الكاف بعدها هاء. قال ابن سعد، وأبو حاتم، وابن السّكن: له صحبة، وقال مسلم والأزدي: تفرد عمارة ب…▸ expand full passage (1,183 chars)٥٢٠١- عبد الرحمن بن أبي قراد «٣» : بضم القاف وتخفيف الراء، الأنصاري، ويقال السلمي. وجزم بالثاني أبو نعيم وابن عبد البر وقالاهما وابن مندة: عداده في أهل الحجاز.قال ابن مندة: ويقال له ابن الفاكه، بالفاء وكسر الكاف بعدها هاء. قال ابن سعد، وأبو حاتم، وابن السّكن: له صحبة، وقال مسلم والأزدي: تفرد عمارة بن خزيمة بن ثابت بالرواية عنه، وهو متعقب بأنّ البخاري ذكر في تاريخه رواية الحارث بن فضيل «١» عنه أيضا. وحديثه عند النسائي، من طريق أبي جعفر الخطميّ عنهما جميعا عنه، وضمّ ابن عبد البر إليهما في الرواية عنه أبا جعفر الخطميّ، فوهم، وإنما روايته عنهما عنه، ولفظه: خرجت مع النبيّ ﷺ إلى الخلاء، وكان إذا أراد الحاجة أبعد. وسنده حسن. وأخرجه ابن ماجة أيضا. وذكر ابن مندة أن علي بن المديني أخرج له من هذا الوجه حديثا آخر، قال: رأيت رسول اللَّه ﵌ توضّأ فأدخل يده في الإناء ... الحديث. وأورد له ابن مندة حديثا آخر «٢» من رواية الحارث بن فضيل عنه- أنّ رسول اللَّه ﵌ توضأ يوما، فجعل الناس يتمسّحون بعرقوبه. وأخرجه أبو نعيم في فوائد ميمونة، وزاد: فقال: «ما يحملكم على ذلك؟ قالوا: حبّ اللَّه ورسوله، فقال: من سرّه أن يحبّه اللَّه ورسوله فليصدق حديثه، وليؤدّ أمانته، وليحسن جوار من جاوره» . وفي سنده الحارث بن أبي جعفر، وهو ضعيف، وقد خالفه فيه ضعيف آخر، كما سأذكره في الكنى في ترجمة أبي قرّاد السلمي.على ذلك؟ قالوا: حب الله ورسوله، فقال: من سره أن يحبه الله ورسوله فليصدق حديثه، وليؤد أمانته، وليحسن جوار من جاوره» . وفي سنده الحارث بن أبي جعفر، وهو ضعيف، وقد خالفه فيه ضعيف آخر، كما سأذكره في الكنى في ترجمة أبي قراد السلمي«ما يحملكم على ذلك؟ قالوا: حبّ اللَّه ورسوله، فقال: من سرّه أن يحبّه اللَّه ورسوله فليصدق حديثه، وليؤدّ أمانته، وليحسن جوار من جاوره» . وفي سنده الحارث بن أبي جعفر، وهو ضعيف، وقد خالفه فيه ضعيف آخر، كما سأذكره في الكنى في ترجمة أبي قرّاد السلميقالوا: حبّ اللَّه ورسوله، فقال: من سرّه أن يحبّه اللَّه ورسوله فليصدق حديثه، وليؤدّ أمانته، وليحسن جوار من جاوره» . وفي سنده الحارث بن أبي جعفر، وهو ضعيف، وقد خالفه فيه ضعيف آخر، كما سأذكره في الكنى في ترجمة أبي قرّاد السلمي— · 1 entry
٢٢٩٢ - عبد الرحمن بن ابى بكر مقرئ الكرك ذكره الذهبى فى آخر طبقات القراء فى اصحاب التقى الصائغ سنة ٧٢٧ *— · 1 entry
عبد الرحمن ابن أبي عقبة الفارسي مقبول من الثالثة د ق— · 9 entries
### $ 475 د ت أبي داود والترمذي عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني مولى
~~الأنصار روى عن أبيه وله صحبة وعنه داود بن الحصين ذكره بن حبان في الثقات
~~له عندهما حديث يأتي في ترجمة أبيه قلت وقال يروي المراسيل روى عنه محمد بن
~~يحيى بن حبان وداود بن الحصين وكذا ذكر أبو حاتم أن محمد بن يحيى بن حبان
~~ممن روى عنه### $ 509 ق بن ماجة عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال بن أبي قسيم الحجري الدمشقي
~~روى عن واثلة بن الأسقع وعنه عمر بن الدرفس الغساني ذكره أبو زرعة في
~~الأصاغر من أصحاب واثلة وروى له بن ماجة حديثا واحدا في الأطعمة قلت وقال
~~الأزدي ms1926 لا يصح حديثهعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ويأتي نسبه في ترجمة أبيه أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو عثمان. وهو شقيق عائشة. أسلم قبل الفتح، وقيل: إنه كان أسن ولد أبي بكر. وشهد مع خالد اليمامة، فقتل سبعة من أكابرهم. ويقال: إنه كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة أو عبد العزى، فسماه النبي ﵌ عبد الرحمن. وروى عن:…▸ expand full passage (1,647 chars)عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ويأتي نسبه في ترجمة أبيه أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو عثمان. وهو شقيق عائشة. أسلم قبل الفتح، وقيل: إنه كان أسن ولد أبي بكر. وشهد مع خالد اليمامة، فقتل سبعة من أكابرهم. ويقال: إنه كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة أو عبد العزى، فسماه النبي ﵌ عبد الرحمن. وروى عن: النبي ﵌، وعن أبيه. وعنه: ابناه عبد الله وحفصة، وابن أخيه القاسم بن محمد، وعمرو بن أوس الثقفي، وأبو عثمان النهدي، وموسى بن وردان، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن أبي مليكة، وغيرهم. قال الزبير: كان امرأ صالحا، وكانت فيه دعابة. وقال عروة بن الزبير: نفله عمر بن الخطاب ليلى بنت الجودي بنت ملك دمشق. قال ابن عبد البر: وكان قد رآها قبل ذلك، فكان يشبب بها. والقصة أسندها الزبير بن بكار. وقال معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب في حديث ذكره: إن عبد الرحمن بن أبي بكر لم تجرب عليه كذبة قط. وقال ابن جريج، عن ابن أبي مليكة: توفي عبد الرحمن بحبشي، وهو على اثني عشر ميلا من مكة، فحمل إلى مكة فدفن بها. وقال ابن سعد، وغير واحد: كان ذلك سنة ثلاث وخمسين. وقال يحيى بن بكير: سنة (٥٤). وقال أبو نعيم: مات في نومة نامها سنة (٣)، وقيل: (٥)، وقيل: ست وخمسين. وقال أبو زرعة الدمشقي: توفي بعد منصرف معاوية من المدينة في قدمته التي قدم فيها لأخذ البيعة ليزيد، وتوفيت عائشة بعد ذلك بيسير سنة (٥٩). قلت: وقال العسكري: هو أول من مات من أهل الإسلام فجأة. وأرخ ابن حبان وفاته تبعا للبخاري سنة (٥٨). وقال أبو الفرج الأصبهاني: لم يهاجر عبد الرحمن مع أبيه لصغره، وخرج قبل الفتح مع فتية من قريش، وقيل: بل كان إسلامه يوم الفتح وإسلام معاوية في وقت واحد. • د - عبد الرحمن بن أبي بكر، حجازي. قال: أمنا جابر بن عبد الله في قميص. قاله إسرائيل عن أبي حرمل العامري. وعنه: أبو حرمل، وقد خلطه بعضهم بالمليكي وهو وهم؛ فإن هذا أقدم من المليكي، وليس للمليكي رواية عن أحد من الصحابة. • ع -عبد الرحمن بن أبي الشعثاء، سليم بن الأسود المحاربي، أخو أشعث. روى عن: إبراهيم التيمي، وإبراهيم النخعي. وعنه: بيان بن بشر. روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا في متعة الحج، متابعة. • م ٤ -عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني، مولى الأنصار. روى عن: أبيه وله صحبة. وعنه: داود بن الحصين. ذكره ابن حبان في «الثقات». له عندهما حديث يأتي في ترجمة أبيه. قلت: وقال: يروي المراسيل. روى عنه محمد بن يحيى بن حبان وداود بن الحصين. وكذا ذكر أبو حاتم أن محمد بن يحيى بن حبان ممن روى عنه. • د س -عبد الرحمن بن أبي عمرو، حجازي. روى عن: بشر بن سعيد، وسعيد المقبري. وعنه: عبد العزيز الدراوردي، وعمرو بن الحارث. روى له أبو داود حديثا في كفارة المجلس، والنسائي آخر في التصاوير. • ع -عبد الرحمن بن أبي قراد الأنصاري. ويقال له: ابن الفاكه. روى عن: النبي ﵌. وعنه: الحارث بن فضيل، وعمارة بن خزيمة بن ثابت. قال ابن سعد: له صحبة. قلت: وذكر مسلم، وأبو الفتح الأزدي أن عمارة بن خزيمة تفرد بالرواية عنه، ورواية الحارث بن فضيل عنه ترد عليهما، وقد ذكرها البخاري في «تاريخه» وغيره. • س ق -عبد الرحمن بن أبي قسيمة، ويقال: ابن أبي قسيم الحجري الدمشقي. روى عن: واثلة بن الأسقع. وعنه: عمر بن الدرفس الغساني. ذكره أبو زرعة في الأصاغر من أصحاب واثلة. روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الأطعمة. قلت: وقال الأزدي: ولا يصح حديثه. • د س -عبد الرحمن بن أبي قراد الأنصاري. ويقال له: ابن الفاكه. روى عن: النبي ﵌. وعنه: الحارث بن فضيل، وعمارة بن خزيمة بن ثابت. قال ابن سعد: له صحبة. قلت: وذكر مسلم، وأبو الفتح الأزدي أن عمارة بن خزيمة تفرد بالرواية عنه، ورواية الحارث بن فضيل عنه ترد عليهما، وقد ذكرها البخاري في «تاريخه» وغيره. • س ق -— · 1 entry
عبد الرّحمن بن أبي بكر. قال في «الضّوء»: كتب في الإجازة في بعض استدعاءاتي المصريّة المؤرّخة سنة ٨٥٥ ومن نّظمه: وفاضت دموعي من لهيب وحرقة … وحرّ لظى نار الغرام وأفكاري فنيران قلبي قد جرين مدامعي … ألا فاعجبوا من فيض ماء من النّار ٣٠٤ -— · 5 entries
٧٢٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدّيق ﵁، واسمه عبد الله بن أبي قُحافة، واسمه عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سَعد بن تَيم بن مُرّة، وأمه أم رُومان بنت عامر بن عُوَيمِر بن عبد شمس بن عَتَّاب بن أذينة بن سُبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كِنانة (¬١). قال محمد بن سعد: وسمعتُ مَن ينسبها إلى…▸ expand full passage (5,925 chars)٧٢٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدّيق ﵁، واسمه عبد الله بن أبي قُحافة، واسمه عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سَعد بن تَيم بن مُرّة، وأمه أم رُومان بنت عامر بن عُوَيمِر بن عبد شمس بن عَتَّاب بن أذينة بن سُبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كِنانة (¬١). قال محمد بن سعد: وسمعتُ مَن ينسبها إلى غير هذا النسب فيقول: أمّ رُومان بنت عامر بن عَميرة بن ذُهْل بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة (¬٢). وكان لعبد الرحمن بن أبي بكر من الوَلدِ محمدٌ وهو أبو عَتِيق، فولدُهُ يقال لهم بَنُو أَبِي عَتِيق وأمّه أمية بنت عَدِيّ بن قَيْس بن حُذافة بن سَعد بن سهم. وعبدُ الله بن عبد الرحمن وأمّ حَكيم، وحَفْصةُ الكبرى وهي التي زوجتها عائِشةُ المنذرَ بن الزبير، وعبد الرحمن غائبٌ، فلما قَدِمَ أراد نَسْخ ذلك. وقال: يُفتَاتُ عَلَيَّ في بَنَاتِي، ثم رضي وأجازَ ما صنعت عائشة. وأسماء وأم كلثوم وحفصة الصغرى وهم لأمهاتِ أولادٍ شتى. قالوا: ولم يزل عبد الرحمن بن أبي بكر على دين قومه وشهد بدرًا مع المشركين، ودعا إلى المبارزَةِ فقام إليه أبو بكر الصديق ليُبارِزهُ فقال له رسول الله، ﷺ: مَتِّعنا بنفسك، ثم أسلم عبد الرحمن بن أبي بكر في هُدْنَةِ الحُدَيبِية وهاجر إلى المدينة، وأَطْعَمَه رسولُ الله، ﷺ، بخَيْبَر أربعين وسقًا. وكان عبد الرحمن يكنى أبا عبد الله، ومات سنة ثلاث وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان بعد سعد بن أبي وقّاص. قال: أخبرنا يحيى بن عَبَّاد، والحسن بن موسى قالا: حدّثنا حمادُ بن سَلمة، قال أخبرنا عُمارة بن أبي عمار، قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي بكر الصّدّيق يخضبُ بالحِناء والكتم.قال: أخبرنا وكيعُ الجَرّاح، ومحمد بن عبد الله الأسدي، عن عبد الله بن لَاحِق المكي، عن ابن أبي مُليكة سمعته منه قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر بالحُبْشِيّ (¬١)، فحُمِل حتى دُفن بمكة. قال: فقدمت عائشة من المدينة فَأَتَت قبرَه فوقفت عليه فتمثلت بهذين البيتين: وكُنّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمة حِقْبَةً … من الدَّهْر حتى قيل: لن يَتَصدَّعَا فلما تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي ومَالكًا … لطُولِ اجتماعٍ لم نَبِتْ ليلةً مَعَا (¬٢) ثم قالت أَمَا واللهِ لو شهدتك ما زرت قبرك، ولو شهدتك ما حُمِلتَ من حبشيّ ميتًا وَلَدُفِنْتَ مكانك. قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب (¬٣)، عن عبد الله بن أبي مُليكَةَ أن عبد الرحمن بن أبي بكر تُوفي في منزلٍ له فحملناه على رقابنا ستة أميالٍ إلى مكة وعائشةُ غائبةُ. فقَدِمَتْ بعد ذلك فقالت: أَرُوني قبرَ أخي فأَرَوها فَصَلَّت عليه. قال: أخبرنا مُعاذ بن مُعاذ، قال: حدّثنا ابن عون، قال: حدّثني رجلٌ قال: قدمت أم المؤمنين ذَا طُوًى (¬٤) حين رفعوا أيديهم عن قبر عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: فَفَعَلَتْ يومئذ وتركت، قال: فقالت لها امرأة: وإنك لتفعلين مثل هذا يا أمَّ المؤمنين؟! قالت: وما رأيتني فعلت؟ إِنه ليست لنا أكباد كأكباد الإبل، قال: ثم أمرت بفُسطاط فَضُرب على القبر وَوَكّلوا به إنسانًا وارتحلت، فقدم ابن عمر فرأى الفسطاط مضروبًا فسأل عنه فحدثوه، فقال للرجل: انزعه قال: إنهم وكّلوني به، قال: وأخبرهم أن عبد الرحمن إنما يُظلّه عَملهُ (¬٥).قال: أخبرنا عبد الملك بن عَمرو أبو عامر العَقَدِيّ، قال: حدّثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مُليكة، أن عبد الرحمن بن أبي بكر تُوفي بالحبشى على رأس أميال من مكة فنقله ابن صفوان إلى مكة، فبلغ ذلك عائشة فقالت: ما آسى من أمره إلا على خصلتين: إنه لم يُعَالَجْ ولم يُدفن حيث مات. قال نافع: وكان مات فجأة (¬١). قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أُوَيس المدني الأعشى، عن سليمان بن بلال، عن عَلقمة بن أبي عَلقمة، عن أمه، أن امرأة دخلت بيت عائشة فصلّت عند بيت النبي، ﷺ، وهي صحيحة، فَسَجَدَتْ فلم ترفع رأسَها حتى مَاتَتْ، فقالت عائشة: الحمد لله الذي يحيي ويميت، إن في هذا لَعِبْرَةً لي في عبد الرحمن بن أبي بكر، رَقَدَ في مَقِيلٍ له قَالَهُ، فذهبوا يُوقِظونَهُ فوجدوه قد مات، فدخل نفس عائشة تهمةٌ أن يكون صُنع به شرٌ، أَوْ عُجِلَ عليه فَدُفِن وهو حَيّ، فرأت أنه عِبرةٌ لها، وذهب ما كان في نفسها من ذلك (¬٢). قال: أخبرنا مَعن بن عيسى، قال: حدّثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد، قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في نومٍ نامَهُ، فأعتقت عنه عائشة أم المؤمنين رقابًا. قال: أخبرنا وَكيع الجَرّاح، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القَاسم بن محمد، أن أخًا لعائشةَ نزل منزلًا فمات فجأةً، فأعتقت عنه عائشة رقيقًا من تلاده، ترجو أن ينفعه ذلك بعد موته (¬٣). قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن القَاسم بن محمد، أن عبد الرحمن بن أبي بكر تُوفي في قائلةٍ لهُ وأن عائشةَ أختهُ زوج النبي، ﷺ، أعتقت عنه عبيدًا له مِن تِلَادِهِ، ترجو أن ينفعهُ الله بهم. قال: أخبرنا الفضلُ بن دُكَيْن، قال: حدّثنا سفيان، عن ابن جُرَيْج، عن ابن أَبِي مُلَيْكَة، قال: كانت عائِشة تزور قبرَ أخيها في هَودج.قال: أخبرنا الفضل بن دُكَيْن، قال: حدّثنا سُفْيان، عن منصور بن صَفِيَّة، عن أمهِ، قال: مات أخٌ لعائشةَ بوادِي الحُبْشِيّ فَحُمل من مكانه، فأتيناها نعزّيها فقالت: ما أجد في نفسي إلا أنني وَددتُ أنه كان دُفن مكانهُ. قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطَّيالِسيّ، قال: حدّثنا نافع بن عمر، عن ابن أَبِي مُلَيْكَةَ قال: قالت عائشة: ما آسى من أمر عبد الرحمن على شيء إلا أنه لم يُعالج ولم يُدفن حيث مات. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: حدّثنا سفيان، عن ابن جُرَيْج، عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن القاسم بن محمد قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر فعمدَ ابنه فلم يدع أحدًا من قرابته إلا أعطاهُ شيئًا. قال القاسم: فذكرته لابن عباس فقال: ما كان ذلك له، إنما ذاك في الوصية أن يدُلّهُم عليها أو يأمرهم بها. قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدّثنا خالد بن أبي عثمان القرشي، قال: حدّثني أيوب بن عبد لله بن يَسار، قال: مرّ عبد لله بن عمر على قبر عبد الرحمن بن أبي بكر أخِي عائشة وعليه فُسطاطٌ مضروبٌ فقال للغلام: انزعهُ فإنما يُظلهُ عمله. قال الغلام: تَضْرِبُنِي مَوْلَاتِي. فقال له ابن عمر: كلا، فنزعه. قال: أخبرنا سليمان بن حربٍ، قال: حدثنا حمّاد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مُلَيكَة: أن عبد الرحمن بن أبي بكر حَلفَ ألَّا يُكلّم إنسانًا، فلما مات قالت عائشة: يميني في يمين ابن أمّ رُومان. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدّثنا همام بن يحيى، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكَةَ أنه رأى عائشةَ جائية من قبر أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس والحسن بن موسى الأشيب، قالا: حدّثنا زهير بن معاوية، قال: حدّثنا عُروة بن عبد الله بن قُشير، قال: حدثني ابن أبي مُلَيْكَة، قال: رأيت عائشة بعينيّ هاتين تزور قبر أخيها فتُسَلِّم وتُصَلِّي عليه وتستغفر له. قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا حماد بن زيد، قال: حدّثني أبو التَّياح، عن عبد الله بن أبي مُليكة قال، رُحتُ من منزلي وأنا أريدُ منزل عائشةفتلقتني على حمار فسألت بعض من كان معها قال: زارت قبر أخيها عبد الرحمن. * * *١٨٩٩ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبى بكْر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المُغيرة، وأمّه سارة بنت هشام بن الوليد بن المُغيرة. ومات عبد الرحمن وليس له عقب، وقد رُوى عنه أيضًا. * * *٢٤٦٣ - عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مُليكة، وهو الذي يقال له زوج جَبْرة. له أحاديث ضعيفة. * * *٢٤٦٣ - عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مُليكة، وهو الذي يقال له زوج جَبْرة. له أحاديث ضعيفة. * * *٢٤٦٣ - عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مُليكة، وهو الذي يقال له زوج جَبْرة. له أحاديث ضعيفة. * * *— · 1 entry
٧٩ - عَبْدُ الرَّحَمنِ بنُ أبي بَكْر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، وأمه سارة بنت هشام ابن الوليد بن المغيرة. ومات عبد الرحمن وليس له عقب. وقد رُوي عنه أيضا (¬٥).وأخوهما:— · 1 entry
[١٦٩٠] عبدُ الرحمنِ بنُ أبي قُرَادٍ (¬٥) الأَسْلَمِيُّ (¬٦)، له صحبةٌ، روَى عن النبيِّ ﷺ حديثًا واحِدًا في آدابِ الوضوءِ، أنَّه كان ﷺ إذا أراد حاجتَه (¬٧) أبعدَ (¬٨)، وحديثًا آخرَ في الوضوءِ (¬٩)، وله أحاديثُ.يُعَدُّ في أهلِ الحجازِ، روَى عنه أبو جعفرٍ الخَطْمِيُّ عُمَيرُ بنُ يزيدَ، وعمارةُ بنُ خُزَيمةَ، والحارثُ بنُ فُضَيلٍ (¬١).— · 2 entries
عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال: ابن أبي قسيم - الحجري من أهل دمشق. روى عن وائلة عن الأسقع أنه حدثه قال: كنت في محرس يقال له: الصفة، وهم عشرون رجلاً، فأصابنا جوع، وكنت أحدث أصحابي سناً، فبعثوني إلى رسول الله صلى وسلم أشكو جوعهم، فالتفت في بيته، فقال: " هل من شيء؟ قالوا: نعم، هاهنا كسرة - أو كسر - وشيء…▸ expand full passage (1,029 chars)عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال: ابن أبي قسيم - الحجري من أهل دمشق. روى عن وائلة عن الأسقع أنه حدثه قال: كنت في محرس يقال له: الصفة، وهم عشرون رجلاً، فأصابنا جوع، وكنت أحدث أصحابي سناً، فبعثوني إلى رسول الله صلى وسلم أشكو جوعهم، فالتفت في بيته، فقال: " هل من شيء؟ قالوا: نعم، هاهنا كسرة - أو كسر - وشيء من لبن، قال: أئتوني به،. ففت الكسر فتاً دقيقاً، ثم صب عليه اللبن، ثم جبله بيده حتى جعله كالثريد، ثم قال لي: ياواثلة، ادع لي عشرة " من أصحابك، وخلف عشرة، ففعلت،فقال: اجلسوا، بسم الله، فجلسوا، وأخذ رسول الله ﷺ برأس الثريد، فقال: " كلوا، بسم الله من جوانبها، واعفوا رأسها؛ فإن البركة تأتيها من فوقها، وإنها تمد. قال: فرأيتهم يأكلون، ويتخللون أصابعه حتى تملؤوا - وفي رواية تضلعو - شبعاً، فلما انتهوا قال لهم: " انصرفوا إلى أماكنكم، وابعثوا أصحابكم. فانصرفوا. فقمت متعجباً لما رأيت. فأقبل على العشرة، وأمرهم مثل الذي كان أمر به أصحابهم، وقال لهم مثل الذي قال لهم، فأكلوا منها حتى تملؤوا شبعاً، وحتى انتهوا، وإن فيها لفضلة. وروي عن طريق آخر فقيل: ابن أبي قسيم. وقال الأمير: قسيم: - بضم القاف وفتح السين - عبد الرحمن بن أبي قسيم الحجريعبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال: ابن أبي قسيم - الحجري من أهل دمشق. روى عن وائلة عن الأسقع أنه حدثه قال: كنت في محرس يقال له: الصفة، وهم عشرون رجلاً، فأصابنا جوع، وكنت أحدث أصحابي سناً، فبعثوني إلى رسول الله صلى وسلم أشكو جوعهم، فالتفت في بيته، فقال: " هل من شيء؟ قالوا: نعم، هاهنا كسرة - أو كسر - وشيء— · 2 entries
[٦٨٠٢] عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبي قُرادٍ (¬٤). يُعد في أهلِ الحِجازِ. قالَ عليُّ بنُ الجَعدِ: ثنا عَدِيُّ بنُ الفَضلِ، عن أبي جَعفرٍ، عن عُمارةَ بنِ خُزَيمةَ، عنِ ابنِ الفاكه: رأيتُ (¬٥) النبيَّ ﷺ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً. وقالَ يحيى بنُ سعيدٍ: ثنا أبو جَعفرٍ الخَطْمي، ثنا عُمارةُ بنُ خُزَيمةَ، والحارثُ ب…▸ expand full passage (632 chars)[٦٨٠٢] عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبي قُرادٍ (¬٤). يُعد في أهلِ الحِجازِ. قالَ عليُّ بنُ الجَعدِ: ثنا عَدِيُّ بنُ الفَضلِ، عن أبي جَعفرٍ، عن عُمارةَ بنِ خُزَيمةَ، عنِ ابنِ الفاكه: رأيتُ (¬٥) النبيَّ ﷺ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً. وقالَ يحيى بنُ سعيدٍ: ثنا أبو جَعفرٍ الخَطْمي، ثنا عُمارةُ بنُ خُزَيمةَ، والحارثُ بنُ فضيلٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي قُرادٍ: خرجتُ (¬٦) معَ النبيِّ ﷺ حاجًّا، فذكرَ وُضوءه. وقالَ محمدُ بنُ بشَّارٍ: ثنا محمدُ بنُ جَعفرٍ، ثنا شعبةُ، حدَّثني أبو جَعفرٍ المدَنيُّ (¬٧) سمعَ عُمارة بنَ عُثمانَ بنِ حُنيفٍ، قال: حدَّثني القَيسيُّ؛ أنه كانَ معَ النبيِّ ﷺفي سَفرٍ، فغَسلَ يدَه مرَّةً (¬١)، ووَجهَه وذِراعَيه ورِجلَيه مرَّةً.[٦٨٩٣] عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبي حَدْردٍ، الأَسْلمِيُّ، المدَنيُّ (¬٨) سمعَ أَبا هُريْرةَ. سَمعَ منهُ أَبُو مَوْدودٍ.— · 1 entry
٧٩٩ - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (٢) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (٣) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثنا أَبُو جَعْف…▸ expand full passage (725 chars)٧٩٩ - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد (٢) ، يعد في أهل الحجاز، قَاله على ابن الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (٣) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ الْفَاكِهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ قَالَ ثنى عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيّ ﷺ حَاجًّا - فَذَكَرَ وُضُوءَهُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثنا محمد ابن جَعْفَرٍ / سَمِعَ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حَنِيفٍ قال حدثنى القيسي (٤) : انه كانمَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّةً مَرَّةً وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرِجْلَيْهِ مَرَّةً.— · 1 entry
٧٩٩- عَبد الرَّحمَن بْن أَبي قُراد. يُعَدُّ في أهل الحِجاز. قَاله عَلِيُّ بْنُ الجَعد، حدَّثنا عَدِي بْنُ الفَضل، عَنْ أَبي جَعفَر، عَنْ عُمارة بْنِ خُزَيمة، عَنِ ابْنِ الفاكِهِ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلمتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً. وقال يَحيى بْنِ سَعِيد: حدَّثنا أَبو جَعفَر الخ…▸ expand full passage (697 chars)٧٩٩- عَبد الرَّحمَن بْن أَبي قُراد. يُعَدُّ في أهل الحِجاز. قَاله عَلِيُّ بْنُ الجَعد، حدَّثنا عَدِي بْنُ الفَضل، عَنْ أَبي جَعفَر، عَنْ عُمارة بْنِ خُزَيمة، عَنِ ابْنِ الفاكِهِ، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلمتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً. وقال يَحيى بْنِ سَعِيد: حدَّثنا أَبو جَعفَر الخَطمِيّ، قال: حدثنى عُمارة بْنُ خُزَيمة، وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ أَبي قُراد، قَالَ: خَرَجتُ مَعَ النَّبيِّ ﷺ حَاجًّا، فَذَكَرَ وُضُوئَهُ. وقال مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا مُحَمد بْنُ جَعفَر، سَمِعَ عُمارة بْنَ عُثمان بْنِ حُنَيف، قَالَ: حدَّثني القَيسيّ؛ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّةً مَرَّةً، ووَجهَهُ وذِراعَيهِ ورِجلَيهِ مَرَّةً.— · 2 entries
٢٤١٢ - عبد الرحمن بن أبي حدرد: واسمه عبد، الأسلمي المدني، يروي عن أبي هريرة، وعنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان، وروى حمل بن بشير بن أبي حدرد عن عمه عن أبي حدرد حديثا، فيحتمل أن يكون عمه هو عبد الرحمن، قال الدارقطني: لا بأس به، وهو عند ابن حبان في ثانية ثقاته، وذكره في التهذيب.دني، يروي عن أبي هريرة، وعنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان، وروى حمل بن بشير بن أبي حدرد عن عمه عن أبي حدرد حديثا، فيحتمل أن يكون عمه هو عبد الرحمن، قال الدارقطني: لا بأس به، وهو عند ابن حبان في ثانية ثقاته، وذكره في التهذيب— · 1 entry
عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد ابن عمر بن أبي بكر بن عبد الله بن الشيخ الفقيه الفاضل تقي الدين أبو محمد المقدسي الحنبلي.كان فاضلاً في الفقه والحساب والفرائض والمساحة. وكان يوصف بالشجاعة والأمانة والهمة. روى عن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات. قال شيخنا البرزالي: قرأته عليه بمسجد رسول الله ﷺ. وتوفي في ي…▸ expand full passage (735 chars)عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد ابن عمر بن أبي بكر بن عبد الله بن الشيخ الفقيه الفاضل تقي الدين أبو محمد المقدسي الحنبلي.كان فاضلاً في الفقه والحساب والفرائض والمساحة. وكان يوصف بالشجاعة والأمانة والهمة. روى عن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات. قال شيخنا البرزالي: قرأته عليه بمسجد رسول الله ﷺ. وتوفي في يوم الثلاثاء سادس جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وسبع مئة. عبد الرحمن بن أبي بكر ابن محمد بن محمود القاضي كمال الدين البسطامي الحلبي الحنفي. ناب في الحكم بالقاهرة، وكان إماماً بالقبة المنصورية، ومدرساً بالمدرسة الفارقانية. كان قد عجز عن الحركة ولزم بيته. وكان قد سمع من النجيب عبد اللطيف من الموافقات المخرجة له، وحدث عنه بأكثر سنن أبي داود. وكان يحفظ كتاب الهداية في الفقه. ونزل عن الفارقانية، والتربة الأشرفية لولده الفقيه سراج الدين عمر.— · 6 entries
### $ 3770 - د: عبد الرحمن بن أبي بكر (6) ، حجازي:
PageV16P560
# أمنا جابر بن عبد الله (د) في قميص ليس عليه رداء ... الحديث. قاله
~~إسرائيل بن يونس (د) ، عن أبي حومل (1) العامري، عنه (2) .
# روى له أبو داود (3) . هذا الحديث الواحد، وقد خلط بعضهم هذه الترجمة
~~بترجمة المليكي، وذلك وهم، فإن هذا أقدم من المليكي، وليس للمليكي رواية،
~~عن أحد من الصحابة. والله أعلم (4) . PageV16P561
# من اسمه عبد الرحمن### $ 3795 - د: عبد الرحمن بن أبي حدرد (4) . واسمه: عبد، الأسلمي المدني.
# روى عن: أبي هريرة (د) .
# روى عنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (د) PageV17P057
# قال الدارقطني (1) : لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
# روى له أبو داود حديثا واحدا في البزاق في المسجد.
# وروى حمل بن بشير بن أبي حدود (بخ) ، عن عمه، عن أبي حدود حديثا قد
~~ذكرناه في ترجمته. فيحتمل أن يكون عمه عبد الرحمن هذا، والله أعلم. روى له
~~البخاري في "الأدب.### $ 3847 - م س: عبد الرحمن بن أبي الشعثاء (1) ، واسمه سليم بن أسود، المحاربي الكوفي، أخو أشعث بن أبي
# الشعثاء.
# روى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، وإبراهيم النخعي (م س) .
# روى عنه: أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي (م س) (2) .
# روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو ال…▸ expand full passage (1,233 chars)### $ 3847 - م س: عبد الرحمن بن أبي الشعثاء (1) ، واسمه سليم بن أسود، المحاربي الكوفي، أخو أشعث بن أبي
# الشعثاء.
# روى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، وإبراهيم النخعي (م س) .
# روى عنه: أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي (م س) (2) .
# روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الحسن بن ms3966
~~البخاري: المقدسيون، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين
~~بن علي الخياط.
# (ح) : وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري.
# قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي
~~ميمي، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي،
~~قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا مفضل بن مهلهل، عن بيان، عن عبد الرحمن
~~بن أبي الشعثاء، قال: كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي، فقلت: لقد
~~هممت أن أجمع العام PageV17P171
# الحج والعمرة، قال: فقال إبراهيم النخعي، لو كان أبوك لم يهم بذلك، وقال
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر: إنما كانت المتعة لنا خاصة.
# قال ابن ساعد: وحدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا جرير عن بيان،
~~بإسناده، نحوه.
# رواه مسلم (1) عن قتيبة عن جرير بن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا.
# ورواه النسائي عن محمد بن عبد الله المخرمي، فوافقناه فيه بعلو.### $ 3909 - د ق: عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني (2) ، مولى الأنصار، ويقال: مولى جابر بن عتيك،
# ويقال: مولى بني هاشم.
# روى عن: أبيه أبي عقبة الفارسي (دق) وله صحبة.
# روى عنه: داود بن الحصين (د ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# روى له أبو داود، والترمذي (4) حديثا واحدا يأتي في ترجمة أبيه إن شاء
~~الله.### $ 3819 - د س: عبد الرحمن بن أبي عمرو (1) ، حجازي.
# روى عن: بشر بن سعيد (س) ، وسعيد المقبري (د) . PageV17P316
# روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعمرو بن الحارث المصري (د)
~~(1) .
# روى له أبو داود حديثا والنسائي آخر، وقد وقع لنا حديث أبي داود بعلو.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، ق…▸ expand full passage (1,178 chars)### $ 3819 - د س: عبد الرحمن بن أبي عمرو (1) ، حجازي.
# روى عن: بشر بن سعيد (س) ، وسعيد المقبري (د) . PageV17P316
# روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعمرو بن الحارث المصري (د)
~~(1) .
# روى له أبو داود حديثا والنسائي آخر، وقد وقع لنا حديث أبي داود بعلو.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح
~~منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني،
~~قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: ms4039 أخبرني عمرو
~~بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلس لغو أو
~~مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن، ولا يقولهن في مجلس خير (2)
~~ومجلس ذكر، إلا ختم له بهن عليه كما يختم الخاتم على الصحيفة: سبحانك اللهم
~~وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
# قال عمرو: وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# رواه (3) عن أحمد بن صالح المصري، عن عبد الله بن وهب، PageV17P317
# فوقع لنا بدلا عاليا (1) .### $ 3935 - ق: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (2) ، ويقال: ابن أبي قسيم الحجري الدمشقي.
# روى عن: واثلة بن الأسقع (ق) .
# روى عنه: أبو حفص عمر بن الدرفس الغساني (ق) .
# قال أبو زرعة الدمشقي (3) في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة PageV17P357
# وغيره: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (1) الحجري.
# وقال أبو نصر بن ماكول…▸ expand full passage (1,871 chars)### $ 3935 - ق: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (2) ، ويقال: ابن أبي قسيم الحجري الدمشقي.
# روى عن: واثلة بن الأسقع (ق) .
# روى عنه: أبو حفص عمر بن الدرفس الغساني (ق) .
# قال أبو زرعة الدمشقي (3) في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة PageV17P357
# وغيره: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (1) الحجري.
# وقال أبو نصر بن ماكولا (2) : قسيم بضم القاف (3) .
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه.
# وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(4) ، قال: حدثنا أحمد بن المعلى، وإسحاق بن أبي حسان الأنماطي، قالا:
~~حدثنا (5) هشام بن عمار، قال: حدثنا عمر بن الدرفس، قال: حدثنا (6) عبد
~~الرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة بن الأسقع أنه حدثه، قال: كنت في الصفة، وهم
~~عشرون رجلا، فأصابنا جوع، وكنت أحدث القوم سنا، فبعثوني إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أشكو إليه جوعهم، فالتفت في بيته، فقال: هل من شئ"؟ قالوا:
~~نعم ها هنا كسرة وشئ من لبن. قال: ائتني به.
# ففت الكسرة فتا رقيقا ثم صب ms4060 عليها اللبن ثم جمله (7) بيده حتى جعله
~~كالثريد، ثم قال: يا واثلة، ادع لي عشرة من أصحابك وخلف عشرة". ففعلت. ثم
~~قال: اجلسوا بسم الله. PageV17P358
# فجلسوا، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الثريد، وقال: كلوا بسم
~~الله من حواليها (1) إن البركة تأتيها من فوقها وإنها (2) تمد". قال:
~~فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعه (3) حتى ثملوا شبعا، فلما انتهوا. قال لهم:
~~انصرفوا إلى مكانكم وابعثوا (4) إلي أصحابكم". فقمت متعجبا لما رأيت. فأقبل
~~على العشرة فأمرهم بمثل ذلك، فأكلوا حتى تملئوا (5) شبعا وإن فيها لفضلة.
# رواه ابن ماجه (6) ، عن هشام بن عمار مختصرا"أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برأس الثريد، فقال: كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها، فإن
~~البركة تأتيها من فوقها"، فوافقناه فيه بعلو. ورواه إسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي عن عمر بن الدرفس، فقال: حدثني عبد الرحمن بن أبي قسيم، فالله
~~أعلم.— · 2 entries
٩١- عبد الرحمن بن أبي بكر. أمه أم رومان بنت الحارث بن الحويرث, من بني فراس بن غنم بن كنانة بن خزيمة. ويقال: أمه ابنة عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة. يكنى أبا محمد, مات سنة ثلاث وخمسين. شهد الجمل مع عائشة, وقدم على ابن عامر البصرة٣.٦٤٤- وعبد الرحمن بن أبي قراد. روى في الوضوء: "وإذا أراد حاجة أبعد" وغير ذلك٥.— · 9 entries
٦٢١٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. لا ندري من هو. (د). [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٦)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. [د]. عن جابر بن عبد الله. لا يدرى من هو. حدث عنه أبوحومل العامري فقط. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨٧)].٦٢١٧ - عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر • عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر روى عَن سَالم بن أبي الجَعْد عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله ﷺ عَن سعيد بن زيد عَن النَّبِي ﷺ عشرة فِي الجنَّة الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أحد الضُّعَفَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل مَجْهُول [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٤٤)].٦٢٩٩ - عبد الرحمن بن أبي الشعثاء • عبد الرحمن بن أبي الشعثاء. [م، س]. أخو أشعث. ما علمت روى عنه سوى بيان بن بشر، وهو مقل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٢)].٦٣٥٤ - عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي • عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي. [د، ق]. مدنى. عن أبيه. وله صحبة. ما روى عنه سوى داود بن الحصين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٠)].٦٣٦٧ - عبد الرحمن بن أبي عمرو • عبد الرحمن بن أبي عمرو. عن سعيد بن أبي هلال. وعنه عمرو بن الحارث. له ما ينكر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١١)].٦٣٧٩ - عبد الرحمن بن أبي قسيمة • عبد الرحمن بن أبي قسيمة. [ق]. دمشقي. عن واثلة. تفرد عنه عمر بن الدرفس. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٣)].٦٢١٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. لا ندري من هو. (د). [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٦)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. [د]. عن جابر بن عبد الله. لا يدرى٦٢١٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٠)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. عن جابر. لا ندري من هو. (د). [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٦)]. • عبد الرحمن بن أبي بكر. [د]. عن جابر بن عبد الله. لا يدرى من هو. حدث عنه أبوحومل العامري فقط. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨٧)].٦٢١٧ - عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر • عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر روى عَن سَالم بن أبي الجَعْد عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله ﷺ عَن سعيد بن زيد عَن النَّبِي ﷺ عشرة فِي الجنَّة الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أحد الضُّعَفَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي العِلَل مَجْهُول [ذيل ميزان الاعتدال (ص— · 2 entries
عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني عن أبيه وعنه داود بن الحصين وثق حب د قعبد الرحمن بن أبي عمرو عن بسر بن سعيد والمقبري وعنه عمرو بن الحارث والداروردي د س— · 3 entries
٤٨٨٨ - عبد الرحمن بن أبي الشعثاء [م، س] ، أخو أشعث. ما علمت روى عنه سوى بيان بن بشر، وهو مقل.٤٩٣٠ - عبد الرحمن بن أبي عمرو. عن سعيد بن أبي هلال. وعنه عمرو بن الحارث. له ما ينكر.٤٩٤٠ - عبد الرحمن بن أبي قسيمة [ق] . دمشقي. عن واثلة. تفرد عنه عمر بن الدرفس.— · 5 entries
[٣٥٢] عبد الرحمن بن أبي قُرَاد السُّلَمِي، يقال له: ابن الفاكه (¬١). عداده في الحجازيين. قال محمد بن سعد: أسلم وصحب النبي ﷺ، وروى عنه حديثًا. روى عنه: الحارث بن فضيل، وعُمارة بن خُزيمة بن ثابت. روى له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.[٣٩٨٧] عبد الرحمن بن أبي حَدْرَد، واسم أبي حَدْرَد: عبد الأسلمي (¬٢). روى عن: أبي هريرة. روى عنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان. قال الدارقطني: لا بأس به. روي له: أبو داود.[٤٠٠٥] عبد الرحمن بن أبي عمرو (¬٢). روى عن المقبري. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري. روي له: أبو داود.[٤٠١٦] عبد الرحمن بن أبي قَسِيمة، ويقال: ابن أبي قُسَيْم الحَجْري الدِّمشقي (¬٣). سمع: واثلة بن الأسقع. روى عنه: أبو حفص عمر بن الدِّرَفْس الغَسَّاني.قال ابن ماكولا: قُسَيْم بضم القاف. روي له: ابن ماجه.٣٩٨٧] عبد الرحمن بن أبي حَدْرَد، واسم أبي حَدْرَد: عبد الأسلمي (¬٢). روى عن: أبي هريرة. روى عنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان. قال الدارقطني: لا بأس به. روي له: أبو داود— · 1 entry
٣٣٧٩ - عبد الرحمن بن أبي قراد السلمي ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي قراد السلمي عداده فِي أهل الحجاز، يُقال لَهُ: ابْنُ الفاكه. روى عَنْهُ: عمارة بْن خزيمة بْن ثابت، والحارث بْن فضيل. أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه، بإسناده إلى أَبِي عَبْد الرَّحْمَن أَحْمَد بْن شُعَيْب، حَدَّثَنَا عَ…▸ expand full passage (854 chars)٣٣٧٩ - عبد الرحمن بن أبي قراد السلمي ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي قراد السلمي عداده فِي أهل الحجاز، يُقال لَهُ: ابْنُ الفاكه. روى عَنْهُ: عمارة بْن خزيمة بْن ثابت، والحارث بْن فضيل. أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه، بإسناده إلى أَبِي عَبْد الرَّحْمَن أَحْمَد بْن شُعَيْب، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عليّ، حَدَّثَنَا يَحيى، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر الخطمي عمير بْن يزيد، عن عمارة بْن خزيمة والحارث بْن فضيل، عن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد، قَالَ: خرجت مَعَ رَسُول اللَّه ﷺ إلى الخلاء، وكان إِذَا أراد الحاجة أبعد وروى أَبُو جَعْفَر الْأَنْصَارِيّ، عن الحارث بْن فضيل، عن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قراد:أن النَّبِيّ ﷺ توضأ يومًا، فجعل النَّاس يتمسحون بوضوئه، فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ: «ما يحملكم عَلَى ذَلِكَ؟» قَالُوا: حب اللَّه ورسوله، فَقَالَ: «من سره أن يحبه اللَّه ورسوله فليصدق حديثه، وليؤد أمانته، وليحسن جوار من جاور». أَخْرَجَهُ الثلاثة.