Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جاوة.

زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جاوة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 518, entry [1625]665 chars
    زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جاوة. قال الحافظُ في "الإصابة" (ترجمة - جنادة بن جراد): جنادة بن جراد العيلاني الباهلي، روى الدَّارقطني في "المؤتلف"، وابن السكن، وابن شاهين من طريق زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جأوة عن أبيه عن جنادة بن جنادة بن جراد أحد بني عيلان بن جأوة قال: انتهيت إلى النبي ﷺ بابلي …
    ▸ expand full passage (665 chars)
    زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جاوة. قال الحافظُ في "الإصابة" (ترجمة - جنادة بن جراد): جنادة بن جراد العيلاني الباهلي، روى الدَّارقطني في "المؤتلف"، وابن السكن، وابن شاهين من طريق زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جأوة عن أبيه عن جنادة بن جنادة بن جراد أحد بني عيلان بن جأوة قال: انتهيت إلى النبي ﷺ بابلي قد وسمتها في أنفها فقال: ما وجدت فيها عضوا تسمه إلا في الوجه .. الحديث. قال ابن السكن: لا أعلم له رواية غيره، معروف. قُلتُ: العيلاني ضبطه الرّشاطي بالمهملة، وقال ابن عيلان: من باهلة، وأغفل ابن ماكولا، وابن نقطة هذه النسبة في مشتبه النسبة؛ لكن ابن ماكولا ذكر عيلان وغيلان وقال الذي بالمعجمة كثير، وأن الذي بالمهملة قيس عيلان، وذكر الاختلاف في سبب إضافة قيس لعيلان. *