Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسين بن عَبد الله بن ضميرة الحميري مولى آل ذي يزن.

الحسين بن عَبد الله بن ضميرة الحميري مولى آل ذي يزن.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints1 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 430, entry [1268]674 chars
    الحسين بن عَبد الله بن ضميرة الحميري مولى آل ذي يزن. مدني كان ينزل الينبع، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه عن جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: …
    ▸ expand full passage (674 chars)
    الحسين بن عَبد الله بن ضميرة الحميري مولى آل ذي يزن. مدني كان ينزل الينبع، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه عن جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في التاريخ "الأوسط": تركه علي وأحمد. وقال الدَّارقطني: متروك. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الأُويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أُويس إلى حسين بن عَبد الله بن ضميرة هجره مالك أربعين يومًا. "التعجيل" (برقم: ٢٩٠). *
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 430, entry [1268]344 chars
    عن: أبيه عن جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 430, entry [1268]343 chars
    جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 430, entry [1268]317 chars
    حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في التاريخ "الأوسط": تركه علي وأحمد. وقال الدَّارقطني: متروك. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الأُويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أُويس إلى حسين بن عَبد الله بن ضميرة هجره مالك أربعين يومًا. "التعجيل" (برقم: ٢٩٠). *
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 430, entry [1268]345 chars
    ان ينزل الينبع، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه عن جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 430, entry [1268]339 chars
    منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في التاريخ "الأوسط": تركه علي وأحمد. وقال الدَّارقطني: متروك. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الأُويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أُويس إلى حسين بن عَبد الله بن ضميرة هجره مالك أربعين يومًا. "التعجيل" (برقم: ٢٩٠). *
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 430, entry [1268]348 chars
    ى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في التاريخ "الأوسط": تركه عل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 430, entry [1268]351 chars
    بي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبَّان: روي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال أبو زرعة: ليس بشيء أضرب على حديثه. وقال البخاري في التاريخ "الأوسط": تركه علي وأحمد. وقال الدَّارقطني: متروك. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 430, entry [1268]300 chars
    الحسين بن عَبد الله بن ضميرة الحميري مولى آل ذي يزن. مدني كان ينزل الينبع، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه عن جده، وعن عَمرو بن يحيى المازني. روى عنه: ابن وهب، والقعنبي، وزيد بن الحباب، وجماعة.كذبه مالك. وقال أحمد: لا يساوي شيئًا متروك الحديث. وقال أبو حاتم الرّازي: متروك الحديث كذاب. وقال ابن معين:
    → view in source book