هلال بن عبد الرحمن الحنفىّ

٨٢٨٦ - هلال بن عبد الرحمن الحنفي، عن ابن المنكدر. قال العقيلي: منكر الحديث، روى عنه عباد بن عباد المهلَّبي، ثم علق له العقيلي ثلاثة مناكير. وله عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره، والضعف على أحاديثه لائح فليُتْرَك، انتهى. والأحاديث المذكورة أحدها: كنت مع أيوب بمنى، فأخذ بيدي فأدخلني على محمد بن المنكدر، فحدثنا عن جابر، أن رجلًا قُتِل بالمدينة لا يدرى من قتله، فقال النبي ﷺ: "أبعده اللّه، إنه كان يُبغض قريشًا". قال: وروى عن علي بن زيد، عن سعيد، عن عبد الرحمن بن سمرة، الحديث الطويل في المنام. وعن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأبي ذر مرفوعًا (¬١): "إذا جاء الموتُ وهو يطلب العلم، ماتَ وهو شهيد". قال العقيلي: وكل هذه مناكير، لا أصول لها، ولا يتابع عليها.

هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ بِمِنًى , فَأَخَذَ بِيَدِي , فَأَدْخَلَنِي عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , فَحَدَّثَنَا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَدِينَةِ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَبْعَدَهُ اللَّهُ إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ قُرَيْشًا» . وَيَرْوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، مَرَّةً قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا , الْحَدِيثُ بِطُولِهِوَرَوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي ذَرٍّ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ مَاتَ وَهُوَ شَهِيدٌ» . كُلُّ هَذَا مَنَاكِيرُ , لَا أُصُولَ لَهَا , وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا١٩٥٧ -

١٣٩١٤ - هِلال بن عبد الرَّحمَن الحَنَفيُّ • هِلال بن عبد الرَّحمَن الحَنَفيُّ. مُنكر الحديث. من حَديثه ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحَمد بن الهَيثَم، قال: حَدثنا القاسِم بن مُحَمد بن عَباد بن عَباد المُهَلَّبي قال: حَدثني أَبي، عن جَدّي قال: حَدثني هِلال بن عَبد الرَّحمَن قال: كُنت مع أَيوب السَّختياني بِمِنًى، فَأَخَذ بيَدي، فَأَدخَلَني على مُحَمد بن المُنكَدِر، فَحَدثنا عن جابر بن عَبد الله أَنَّ رَجُلاً قُتِل بِالمَدينَة لا يُدرَى مَن قَتَلَه، فقال رسول الله ﷺ: أَبعَدَه الله إِنه كان يُبغِض قُرَيشًا. ويَروي عن عَلي بن زَيد، عن سَعيد المُسيب، عن عَبد الرَّحمَن بن سمرة، قال: قال النَّبي ﷺ: رَأَيت البارِحَة عَجَبًا، الحَديث بِطُولهِ. وروى عن عَطاء بن أَبي مَيمونة، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، وأَبي ذَر، عن النَّبي ﷺ، قال: إِذا جاء المَوت وهو يَطلُب العِلم مات وهو شَهيدٌ. كُل هَذا مَناكيرُ، لا أُصُول لَها، ولا يُتابَع عَلَيها. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٧٣)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر، منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢١)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر قال العقيلي منكر الحديث [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٣)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العقيلى: منكر الحديث. روى عنه عباد بن عباد المهلبى، ثم علق له العقيلى ثلاثة مناكير. وله: عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره. الضعف لائح على أحاديثه فليترك. [ميزان الاعتدال (٥/ ٦٨)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العقيلي: منكر الحديث روى عنه عباد بن عبادالمهلبي ثم علق له العقيلي ثلاثة مناكير. وله عن عطاء بن أبي ميمونة، وَغيره والضعف على أحاديثه لائح فليترك. انتهى. والأحاديث المذكورة أحدها: كنت مع أيوب بمنى فأخذ بيدي فأدخلني على محمد بن المنكدر فحدثنا، عَن جَابر أن رجلا قتل بالمدينة لا يدرى من قتله فقال النبي ﷺ: أبعده الله إنه كان يبغض قريشا. قال: وروى، عَن عَلِيّ بن زيد عن سعيد، عَن عَبد الرحمن بن سَمُرَة الحديث الطويل في المنام. وعن عطاء بن أبي ميمونة، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، وَأبي ذر مرفوعا: إذا جاء الموت وهو يطلب العلم مات وهو شهيد. قال العقيلي: وكل هذه مناكير لا أصول لها، وَلا يتابع عليها. [لسان الميزان (٨/ ٣٤٧)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العُقَيلي: منكر الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٦٢)]. • هِلَال بن عبد الرَّحْمَن الحَنَفِيّ. قَالَ العقيلِيّ روى مَا لَا أصل لَهُ وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٣)]. • هلال بن عبد الرحمن. منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].

١٣٩١٤ - هِلال بن عبد الرَّحمَن الحَنَفيُّ • هِلال بن عبد الرَّحمَن الحَنَفيُّ. مُنكر الحديث. من حَديثه ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحَمد بن الهَيثَم، قال: حَدثنا القاسِم بن مُحَمد بن عَباد بن عَباد المُهَلَّبي قال: حَدثني أَبي، عن جَدّي قال: حَدثني هِلال بن عَبد الرَّحمَن قال: كُنت مع أَيوب السَّختياني بِمِنًى، فَأَخَذ بيَدي، فَأَدخَلَني على مُحَمد بن المُنكَدِر، فَحَدثنا عن جابر بن عَبد الله أَنَّ رَجُلاً قُتِل بِالمَدينَة لا يُدرَى مَن قَتَلَه، فقال رسول الله ﷺ: أَبعَدَه الله إِنه كان يُبغِض قُرَيشًا. ويَروي عن عَلي بن زَيد، عن سَعيد المُسيب، عن عَبد الرَّحمَن بن سمرة، قال: قال النَّبي ﷺ: رَأَيت البارِحَة عَجَبًا، الحَديث بِطُولهِ. وروى عن عَطاء بن أَبي مَيمونة، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، وأَبي ذَر، عن النَّبي ﷺ، قال: إِذا جاء المَوت وهو يَطلُب العِلم مات وهو شَهيدٌ. كُل هَذا مَناكيرُ، لا أُصُول لَها، ولا يُتابَع عَلَيها. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٧٣)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر، منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢١)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر قال العقيلي منكر الحديث [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٣)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العقيلى: منكر الحديث. روى عنه عباد بن عباد المهلبى، ثم علق له العقيلى ثلاثة مناكير. وله: عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره. الضعف لائح على أحاديثه فليترك. [ميزان الاعتدال (٥/ ٦٨)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العقيلي: منكر الحديث روى عنه عباد بن عبادالمهلبي ثم علق له العقيلي ثلاثة مناكير. وله عن عطاء بن أبي ميمونة، وَغيره والضعف على أحاديثه لائح فليترك. انتهى. والأحاديث المذكورة أحدها: كنت مع أيوب بمنى فأخذ بيدي فأدخلني على محمد بن المنكدر فحدثنا، عَن جَابر أن رجلا قتل بالمدينة لا يدرى من قتله فقال النبي ﷺ: أبعده الله إنه كان يبغض قريشا. قال: وروى، عَن عَلِيّ بن زيد عن سعيد، عَن عَبد الرحمن بن سَمُرَة الحديث الطويل في المنام. وعن عطاء بن أبي ميمونة، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، وَأبي ذر مرفوعا: إذا جاء الموت وهو يطلب العلم مات وهو شهيد. قال العقيلي: وكل هذه مناكير لا أصول لها، وَلا يتابع عليها. [لسان الميزان (٨/ ٣٤٧)]. • هلال بن عبد الرحمن الحنفي. عن ابن المنكدر. قال العُقَيلي: منكر الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٦٢)]. • هِلَال بن عبد الرَّحْمَن الحَنَفِيّ. قَالَ العقيلِيّ روى مَا لَا أصل لَهُ وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٣)]. • هلال بن عبد الرحمن. منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].