Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

موسى بن أمير حاجّ بن محمد التّبريزىّ الإمام، مصلح الدين، أبو الفتح

موسى بن أمير حاجّ بن محمد التّبريزىّ الإمام، مصلح الدين، أبو الفتح

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1795, entry [1874]463 chars
    ١٧١٢ - موسى بن أمير حاجّ بن محمد التّبريزىّ الإمام، مصلح الدين، أبو الفتح (¬**) مات فى العشرين من ذى الحجة، سنة ست وثلاثين وسبعمائة، بوادى بنى سالم، (¬١) من طرق الحجاز (¬١)، وهو قاصد زيارة الرسول ﷺ، بعد قضاء حجّه، ودفن هناك.ومولده سنة تسع وستين وستمائة. وكان قدم دمشق، سنة ست عشرة وسبعمائة، ثم رجع إلى بلده (¬١)، ثم قدمها مرّة أخرى سنة ست وعشرين (¬٢) وسبعمائة (¬٢)، وقدم فيها إلى القاهرة. ووضع شرحا على «البديع» لابن السّاعاتىّ، سمّاه «الرّفيع فى شرح البديع». ***

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 601, entry [1839]428 chars
    ٥٧٨ - موسى بن أمير حاج بن محمد التبريري الإمام مصلح الدين أبو الفتح مات في العشرين من ذي الحجة سنة ست وثلاثين وسبع مائة بوادي بني سالم من طرق الحجاز وهو قاصد زيارة قبر الرسول صلى الله علي وآله وسلم بعد قضاء حجة ودفن هناك ومولده سنة تسع وستين وست مائة وكان قدم دمشق سنة ست عشرة وسبع مائة ثم رجع إلى بلاده ثم قدمها مرة أخرى سنة ست وعشرين وسبع مائة وقدم فيها إلى القاهرة ووضع شرحا على البديع لابن الساعاتي سماه الرفيع في شرح البديع