عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1554, entry [1584]1,136 chars
١٤٣٠ - محمد بن على بن محسّن بن على ابن محمد بن أبى الفهم التّنوخىّ أبو الحسين بن أبى القاسم [على] بن أبى على بن أبى القاسم (¬*) قال ابن النّجّار: وهو من بيت مشهور بالقضاء، والعدالة، والتّقدّم، والفضل، والعلم.وقال: قرأت بخطّ أبى نصر بن (¬١) المحلّىّ (¬٢)، حدّثنا القاضى أبو الحسين محمد بن القاضى أبى ا…
▸ expand full passage (1,136 chars)١٤٣٠ - محمد بن على بن محسّن بن على ابن محمد بن أبى الفهم التّنوخىّ أبو الحسين بن أبى القاسم [على] بن أبى على بن أبى القاسم (¬*) قال ابن النّجّار: وهو من بيت مشهور بالقضاء، والعدالة، والتّقدّم، والفضل، والعلم.وقال: قرأت بخطّ أبى نصر بن (¬١) المحلّىّ (¬٢)، حدّثنا القاضى أبو الحسين محمد بن القاضى أبى القاسم على بن المحسّن التّنوخىّ، قال: قرأت فى كتاب لبعضهم، أن بعض أهل الأدب هوى غلاما، فكتم هواه، ففطن الغلام بعشقه إيّاه، فراسله برقعة فيها مكتوب: فهمنا ما بطن من محبّتك بنحول جسمك، وتغيّر لونك، ومخالستك (¬٣) النّظر، فإن كنت فهمت منّا نحو ما فهمنا منك فالغرض حاصل، وإن أظللت (¬٤) الفهم فأنا أواصل. فأجاب العاشق: قد كنت (¬٥) بسرّى عن محبّتك صامتا، وعليه شفيقا، وله (¬٦) كاتما حبّى عنك وأنت (¬٧) المكتوم، وعليك الغيرة، فأمّا نحول الجسم، وتغيّر اللّون، فعلامتان ليس فيهما صنع، وأمّا مخالسة (¬٨) النّظر، فلو أنّ عينىّ موصّلتان فى قلبى للذّة مشاهدتك لفقأتهما، إذ نمّتا على محبّتك؛ وأمّا فهمى عنك فأعلام المحبّة لك، ولا وطر لى سوى رجائى ببقائك، وأما ضمانك لى وصالا. فإذا شئت أن ترانى قتيلا … فدع الهمّ والصّدود وصلنى (¬٩)مات أبو الحسين محمد بن على التّنوخىّ بها (¬١)، فى العشرين من شوّال، سنة أربع وتسعين وأربعمائة. كذا ذكره ابن النّجّار. ***