Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السّمرقندىّ، السّنجارىّ

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السّمرقندىّ، السّنجارىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1502, entry [1524]588 chars
    ١٣٧٠ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السّمرقندىّ، السّنجارىّ (¬*) مولده بها سنة خمس وسبعين وستمائة. خرج من بلده سنجار، وأقام بماردين، ودرّس الفقه، (¬٣) وصنّف، وأفتى (¬٣) بها. له تصنيف «عمدة الطالب لمعرفة المذاهب»، وذكر فى الكتاب خلاف العلماء، وخلاف أحمد، وداود، وأهل الشّيعة.وله شعر ذكره فى آخر هذا الكتاب (¬١): فتمّ كتاب قد حوى لمذاهب … وما حويت من قبله بكتاب حوى فقه نعمان ويعقوب بعد … محمد مع أصحابهم خير أصحاب كذا زفر والشّافعىّ ومالك … وما اختلفوا فيه بكلّ جواب وأحمد مع داود مع أهل شيعة … حباهم إله النّاس كلّ ثواب مات بماردين، فى شهر (¬٢) رمضان، سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. ***

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 495, entry [1489]539 chars
    ٢٣٦ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السمرقندي السنجاري مولده بها سنة خمس وسبعين وست مائة خرج من بلده سنجار وأقام بماردين ودرس الفقه وصنف وأفتى بها له تصنيف عمدة الطالب لمعرفة المذاهب وذكر في الكتاب خلاف العلماء وخلاف أحمد وداود وأهل الشيعة وله شعر ذكره فى آخر هذا الكتاب شعر فتم كتاب قد حوى لمذاهب … وما حويت من قبل بكتاب حوى فقه نعمان ويعقوب بعده … محمد مع أصحابهم خير أصحاب كذا زفر والشافعي وما لك … وما اختلفوا فيه بكل جواب وأحمد مع داود مع أهل شيعة … حباهم اله الناس من كل ثوابمات بماردين في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وسبع مائة ﵀