علىّ بن سعيد أبو الحسن، الرّستغفنىّ

٩٧٣ - علىّ بن سعيد أبو الحسن، الرّستغفنىّ (¬**) من كبار مشايخ سمرقند. له كتاب: «إرشاد المهتدى»، وكتاب «الزوائد والفوائد» فى أنواع العلوم. وهو من أصحاب الماتريدىّ الكبار (¬٢). له ذكر فى الفقه والأصول فى كتب الأصحاب. والخلاف بينه وبين الماتريدىّ، فى مسألة المجتهد إذا أخطأ فى إصابةالحقّ يكون مخطئا فى الاجتهاد عند أبى منصور، وعند أبى الحسن مصيب (¬١) فى الاجتهاد على كلّ حال أصاب الحقّ أو لم يصب. وقد روى عن أبى حنيفة أنه قال: كلّ مجتهد مصيب، والحقّ عند الله واحد. ومعناه أنّه مصيب فى الطّلب، وإن أخطأ المطلوب. قال أبو الحسن: رأيت إمام الهدى أبا منصور الماتريدى فى المنام فقال: يا أبا الحسن، ألم تر أنّ الله غفر لامرأة لم تصلّ قطّ! فقلت: بماذا؟ قال: باستماع الأذان، وإجابة المؤذّن. (¬٢) والرّستغفنىّ؛ بضمّ الرّاء وسكون المهملة وضمّ التّاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفى آخرها النّون بعد الفاء: نسبة إلى قرية من قرى سمرقند. ويأتى فى الأنساب (¬٣). ***

١٠٠١ - علي بن سعيد أبو الحسن الرستغفني من كبار مشائخ سمرقند له كتاب إرشاد المهتدي وكتاب الزوايد والفوائد في أنواع العلوم وهو من أصحاب الماتريدي الكبار له ذكر في الفقه والأصول فى كتب الأصحاب والخلاف بينه وبين الماتريدي فى مسئلة المجتهد إذا أخطأ في إصابة الحق يكون مخطئا في الاجتهاد عند أبي منصور وعند أبي الحسن مصيب في الاجتهاد على كل حالأصاب الحق أولم يصب وقد روى عن أبي حنيفة إنه قال كل مجتهد مصيب والحق عند الله واحد ومعناه إنه مصيب في الطلب وإن أخطأ المطلوب قال أبو الحسن رأيت إمام الهدى أبا منصور الماتريدي في المنام فقال يا أبا الحسن ألم تر إن الله غفر لامرأة لم تصل قط فقلت بماذا قال باستماع الأذان وإجابة المؤذن والرستغفني بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفي آخرها النون بعد الفاء نسبة إلى قرية من قرى سمرقند ويأتي في الأنساب رحمه الله تعالى