Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن المبارك، الإمام، الرّبّانىّ، الزّاهد، أبو عبد الرحمن، المروزىّ، الحنظلىّ

عبد الله بن المبارك، الإمام، الرّبّانىّ، الزّاهد، أبو عبد الرحمن، المروزىّ، الحنظلىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
2
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 885, entry [838]1,711 chars
    ٧٢٠ - عبد الله بن المبارك، الإمام، الرّبّانىّ، الزّاهد، أبو عبد الرحمن، المروزىّ، الحنظلىّ (¬*) سمع السّفيانين. وروى عنه محمد بن الحسن، وابن مهدىّ.اجتمع جماعة من أصحاب ابن المبارك، مثل الفضل بن موسى، ومخلد بن حسين، ومحمد بن النّضر، فقالوا: تعالوا حتى نعدّ خصال ابن المبارك من أبواب الخير، فقالوا: جمع…
    ▸ expand full passage (1,711 chars)
    ٧٢٠ - عبد الله بن المبارك، الإمام، الرّبّانىّ، الزّاهد، أبو عبد الرحمن، المروزىّ، الحنظلىّ (¬*) سمع السّفيانين. وروى عنه محمد بن الحسن، وابن مهدىّ.اجتمع جماعة من أصحاب ابن المبارك، مثل الفضل بن موسى، ومخلد بن حسين، ومحمد بن النّضر، فقالوا: تعالوا حتى نعدّ خصال ابن المبارك من أبواب الخير، فقالوا: جمع العلم، والفقه، والأدب، والنحو، واللغة، والزّهد، والشعر، والفصاحة، والورع، والإنصاف، وقيام اللّيل، والعبادة، والشّدّة (¬١) فى رأيه، وقلّة الكلام فيما لا يعنيه، وقلّة الخلاف على أصحابه. وكان كثيرا ما يتمثّل (¬٢): وإذا صاحبت فاصحب صاحبا … ذا حياء وعفاف وكرم (¬٣) قوله للشّئ لا إن قلت لا … وإذا قلت نعم قال نعم (¬٤) روى له الجماعة، وكان حجّة، ثقة، مأمونا. قال ابن سعد: مات ابن المبارك بهيت (¬٥)، منصرفه (¬٦) من الغزو، سنة إحدى وثمانين ومائة، وله ثلاث وستون سنة. وولد سنة ثمان عشرة ومائة. وصنّف الكتب الكثيرة.قال أبو عمر: لا أعلم أحدا من الفقهاء سلم أن يقال فيه شئ، إلا عبد الله بن المبارك. قال الطّحاوىّ: حدّثنا أبو حامد أحمد بن علىّ النّيسابورىّ، سمعت علىّ بن الحسن الرّازىّ، حدثنا أبو سليمان، سمعت ابن المبارك، يقول: سألت أبا حنيفة، عن الرّجل يبعث بزكاة ماله من بلد إلى بلد، فقال: لا بأس بأن يبعثها من بلد إلى آخر، لذى قرابته. فحدّثت بهذا محمد بن الحسن، فقال: هذا حسن، وهذا قول أبى حنيفة، وليس لنا فى هذا سماع عن أبى حنيفة. قال أبو سليمان: فكتبه عنّى محمد بن الحسن، عن ابن المبارك، عن أبى حنيفة. قال ابن وهب: سئل عبد الله بن المبارك عن أكل لحم العقعق (¬١)، فقال: كرهه أبو حنيفة. وسئل عن وقت عشاء الآخرة، فذكر عن أبى حنيفة: حتى يصبح. قال: وقال عبد الله بن المبارك: كان أبو حنيفة يكره بيع المنصّف (¬٢). قال ابن المبارك: وسمعت أبا حنيفة يقول: قدم أيّوب بن أبى تميمة السّختيانىّ، وأنا بالمدينة، فقلت: لأنظرنّ ما يصنع، فجعل ظهره ممّا يلى القبلة، ووجهه ممّا يلى وجه رسول الله ﷺ، وبكى غير متباك، فقام مقام رجل فقيه. ***
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 885, entry [838]342 chars
    اف على أصحابه. وكان كثيرا ما يتمثّل (¬٢): وإذا صاحبت فاصحب صاحبا … ذا حياء وعفاف وكرم (¬٣) قوله للشّئ لا إن قلت لا … وإذا قلت نعم قال نعم (¬٤) روى له الجماعة، وكان حجّة، ثقة، مأمونا. قال ابن سعد: مات ابن المبارك بهيت (¬٥)، منصرفه (¬٦) من الغزو، سنة إحدى وثمانين ومائة، وله ثلاث وستون سنة. وولد سنة ثمان عشرة ومائة. وصنّف الكتب الكثيرة.قال أبو

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 280, entry [801]1,561 chars
    ٧٤٨ - عبد الله بن المبارك الإمام الرباني الزاهد أبو عبد الرحمن المروزي الحنظلي سمع السفيانين وروى عنه محمد بن الحسن وابن مهدي أجتمع جماعة من أصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسى ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتى نعد خصال ابن المبارك من أبواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والأدب والنحو وا…
    ▸ expand full passage (1,561 chars)
    ٧٤٨ - عبد الله بن المبارك الإمام الرباني الزاهد أبو عبد الرحمن المروزي الحنظلي سمع السفيانين وروى عنه محمد بن الحسن وابن مهدي أجتمع جماعة من أصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسى ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتى نعد خصال ابن المبارك من أبواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والأدب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والأنصاف وقيام الليل والعبادة والسلامة في رأيه وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف على أصحابه وكان كثيرا ما يتمثل شعر وإذا صحبت فأصحب صاحبا … ذا حياء وعفاف وكرم قوله الشيء لا أن قلت لا … وإذا قلت نعم قال نعم وروى له جماعة وكان حجة ثقة مأمونا قال ابن سعد مات ابن المبارك بهيت بعدمنصرفة من الغز وسنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث وستون سنة وولد سنة ثمان عشرة ومائة وصنف الكتب الكثيرة قال أبو عمر لا أعلم أحدا من الفقهاء سلم إن يقال فيه شييء إلا عبد الله بن المبارك قال الطحاوي حدثنا أبو حامد أحمد بن علي النيسابوري سمعت علي بن الحسن الرازي حدثنا أبو سليمان سمعت ابن المبارك يقول سألت أبا حنيفة ﵁ عن الرجل يبعث بزكاة ماله من بلد إلى بلد آخر فقال لا بأس بأن يبعثها من بلد إلى بلد آخر لذي قرابته فحدثت بهذا محمد بن الحسن فقال هذا حسن وهذا قول أبي حنيفة وليس لنا في هذا سماع عن أبي حنيفة قال أبو سيلمان فكتبه عني محمد بن الحسن عن ابن المبارك عن أبي حنيفة قال ابن وهب سئل عبد الله بن المبارك عن أكل لحم العقعق فقال كرهه أبو حنيفة وسئل عن وقت العشاء الآخرة فذكر عن أبي حنيفة حتى يصبح قال وقال عبد الله بن المبارك كان أبو حنيفة يكره بيع المنصف قال ابن المبارك وسمعت أبا حنيفة يقول قدم أيوب بن أبي تميمة السختياني وأنا بالمدينة فقلت لأنظرن ما يصنع فجعل ظهره مما يلي القبلة ووجهه مما يلي وجه رسول الله ﷺ وبكى غير متباك فقام مقام رجل فقيه
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 280, entry [801]342 chars
    لا يعنيه وقلة الخلاف على أصحابه وكان كثيرا ما يتمثل شعر وإذا صحبت فأصحب صاحبا … ذا حياء وعفاف وكرم قوله الشيء لا أن قلت لا … وإذا قلت نعم قال نعم وروى له جماعة وكان حجة ثقة مأمونا قال ابن سعد مات ابن المبارك بهيت بعدمنصرفة من الغز وسنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث وستون سنة وولد سنة ثمان عشرة ومائة وصنف الكتب الكثيرة قال أبو عمر لا أعلم أحدا