Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

داود بن المحبّر بن قحذم، أبو سليمان البصرىّ

داود بن المحبّر بن قحذم، أبو سليمان البصرىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 753, entry [671]796 chars
    ٥٨١ - داود بن المحبّر بن قحذم، أبو سليمان البصرىّ (¬*) صاحب كتاب «العقل». قال الذّهبىّ: وليته لم يصنّفه (¬٣). روى عبد الغنىّ بن سعيد، عن الدّارقطنىّ، قال: كتاب «العقل» وضعه ميسرة بن عبد ربّه، ثم سرقه منه داود بن المحبّر، وركّبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز ابن أبى رجاء، ثم سرقه سليمان …
    ▸ expand full passage (796 chars)
    ٥٨١ - داود بن المحبّر بن قحذم، أبو سليمان البصرىّ (¬*) صاحب كتاب «العقل». قال الذّهبىّ: وليته لم يصنّفه (¬٣). روى عبد الغنىّ بن سعيد، عن الدّارقطنىّ، قال: كتاب «العقل» وضعه ميسرة بن عبد ربّه، ثم سرقه منه داود بن المحبّر، وركّبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز ابن أبى رجاء، ثم سرقه سليمان بن عيسى السّجزىّ. أو كما قال. ثم روى الذّهبىّ، بسنده إلى ابن ماجه (¬٤): حدّثنا إسماعيل ابن أبى الحارث (¬٥)، حدّثنا داود بن المحبّر، عن الرّبيع بن صبيح، عن يزيد (¬٦)الرّقاشىّ، عن أنس، مرفوعا: «ستفتح مدينة يقال لها قزوين، من رابط فيها أربعين ليلة كان له فى الجنّة عمود من ذهب، وزمرّدة (¬١) خضراء (¬٢) على ياقوتة (¬٢) حمراء لها سبعون ألف مصراع من ذهب، (¬٣) كلّ باب فيها زوجة (¬٣) من الحور العين». قال الذّهبىّ: فلقد (¬٤) شان ابن ماجه «سننه» بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها. توفّى سنة ست ومائتين. ***

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 238, entry [633]671 chars
    ٦٠٨ - داود بن المحبر بن قحذم أبو سليمان البصري صاحب كتاب العقل قال الذهبي وليته لم يصنفه روى عبد الغني بن سعيد عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي أو كما قال ثم روى الذه…
    ▸ expand full passage (671 chars)
    ٦٠٨ - داود بن المحبر بن قحذم أبو سليمان البصري صاحب كتاب العقل قال الذهبي وليته لم يصنفه روى عبد الغني بن سعيد عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي أو كما قال ثم روى الذهبي بسنده إلى ابن ماجة حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا داود بن المحبر عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا ستفتح مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها أربعين ليلة كان له فى الجنة عمود من ذهب وزمردة خضراء على ياقوتة حمراء لها سبعون ألف مصراع من ذهب كل باب فيها زوجة من الحور العين قال الذهبي لقدشان ابن ماجة سننه بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها توفي سنة ست ومائتين