Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 188, entry [84]654 chars
    ٣٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ (¬*) الفقيه، المحدّث. أوّل سماعه بنيسابور من أحمد بن نصر اللّبّاد الحنفىّ، وأبى بكر بن ياسين. وسمع بالعراق، والشام. روى عنه أبو أحمد محمد بن [أحمد بن] (¬٢) شعيب بن هارون الشّعيبىّ. ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، وقال: (¬٣) كان من جلّة…
    ▸ expand full passage (654 chars)
    ٣٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ (¬*) الفقيه، المحدّث. أوّل سماعه بنيسابور من أحمد بن نصر اللّبّاد الحنفىّ، وأبى بكر بن ياسين. وسمع بالعراق، والشام. روى عنه أبو أحمد محمد بن [أحمد بن] (¬٢) شعيب بن هارون الشّعيبىّ. ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، وقال: (¬٣) كان من جلّة الفقهاء لأصحاب أبى حنيفة، وأزهدهم (¬٣). وحدّث بالعراق، وخراسان، والشام، الكثير. قال: ورأيت له مصنّفات كثيرة عند أخيه أبى بشر، ورأيت له (¬٤) عند أخيه أيضا أصولا صحيحة.توفّى فى شهر ربيع الأول، سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. والخدامىّ (¬١)، أوله خاء معجمة، ذكره ابن ماكولا، وقال: قد تشتبه هذه النسبة بالجذامىّ، أوله جيم مضمومة. ويأتى أبو بشر فى الكنى (¬٢). ***