Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عليُّ بنُ إدْرِيْس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز، أبو الحَسَن الحْمِصيُّ، الكاتِبُ بحَمَاة

عليُّ بنُ إدْرِيْس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز، أبو الحَسَن الحْمِصيُّ، الكاتِبُ بحَمَاة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6176, entry [2737]3,628 chars
    عليُّ بنُ إدْرِيْس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز، أبو الحَسَن الحْمِصيُّ، الكاتِبُ بحَمَاة " أنْشَدني القاضِي الإمامُ أبو القَاسِم عُمَر بن أحْمَد الحَلَبِيّ؛ قال: أنْشَدني أبو الحَسَن عليّ بن إدْرِيس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز الحِمْصيّ، لنَفْسهِ من أبْيَاتٍ: [من الخفيف] أيُّ طَيْفٍ تُطيفُه …
    ▸ expand full passage (3,628 chars)
    عليُّ بنُ إدْرِيْس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز، أبو الحَسَن الحْمِصيُّ، الكاتِبُ بحَمَاة " أنْشَدني القاضِي الإمامُ أبو القَاسِم عُمَر بن أحْمَد الحَلَبِيّ؛ قال: أنْشَدني أبو الحَسَن عليّ بن إدْرِيس بن مُقَلَّد بن شِبْل بن حَرِيْز الحِمْصيّ، لنَفْسهِ من أبْيَاتٍ: [من الخفيف] أيُّ طَيْفٍ تُطيفُه الأحْلَامُ … بكَئِيْبٍ جُفُونُهُ لا تَنَامُ أوْ تَرَى عَدْلَ حَاكِم البَيْنِ فـ … ـي شَرْعِ الكآباتِ والغَرَامُ الغَرامُ يا لَقُوْمِي تَجنَّبُوا الخِيْفَ إذْ ما … فيْهِ أمْن لمُسْتَهَام يُسَامُ وتَعدَّوا رِمالَ رامَةَ إذْ فِيْـ … ـه تَصِيْدُ الضَّرَاغِم الآرَامُ بِجُفُونٍ [ … ] الذّم لِلْعَضْبِ فَمَـ … ـا عِنْدَها لقَلْبٍ ذِمامُ وأنْشَدَنِي؛ قال لي: واقْتَرحَ علَيَّ المَلِكُ المنصُور صاحِب حَمَاهَ أنْ يُجِيز بيتًا هو: [من الكامل] يَغْدُوا علَيَّ برِيْقِهِ وبكَأسِهِ … فيُعلُّنِي بالكأسِ بعْدَ الكاس والرَّوْضُ قَدْ أهْدَى إلى نُوَّارِهِ … رُوْحَ النَّسِيْمِ بأعْطَرِ الأنْفاسِ ومُهفْهَفٍ مِنْ خَدِّه وعِذَارِهِ … يَجْلُو جَنِيَّ الوَردِ تَحْتَ الآسِ يَغْدُو علَيَّ بريْقِهِ وبكَأسِهِ … فيُعلُّنِيْ بالكَأسِ بَعْدَ الكَاسِ فيَرُوحُ ليْ سُكْرَان مِنْهُ ولَمْ يكُنْ … للْرَّاحِ إلَّا سَكْرَهُ للحَاسِيْ رَشَأٌ يُعِيْرُ البَدْرَ ضَوْءَ جَبِيْنِهِ … والغُصْنَ لِيْنَ قَوَامهِ المَيَّاسِ وإِذا أرادَ مَسِيرَةٌ نادَيْتُهُ … ما في وقُوفِكَ سَاعةً مِنْ بَاس وأنْشَدَنِي؛ قال: أنْشَدني لنفسهِ، وقد اقْترحَ عليه: [من الكامل] === ولَرُبَّ قَائِلَة: سُيُوْلُ الجُودِ لمْ … رَكَدَتْ وكانَتْ جَمَّةَ التَّيَّارِ فأجَبْتُهَا لا تُنْكِرِي هذا فَقَدْ … جَمُدَ النَّدَى لبُرُوْدَةِ الأشْعارِ نِصْف البيت الأخِير لابن حِكِّينا البَغْدَادِيّ. وأنْشَدَنِي؛ قال أنْشَدني لنَفسهِ: [من الوافر] يَرِقُّ لِيَ العَوَاذِلُ وهيَ تَجْفُو … وأُنْكرُ حُبَّهَا والسُّقْمُ عُرْفُ بَدَتْ كهِلَالِ دَجْنٍ والثُّرَيَّا … مُنَظَمَةُ لها قُرْط وشَنْفُ فلا وأبِيْكَ لَمْ يَكُ غَيْرُ لَمْحٍ … واسآرُ الدُّجَى كالصَّدِّ وُجْفُ وقَالُوا في الضَّغَائِنِ أمُّ خِشْفٍ … سَرَتْ ولخِدْرِهَا الخِرصَانُ سِجْفُ وفَوْقَ عُقُوْدِهَا قَمَرٌ مُنِيرٌ … وتَحْتَ ثيِابِها خُوطٌ وحَقْفُ فقُلْتُ لصَاحِبي ظَعَنَتْ سُلَيْمَى … فَدَمْعِي بَعْدَ مَسْرَاها مُسِفُّ وأنْشَدَنِي؛ قال: أنْشَدني وقد أهدي إلى المَلِك الأفْضَل سِرْوَة من شَمْع في كأسِ رُخَام: [من البسيط] ودَوْحَة ما سَقاهَا شأنُ غَادِيَة … تَمِيْسُ في كأسِها كالشَّادِنِ الثَّمِلِ كأنَّ أصْفَرَها لَوْني واحْمَرَها … دَمْعِي وأبيَضَها وَجْهُ المَلِيْكِ عَليْ وأنْشَدَنِي؛ قال: أنْشَدني لنفسهِ في قُوَيْق، وقد مُلء، وهو وابن نَظِيف وَاقِفان عليه: [من الكامل] ولقَدْ وَقَفْتُ على قُوَيْقٍ عنْدَما … وَافَاهُ سَيْلٌ ليْسَ بالمَمْنُوعِ لو لَمْ يُكَدِّرْهُ لقُلْتُ مَواهِبُ … ابنِ نظيْفَ للعافِي بغَيْرِ شَفِيعِ وكَذاكَ لولا بَرْدُهُ لحَسِبْتُهُ … لمَّا تَوَلَّىَ الظَّعْنُ فيضَ دُمُوعِيْ === وقال في صَدِيقٍ وَدَّعه: [من الكامل] يا أيُها الغادِي إليكَ نَصِيْحَةً … مِنْ قبل تَوْدِيعٍ وحَثِّ مَسِيْرِ أخْشَى يُفَرِّقُ عِيْسَكُمْ يَوْمَ النَّوَى … دَمْعِي ويُلْهِبُهُ شَرارُ زَفِيْرِيْ فَخُذُوا أمَانًا مِنْ جُفُوْن دَمْعُها … هُتُنٌ وقَلْبٍ عَنْكَ غَيْرِ صَبُوْرِ وأنْشَدَنِي؛ قال: أنْشَدنِي لنَفْسهِ أيْضًا، في الفَلَك بن المَسِيْرِيّ يَمْدَحه: [من الخفيف] فلكَ الدِّيْن ما إلى غَيْر مَعْرُو … فِكَ سَيْرِي بالنَّاجِياتِ البُدْن أنْتَ عَبْدُ الرَّحْمنِ لفْظًا وِمَعْنى … لسُمُو تُسْمَى الفَخارَ وتُكني لَمْ يُجِزْنِي سِواكَ مالًا وَجَاهًا … ويُعنِّي ومنْ زَمَانِي يُجِزْنِيْ إنْ لَوَتْ ليْتَ مَكْرُمَاتِكَ عَنِّي … غَفْلَةٌ فَهُوَ آخرُ العَهْد مِنِّي حَاشَا للّهِ أنْ يُخيِّبَ فيمَنْ … هو رُوْحُ الوُجُودِ للقَصْدِ ظَنِّيْ أوْ يَراني الحَسُوْدُ ممَّا أرَجِّيْـ … ـهِ لقَرْعِ الفَاقاتِ أقْرَعُ سِنِّي ومَسِيْرِي إلى نَدَى ابنِ المَسِيْـ … ـرِيِّ بقَلْبٍ لأنْعُمٍ مُطْمَئن بلْ مَعادِي يكُونُ عَنْهُ بما … عاد نِظَامُ الثَّناءِ عن جُوْدِ مَعْنِ دامَ في نِعْمَةٍ لِعَلْيَاهُ يُغْنِي الحَمْـ … ـدُ إذ للعُفَاةِ بالمَالِ يُغْنِي" (¬١).