Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابنُ بنْت أبي عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف بن المُنَيِّرة

ابنُ بنْت أبي عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف بن المُنَيِّرة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6000, entry [2524]845 chars
    ابنُ بنْت أبي عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف بن المُنَيِّرة (¬٤) كان من أهْل شَيْزَر، رَوَى أبْيَاتًا لجَدِّه أبي عَبْد اللّه بن المُنَيِّرة، رَوَاها عنه عُثْمان بن عِيسَى البَلَطِيّ.أخْبَرَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الفَتْح عُثْمان بن عِيسَى البَلَطِيّ إجَازَةً…
    ▸ expand full passage (845 chars)
    ابنُ بنْت أبي عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف بن المُنَيِّرة (¬٤) كان من أهْل شَيْزَر، رَوَى أبْيَاتًا لجَدِّه أبي عَبْد اللّه بن المُنَيِّرة، رَوَاها عنه عُثْمان بن عِيسَى البَلَطِيّ.أخْبَرَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الفَتْح عُثْمان بن عِيسَى البَلَطِيّ إجَازَةً، ح. وأنْبَأنَا حَمْزَةُ بن عليّ بن عُثْمان المَخْزُوميّ، قال: أنْشَدَنا البَلَطِيّ، قال: أنْشَدَني رَجُلٌ من أهْلِ شَيْزَر، يَزْعُمُ أنَّهُ ابن بنْت الشَّيْخ أبي عَبْد اللّه مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُنَيِّرة لجَدِّه المَذْكُور (¬١): [من الكامل] ومُهَنَّدٍ تَقْفُو المَنُونُ سَبِيْلَهُ … أبدًا فكَيفَ يُقالُ رَيْبُ مَنُونِ شَركَ المَنَايا في النُّفُوسِ فَرُحْنَ عن … غَبَنٍ ورَاحَ وليسَ بالمَغْبُونِ لو أنَّ سَيْفًا نَاطِقًا لتَحَدَّثَت … شَفَراتُهُ بسَرَائرٍ وشُجُونِ فكأنَّما القَدَرُ المُتَاحُ مُجَسَّمًا … في حَدِّه أو عِرْضُ (a) عِزِّ الدِّين