Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابنُ البَلِيغْ المَعَرِّيّ

ابنُ البَلِيغْ المَعَرِّيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4572, entry [2393]436 chars
    ابن البليغ المعري: واسم البليغ إبراهيم بن الحسن، وابنه هذا شاعر ظفرت له بأبيات في جزء يتضمن مارثي به أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان، قال جامعه: ولد البليغ المعري: قالوا اقتصر في البكاء جهلا … والعلم يدعو إلى البكاء (٢١٩ - ظ) وأي عين تكف دمعا … بعد سناها أبي العلاءوجدي على فقده مقيم … ما نجمت أنجم السماء فما أعزي بني أخيه اذ … أنا خلو من العزاء ولو تمكنت من فداء … ما سبقوني الى الفداء فظفّروا بالمنى جميعا … وبلّغوا غاية البقاء

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5952, entry [2439]592 chars
    ابنُ البَلِيغْ المَعَرِّيّ واسْمُ البِليغْ إبراهيم بن الحَسَن، وابنُه هذا شَاعِرُ ظَفِرْتُ له بأبياتٍ في جُزءٍ يَتَضَمَّن ما رُثي به أبو العَلَاء أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن سُلَيمان، قال جَامِعهُ: وَلَدُ البَلِيغْ المَعرِّيّ: [من البسيط] قالُوا اقْتَصر في البُكَاء جَهْلًا … والعِلْمُ يَدْعُو إلى البُكَاءِ وأيّ عَيْن تَكُفُّ دَمْعًا … بعد سَنَاها أبي العَلَاءِ وَجدِيْ على فَقْدِهِ مُقِيمٌ … ما نجَمَتْ أنْجُمُ السَّمَاءِ فما أُعزّي بني أخيْهِ … إذْ أنا خِلْوٌ منَ العَزَاءِ ولو تَمَكَّنْتُ من فِدَاءٍ … ما سَبَقُونِي إلى الفِدَاءِ فَظُفِّرُوا بالمُنَى جَمِيعًا … وبُلِّغُوا غَايَةَ البَقَاءِ