أبو مُحَمَّد المَوْصِلِيُّ

٢٥٦- أَبُو مُحَمَّد الْمَوْصِلِيّ ( ... -؟) حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَر بْن يُونُس بْن طراد التاجر الْإِرْبِلِيّ (١) ، قَالَ: كَانَ بِإِرْبِلَ رَجُل من أَهْل الْمَوْصِل يدعى أَبَا مُحَمَّد (٢) يخدم بني الغَرَّاف (٣) ، وَكَانَ لَهُ ولد يسمّى أَبَا الجود، فاجتاز عليه أنوشروان بن (أ) مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُور العَلَّكي (٤) ، وَكَانَ أَمِير المطربين، فولع به فمضى الصبيّ وحدّث والده بِذَلِكَ، فاجتمع أبو محمد بأنوشروان، فَقَالَ لَهُ: «إنّي رأيتك فِي المنام وأنت تَقُول لِي: يَا فلان بَعْد الْفِقْه والزُّهد والتُّقى، صرتُ أَمِير المطربين، وأنشدتني أَبْيَاتا فِي النوم حفظتها، وهي: (الطويل) تركتُ التُّقى والزُّهد عني بمعزلٍ ... وصرتُ أَمِير المطربين ولا فخر وعاشرت عاشورا وحسنى (ب) وغيرها ... فأصبحت لَا عرض سليم وَلَا ستر وَكُنْتُ قديما بالقراءة مولعًا ... فقد صار قرآني الطربرب (ت) والزمر وصار صليبًا يستقى كُلّ لَيْلَة ... بظرف كبير واسع ملؤه خمر (ث) / أيفلح من هاذي الصفات صفاته ... ويرجى لَهُ الغفران إِن ضمه القبر؟ ولو لَم أنتبه لكان قصيدا طويلا، فعليك (ج) بالتوبة والإقلاع، والاشتغال بِمَا فِيهِ الانتفاع، فالدنيا أقصر من ظل طائر، والمرء مأخوذ بالجرائر» .

(أَبُو محمّد الْموصِلِي) زيد بن أبي الزَّرْقَاء الْموصِلِي أَبُو محمّد روى عَن جَعْفَر بن برْقَان وَعِيسَى ابْن طهْمَان وَشعْبَة وطبقتهم وروى عَنهُ عليّ بن سهل وَعِيسَى بن النحّاس الرمليّان وَمُحَمّد بن عبد الله بن عمّار وَسَعِيد بن أَسد بن مُوسَى وَآخَرُونَ وَابْنه هَارُون قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس عِنْده جَامع سُفْيَان وتوفّي سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة وَقيل سنة أَربع بالرملة كَانَ خرج إِلَيْهَا قبل) مَوته بسنه وَكَانَ عابداً ناسكاً وَقيل أنّه غزا فأُسر وَمَات فِي الْأسر وروى لَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ زيد بن الدثنة بن مُعَاوِيَة بن عبيد الْأنْصَارِيّ البياضي شهد بَدْرًا وأحداً أُسر يَوْم الرجيع مَعَ خُبيب بن عديّ فَبيع بمكّة من صَفْوَان بن أميّة فَقتله وَذَلِكَ سنة ثَلَاث من الْهِجْرَةزيد بن المِزْيَن بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الزَّاي الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا وأحداً قَالَ ابْن عبد البرّ كَانَ رَسُول الله ﷺ قد آخى بَينه وَبَين مسطح بن أُثانة حِين آخى بَين الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار ٣ -

أبو مُحَمَّد المَوْصِلِيُّ (¬١) شَاعِرٌ كان في عَصْر سَيْفِ الدَّوْلَةِ أبي الحَسَن بن حَمْدَان، وكان معه بحَلَب، لَم يقَعْ إليَّ من شِعْره إلَّا أبْيَاتٌ خَاطَبَ بها سَيْف الدَّوْلَة، وقد ماتَتْ أُمّ سَيْفِ الدَّوْلَةِ نُعْمٌ. قَرأتُ بخَطِّ صالح بن إبْراهيمِ بن رِشْدِين، من مَجْمُوعِهِ، قال: ماتَتْ أُمُّ الأَمِير أبي الحَسَن عليّ بن عَبْدِ اللَّه بن حَمْدَان، فرَثَاها النَّاسُ على طَبَقَاتهم فأطَالُوا، فقال أبو مُحَمَّد المَوْصِلِيُّ يُخَاطِبْهُ: [من الخفيف] يا أميرًا عَلَا على النَّجْم همَّهْ … مثْل ما قد زَرَى على الخَلْق عَزْمَه اكْثَر النَّاسُ فى التَّعَازي وقَالُوا … كُلّ مَعْنًى يُنْسِي أخا الهَمّ هَمَّه فاخْتَصَرْتُ العَزَاءَ في نصْفِ بيْتٍ … كُلّ خَطْبٍ إذا تعَدّاك نِعْمَه