Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بَكْر بن الأصْبَهَانِيّ المُقْرِئ ويُعْرفُ بأبي بَكْر الإسْكَافِ

أبو بَكْر بن الأصْبَهَانِيّ المُقْرِئ ويُعْرفُ بأبي بَكْر الإسْكَافِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5562, entry [1872]888 chars
    أبو بَكْر بن الأصْبَهَانِيّ المُقْرِئ ويُعْرفُ بأبي بَكْر الإسْكَافِ (¬٢) أحَدُ أئمّةِ جَامع طَرَسُوس. ذَكَرَهُ أبو عَمْرو عُثْمان بن عَبْدِ اللّه الطَّرَسُوسِيِّ، فيما نَقَلْتُهُ من خَطِّه، في كتَاب سِيَر الثُّغُور، في ذِكْر أئمَّة الجَامع بطَرَسُوس، بعد أنْ ذَكَرَ أبا حَفْص عُمَر بن الحَسَن المَوْ…
    ▸ expand full passage (888 chars)
    أبو بَكْر بن الأصْبَهَانِيّ المُقْرِئ ويُعْرفُ بأبي بَكْر الإسْكَافِ (¬٢) أحَدُ أئمّةِ جَامع طَرَسُوس. ذَكَرَهُ أبو عَمْرو عُثْمان بن عَبْدِ اللّه الطَّرَسُوسِيِّ، فيما نَقَلْتُهُ من خَطِّه، في كتَاب سِيَر الثُّغُور، في ذِكْر أئمَّة الجَامع بطَرَسُوس، بعد أنْ ذَكَرَ أبا حَفْص عُمَر بن الحَسَن المَوْصِليّ ثُمَّ قال: وكان أبو بَكْرٍ الإسْكَاف المُقْرِئ تَقَدَّم قَبْلَهُ، فصَلَّى بالنّاسِ ثلاثًا، يَعْني في صَلَاةِ التَّرَاوِيْح فامْتَنعَ من الإمَامَةِ، وقد رَأيتُه وقَرأتُ عليهِ، وكان من الأبْدَالِ المُبرِزيْن. حَدَّثني مَنْ أثِقُ بهِ أنَّهُ لقَّنَ في مُدَّة خَمْسِين سَنَةً في جَامع طَرَسُوس، هو ومَنْ يقرأُ عليه في مَجْلِسِه، أكْثَرَ من عَشْرةِ آلاف رجُل لمُوَاظَبَته على درَاسَةِ القُرآن وتلقِيْنه، وأنَّ حَلْقَتَهُ كانت أكْثَر الحلَقِ عددَ مَنْ يتلَقَّن ويُلَقِّن، وكان قد وَفَدَهُ أهْلُ طَرَسُوس إلى بَغْدَاد هو وأبو عليّ بن الأصْبَهَانِيّ مُسْتَصْرِخًا حين ضَايقَها نَقَفُور (¬٣).