سَعِيْدُ بن رَحْمَة بن نُعَيْم، أبو عُثْمان الأصْبَحِيُّ المِصِّيْصيُّ

سَعِيْدُ بن رَحْمَة بن نُعَيْم، أبو عُثْمان الأصْبَحِيُّ المِصِّيْصيُّ (¬١) من أهْل المِصِّيْصَة. حَدَّثَ عن أبي إسْحَاق الفَزَارِيّ، وعبد اللّه بن المُبارَك، ومُحَمَّد بن حِمْيَر (a)، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور، وعليّ بن بَكَّار المِصِّيْصيّ، وإسْمَاعِيْل الجَعْفَرِيِّ الكُوْفيّ. رَوَى عنهُ أبو يُوسُف مُحَمَّد بن سُفْيان بن مُوسَى الصَّفَّار، وعبد اللّه بن أحْمَد بن مَعْدَان الغَزَّاءُ، ومُحَمَّد بن حَمَّاد، ومُحَمَّد بن عُثْمان المِصِّيْصيُّون، وعُمَيْر بن يُوسُف بن جَوْصَا، ومُوسَي بن عبد الرَّحْمن القَلَّاء الحَلَبِيّ، وإبْراهيم بن مَتُّوْيَهْ الأصْبَهَانِيّ، ومُحَمَّد بن المُبارك بن حَمَّادٍ الضَّبِّيِّ، وأبو بِشْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد، وأبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن بِشْر الطَّالَقَانِيّ. أخْبَرَنَا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنَا عَمُّ أبي الحافِظ أبو القَاسِم عليِّ بن الحَسَن (¬٢)، قال: أخْبَرَنَا أبو غَالِب أحْمَد بن الحَسَن بن البَنَّاء، قال: أخْبَرَنَا أبو الحُسَيْن بن الآبِنُوسِيِّ، قال: أخْبَرَنَا أبو إسْحَاق إبْراهِيم بن مُحَمَّد بن الفَتْح الجِلِّيِّ (b)، قال: حَدَّثَنَا أبو يوسُف مُحَمَّد بن سُفْيان بن موسى (c) المِصِّيْصيّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بن رَحْمَة بن نُعَيْم، قال: سَمِعْتُ عَبْد اللّه بن المُبارك، عن عَبْد الحَميْد بن بَهْرَام، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الرَّحْمن بن غَنْم، عنمُعَاذ بن جَبَل (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ، قال: والّذي نفس مُحَمَّد بيَده ما شحبَ وَجْهٌ ولا اغْبَرَّت قَدَمٌ في عَمل يُبْتَغى به دَرجات الجَنَّة، بعد الصَّلاةِ المَفْرُوضَة، كجِهادٍ في سَبِيْل اللّه ﷿ (a)، ولا ثَقُلَ مِيْزَانُ عَبْدٍ كدَابَّةٍ تَنْفُقُ له في سَبِيْل اللّه أو يُحْملُ عليها في سَبِيْل اللّه ﷿. أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عَبْد العزِيز بن الحُسَين بن هِلالَة الأنْدَلُسِيُّ، قال: أخْبَرَنَا أَسْعَد بن أبِي سَعيد الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَتْنا فاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللّه بن أحْمَد بن القَاسِم بن عَمِيل الجُوزْدَانِيَّة (b)، قالت (c): أخْبَرَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد اللّه بن رِيْذَة، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم سُليْمان بن أحْمَد الطَّبَرَانِيّ، قال: أخْبَرَنَا إبْراهيم بن مَتُّويَهْ الأصْبَهَانِيّ، قال: [حدَّثنا سَعِيْد بن رَحْمَة المِصِّيْصيّ، قال: حدَّشنا: مُحمَّد بن حِمْيَر، عن إبْرَاهيم بن أبي عَبْلَةَ، عن عِكْرمَة، عن ابن عَبَّاس، قال: قال رَسُول اللّه ﷺ: مَنْ نَبَت لَحْمُه من السُّحْت، فالَّنار أوْلَى بهِ، ومَنْ أكَل دِرْهَمًا من رِبَا فهو ثَلاثة وثلاثُون زنْيَة] (d). أنْبَأنَا يُوسُف بن خَلِيل، قال: أخْبَرَنَا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن إسْمَاعيْلِ الطَّرَسُوسِيّ إجَازَةً، عن أبي الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر القدِسِيّ، قال في الأحَادِيْث الَّتي روَاها الكَذَبَةُ والمَجْرُوحُون والضُّعَفَاء والمَتْرُوكُون (¬٢) حَدِيث: مَنْ أكل درْهمًا من رِبًا فهو مثْل ستَّةٍ وثَلاثين زنْية، قال: وفيه سَعِيد بن رَحْمَة بن نُعَيْم المِصِّيْصيّ، وسَعِيْد هذا ليس بحُجَّة.وقال في حَدِيث (¬١): مَنْ أعانَ ظَالِمًا ليدْفَع ببَاطِلهِ حَقًّا: فيه سَعِيد بن رَحْمَة المِصِّيْصيّ ليس بحُجَّة في الحَدِيْث، مُنْكَرَهُ.