Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سَالِم بن الحَسَن بن هِبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ الدِّمَشقيُّ، أبو المُرَجَّا، وأبو الغَنائِم ابن الحافِظ أبي المَوَاهِب بن أبي الغَنائِم

سَالِم بن الحَسَن بن هِبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ الدِّمَشقيُّ، أبو المُرَجَّا، وأبو الغَنائِم ابن الحافِظ أبي المَوَاهِب بن أبي الغَنائِم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4029, entry [1702]3,461 chars
    سالم بن الحسن بن هبة الله ابن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن صصرى التغلبي الدمشقي أبو المرّجا، وأبو الغنائم بن الحافظ أبي المواهب بن أبي الغنائم من بيت الحديث والعدالة بدمشق، شيخ حسن من المعدلين وأمناء القضاء بدمشق، اجتمعت به بدمشق، وسمعت منه شيئا من الحديث وقال لي: دخلت حلب مع والدي في سنة ثمان…
    ▸ expand full passage (3,461 chars)
    سالم بن الحسن بن هبة الله ابن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن صصرى التغلبي الدمشقي أبو المرّجا، وأبو الغنائم بن الحافظ أبي المواهب بن أبي الغنائم من بيت الحديث والعدالة بدمشق، شيخ حسن من المعدلين وأمناء القضاء بدمشق، اجتمعت به بدمشق، وسمعت منه شيئا من الحديث وقال لي: دخلت حلب مع والدي في سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وسمعت بها من جماعة، ورحلت معه إلى بغداد، وكان مولده بدمشق في أواخر جمادى الآخرة من شهور سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. سمّعه أبوه بدمشق من أبي المجد الفضل بن الحسين بن إبراهيم البانياسي، وأبي محمد عبد الرزاق بن نصر النجار وأبي الحسين أحمد بن حمزة بن (١٦١ - ) على السلمي وأبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي ومن نفسه-أعني أباه، أبا المواهب-ورحل به الى حلب وبغداد، فسمع بحلب من القاضي أبي الحسن أحمد بن محمدابن الطرسوسي والشريف أبي طالب النقيب أحمد بن محمد الحسيني، وشيخنا أبي محمد عبد الرحمن، وأخيه أبي بكر محمد ابني عبد الله بن علوان الأسدي، وببغداد من أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وغيرهم، وحدّث بدمشق عن جماعة من شيوخه، سمعت منه في سنة ثلاث وعشرين وستمائة، وأجاز لي رواية ما يجوز له روايته، وكان حسن الأخلاق جميل المنظر ﵀. أخبرنا أبو المرّجا سالم بن الحسن بن هبة الله صصرى-قراءة عليه بدمشق بحانوت الأيتام بالسوق-قال: أخبرنا جدي أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ابن أبي نصر قال: أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن فارس الميانجي قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن الميني الموصلي قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسه عن زيد بن رفيع عن حزام بن حكيم بن حزام عن حكيم بن حزام قال: خطب النبي ﷺ ذات يوم النساء فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن وأن يتصدقن، قال: وإن منكن من يدخل الجنة، وجمع بين أصابعه فكلكن حطب جهنم وفرق بين أصابعه، فقالت الماردة (١٦١ - ظ) -أو الماردية-شك أبو يعلى: وبم ذلك يا رسول الله؟ قال: تكفرن العشير وتكثرن اللعن وتسوفن الخير. أخبرنا سالم بن الحسن بن صصري قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد ابن الطرسوسي الحلبي-بحلب-قال: أخبرنا أبو طالب عبد الكريم بن عبد المنعم الفقيه قال: أخبرنا أبي عبد المنعم قال: حدثنا أبو صالح محمد بن المهذب بن علي، ح. وأخبرناه عاليا أبو اسحاق إبراهيم بن شاكر بن عبد الله بن سليمان وغيره قالوا: أخبرنا أسامة بن مرشد بن علي بن منقذ قال: أخبرني علي بن سالم بن الأغر، ح. وقال لنا أبو اسحاق: حدثنا أبي شاكر بن عبد الله قال: حدثني جدي أبو المجد محمد بن عبد الله بن سليمان قالا: أخبرنا أبو صالح محمد بن المهذب بن عليقال: حدثني جدي أبو الحسين علي بن المهذب التنوخي قال: حدثنا جدي أبو حامد محمد بن همام قال: حدثنا محمد بن سليم القرشي قال: حدثنا إبراهيم بن هدبه عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: إن أقواما يزخرفون مساجدهم ويطولون منابرهم ويميتون أفئدتهم، وا عجباه كيف ضيعوا دينهم (¬١). أخبرني أبو حامد محمد بن علي بن الصابوني قال: توفى سالم بن الحسن بن صصرى يوم السبت ثالث جمادى الآخرة من سنة سبع وثلاثين وستمائة ودفن من الغد بسفح قاسيون ظاهر دمشق، ثم أخبرني ولده ..... (¬٢) بن سالم أنه توفي يوم السبت ثالث جمادى الآخرة من السنة. وأنبأنا الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري قال في كتاب (١٦٢ - و) التكملة لوفيات النقله: وفي الثالث من جمادى الآخرة-يعني-من سنة سبع وثلاثين وستمائة، توفي الشيخ الأجل الأصيل أبو الغنائم سالم بن الشيخ الحافظ أبي المواهب الحسن بن الشيخ أبي الغنائم هبة الله بن الشيخ أبي البركات محفوظ ابن الحسن بن محمد بن الحسن بن صصرى التغلبي البلدي الأصل الدمشقي الدار، المنعوت بالأمين بدمشق، ودفن من الغد بتربته بسفح قاسيون. سمع ببغداد عن أبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وغيره، وبدمشق من أبي محمد عبد الرزاق بن نصر النجار وأبي المجد الفضل بن الحسين ابن ابراهيم البانياسي، وأبي الفرج يحيى بن محمد الثقفي وغيرهم، وحدث، ولنا منه إجازة، وهو من بيت الحديث (¬٣).

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5230, entry [1708]4,784 chars
    سَالِم بن الحَسَن بن هِبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ الدِّمَشقيُّ، أبو المُرَجَّا، وأبو الغَنائِم ابن الحافِظ أبي المَوَاهِب بن أبي الغَنائِم (¬٣) من بَيْت الحَدِيْث والعَدَالَة بدِمَشْق، شَيْخٌ حَسَنٌ من المُعَدَّلين، وأُمَناءِ القُضَاة بدِمَشْقَ.…
    ▸ expand full passage (4,784 chars)
    سَالِم بن الحَسَن بن هِبَةِ الله بن مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن صَصْرَى التَّغْلِبِيُّ الدِّمَشقيُّ، أبو المُرَجَّا، وأبو الغَنائِم ابن الحافِظ أبي المَوَاهِب بن أبي الغَنائِم (¬٣) من بَيْت الحَدِيْث والعَدَالَة بدِمَشْق، شَيْخٌ حَسَنٌ من المُعَدَّلين، وأُمَناءِ القُضَاة بدِمَشْقَ.اجْتَمَعْتُ بهِ بدِمَشقَ، وسَمِعْتُ منه شَيئًا من الحَدِيْثِ، وقال لي: دَخَلتُ حَلَبَ مع وَالدِي في سَنَة ثَمانٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة، وسَمِعْتُ بها من جَمَاعَةٍ. ورَحَلْتُ معه إلى بَغْدَاد، وكانَ مَوْلدُهُ بدِمَشْقَ في أوَاخِر جُمَادَى الآخرة من شُهُور سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة. سَمَّعَهُ أبُوه بدِمَشْق من أبي المَجْد الفَضْل بن الحُسَين بن إبْراهيم البَانيِاسِيّ، وأبي مُحَمَّد عَبد الرَّزَّاق بن نَصْر النَّجَّار، وأبي الحُسَين أحْمَد بن حَمْزة بن عليّ السُّلَمِيّ، وأبي الفَرَج يَحْيَى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ، ومن نَفْسِه -أعْني: أباهُ؛ أبا المَوَاهِب - ورَحَل به إلى حَلَب وبَغْدَاد، فسَمِعَ بحَلَبَ من القَاضِي أبي الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الطَّرَسُوسِيّ، والشَّريف أبي طَالِب النَّقِيْب أحْمَد بن مُحَمَّد الحُسَيْنيّ، وشَيْخنا أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمن، وأخيه أبي بَكْر مُحَمَّد ابْنَي عَبْدِ الله بن عُلْوَان الأسَدِيّ، وببَغْدَاد من أبي الفَتْحِ عُبَيْد الله بن عَبْدِ الله بن نَجَا بن شَاتِيْل وغيرهم، وحَدَّثَ بدِمَشْقَ عن جَمَاعَة من شُيُوخه. سَمِعْتُ منه في سَنَة ثَلاثٍ وعشرين وسِّتمائة، وأجازَ لي رِوَايَةَ ما يَجُوزُ لهُ رِوَايتُه. وكان حَسَن الأخْلَاق، جَمِيل المَنْظَر، ﵀. أخْبَرَنا أبو المُرَجَّا سَالِم بن الحَسَن بن هِبَة الله بن صَصْرَى، قِراءَةً عليهِ بدِمَشْق بحَانُوْت الأيْتَام بالسُّوق، قال: أخْبرَنا الشَّيْخُ الأمينُ أبو الحُسَين أحْمد بن حَمْزَة بن عليّ السُّلَميّ، قال: أخْبَرَنا جَدِّي أبو الحَسَن عليّ بن الحَسَن بن الحُسَين السُّلَمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّد بنُ عبد الرَّحْمن بن عُثْمان بن القَاسِم بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو بَكْر يُوسُفُ بن فَارِس المَيَانِجِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى أحْمَدُ بن عليّ بن المثُنَّى المَوْصِلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن جَنَّاد الحَلَبِيّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بن عَمْرو، عن زَيْد بن أبي أُنَيْسَة، عن زَيْد بن رُفَيْع، عنحِزَام بن حَكِيم بن حِزَام، عن حَكِيم بن حِزَام (¬١)، قال: خَطَبَ النَّبِيُّ ﷺ ذات يَوْم النِّسَاءَ، فوَعَظهُنَّ وأمَرهُنَّ بتَقْوَى اللهِ، والطَّاعَة لأزْوَاجهنَّ، وأنْ يَتَصَدَّقن، قال: وإنَّ منْكُنَّ مَن تَدْخُل الجَنَّةَ، وجَمَعَ بين أصَابعِهِ فكُلُّكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّم وفرَّق بين أصَابعِهِ، فقالت المَارِدَةُ -أو المَارِديَّة؛ شَكَّ أبو يَعْلَى-: وبِمَ ذاكَ يا رَسُول اللهِ؟ قال: تَكْفُرنَ العَشِير، وتُكْثِرنَ اللَّعْنَ، وتُسَوِّفْنَ الخَيْرَ. أخْبَرَنا سَالِم بن الحَسَن بن صَصْرَى، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الطَّرَسُوسِيّ الحَلَبِيُّ بحَلَبَ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب عَبْد الكَريم بن عَبْد المُنْعِم الفَقِيه، قال: أخْبَرَنا أبي عَبْد المُنْعِم، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح مُحَمَّد بن المُهَذَّب بن عليّ، ح. وأخْبَرناهُ عَاليًا أبو إسْحَاق إبْراهيم بن شَاكِر بن عَبْد الله بن سُلَيمان وغيره، قالُوا: أخْبَرَنا أُسامَةُ بن مُرْشِد بن عليّ بن مُنْقِذ، قال: أخْبَرَني عليّ بن سَالِم بن الأَغَرّ، ح. وقال لنا أبو إسْحَاق: حَدَّثَنَا أبي شَاكِر بن عَبْد الله، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي أبو المَجْد مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيمان، قالا: أخْبَرَنا أبو صَالح مُحَمَّد بن المُهَذَّب بن عليّ، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي أبو الحُسَين عليّ بن المُهَذَّب التَّنُوخِيّ، قال: حَدَّثَنا جَدِّي أبو حَامِد مُحَمَّد بن هَمَّام، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنُ سُلَيم القُرَشِيّ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن هُدْبَة، عن أنَس بن مَالِكٍ، قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ: إنَّ أقْوَامًا يُزَخرِفُونَ مَسَاجِدَهم، ويُطَوِّلُونَ مَنَائرهم، ويُمِيْتُون أفْئدَتَهم، واعَجَباهُ كيفَ ضَيَّعُوا دِيْنَهُم. أخْبرَني أبو حَامِد مُحَمَّد بن عليّ بن الصَّابُونِيّ، قال: تُوفِّي سَالِم بن الحَسَن بن صَصْرَى يَوْم السَّبْت ثالث جُمَادَى الآخرة من سَنَة سَبْعٍ وثَلاثين وسِّتمائة، ودُفِنَمن الغَدِ بسَفْح قَاسِيُون ظاهر دِمَشْق، ثمّ أخْبَرَني وَلده [شَرْف الدِّين عَبْد الرَّحمن] (a) بن سَالِم أنَّهُ تُوفِّي يَوْم السَّبْت ثالث جُمَادَى الآخرة من السَّنَة. وأنْبَأنَا الحافِظُ عبد العَظِيْم بن عَبْد القَوِيّ المُنْذِريّ، قال في كتاب التَّكْمِلَة لوَفَيَات النَّقَلَة (¬١): وفي الثَّالث من جُمَادَى الآخرة -يعني من سَنَة سَبْعٍ وثَلاثين وسِّتمائة- تُوفِّي الشَّيْخُ الأجَلُّ الأصِيْلُ أبو الغَنائِم سَالِم ابن الشَّيْخ الحافِظ أبي المَوَاهِب الحَسَن ابن الشَّيْخ أبي الغَنائِم هِبَة الله ابن الشَّيْخ أبي البَرَكاَتِ مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن (b) بن صَصْرَى التَّغْلِبِيّ، البَلَدِيُّ الأصْل، الدِّمَشقيُّ الدَّار، المَنْعُوت بالأَمِين، بدِمَشْق، ودُفِنَ من الغَدِ بتُرْبَتهِ بسَفْح قَاسِيُون. سَمِعَ ببَغْدَاد من أبي الفَتْحِ عُبَيْدِ اللهِ بن عَبْد اللهِ بن نَجَا بن شَاتِيْل وغيره، وبدِمَشْق من أبي مُحَمَّد عَبدِ الرَّزَّاق بن نَصْر النَّجَّار، وأبي المَجْدِ الفَضْل بن الحُسَين بن إبْراهيم البَانِياسِيّ، وأبي الفَرَج يَحْيَى بن مَحمُود الثَّقَفِيّ وغيرهم. وحَدَّثَ، ولنا منهُ إجَازَةٌ، وهو من بَيْتِ الحَدِيْثِ.