زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر بن خَشَّاف - وقيل: خُشَاف، وقيل: حَشَّاف - ابن خَدِيْج بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (a) بن ضِنَّة بن عَبْدِ بن كَبِيْر (b) بن عُذْرَةَ بن سَعْد بن زَيْد بن لَ

زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر بن خَشَّاف - وقيل: خُشَاف، وقيل: حَشَّاف - ابن خَدِيْج بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (a) بن ضِنَّة بن عَبْدِ بن كَبِيْر (b) بن عُذْرَةَ بن سَعْد بن زَيْد بن لَيْث بن سُود بن أسْلَم بن الْحاف بن قُضَاعَة العُذْرِيُّ الحَرَامِيُّ (c) الضِّنِّيُّ (¬١) وقيل هو: زِمْل بن رَبِيْعَة، وقيل: زُمَيْل بن عَمْرو، وقيل: زَامِل بن عَمْروالعُذْرِيّ من بني هِنْد بن حَرَام (a). وَفَدَ على النَّبي ﷺ، وكَتَبَ له كِتَابًا، وعَقَدَ له لِوَاءً، فشَهِدَ بلوَائهِ ذلك صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ بن أبي سُفْيان، وسَكَنَ الشَّامَ، واسْتَعْمَلهُ مُعاوِيَةُ على شُرْطَته، وهو أحَدُ شُهُود مُعاوِيَة في أمْر الحَكَمَيْن، رَوَى عَنْهُ ابنُه المِقْدَاد بن زِمْل، وصَعْصَعَة بن صُوْحَان. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن الكِنْديِّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، إجَازَهً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ الجوهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَعْروف بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا الحارِثُ بن أبي أُسامَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (¬١)، قال: أخْبَرَنا هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب، قال: حَدَّثّنّا شَرْقيّ بن القُطَامِيِّ، عن مُدْلِج بن المِقْدَاد بن زِمْل العُذْرِيّ، قال: وحَدّثَني ببَعْضِه أبو زُفَر الكَلْبيِّ، قالا: وَفَدَ زِمْل بن عَمْرو العُذْرِيّ على النَّبي ﷺ، فأخْبَرَهُ بما سَمعَ من صَنَمِهم، فقال: ذلك مُؤْمِنُ الجِنّ، فأسْلَم، وعَقَدَ له رسُول الله ﷺ لِوَاءً على قَوْمه، فشَهِدَ به بعدَ ذلك صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ، ثمّ شَهِدَ بهِ المَرْج فقُتِلَ، وأنْشَأ يَقُولُ حين وَفَدَ على النَّبي ﷺ: [من الطويل]إليكَ رسُولَ اللهِ أَعْملتُ نَصَّها … أُكَلِّفُها حَزْنًا وَقُوْرًا (a) منَ الرَّمْل لأنْصُرَ خَيْرَ النَّاسِ نَصْرًا مُؤزَّرًا … وأَعْقدَ حَبْلًا مِن حِبَالكَ في حَبْلي وأشْهَدُ أنَّ اللّهَ لا شيءَ غَيرُهُ … أَدِينُ لَهُ ما أثْقَلَتْ قَدَمي نَعْلي أنْبَأنَا أبو المَحَاسِن سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافعيّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّدُ بن غَانِم الحَدَّادُ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن إسْحاق، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: أخْبَرَنا سَهْلُ بن السَّرِيّ، قال: أخْبَرَنا سَهْل بن شَاذَوَيْه (b)، عن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي بلج (c)، عن مُحَمَّد بن خَاقَان، عن هِشَام بن الكَلْبي، عن شَرْقيّ بن القُطَامِيِّ، عن مُدْلِج بن المِقْدَادِ العُذْرِيّ، عن أبيهِ، قال: وحَدَّثَني بَبعْضِه الحَارِث بن عَمْرو بن جُزَيّ، عن عَمِّه عُمَارَة بن جُزَيّ، قال: قال زِمْلُ بن عَمْرو: سَمِعْتُ صَوْتًا من صَنَم، ثُمَّ ذَكَرَ الحَدِيْثَ. قال (¬٢): وأخْبَرَنا أبي، قال: وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ بن دِيْنار، قال: حَّدَّثَنَا جَعْفَرُ بن مُحَمَّد بن سَوَّار، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن حَرْب، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن يَحْيَى العُذْرِيّ، عن أبي المنذِر - وهو هِشَام بن السَّائبِ - عن الشَّرْقيّ، عن مُدْلِج العُذْرِيّ، عن أبيه، ثُمَّ ذَكَرَ الحَدِيْث بطُولِه.﷽ وبه توفيقي أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبرزَد، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب أحْمَد بن الحَسَنِ بن البنَّاء إذْنًا، عن أبي مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ الجوهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن فَهْم، قال: حَدَّثنا مُحَمَّد بن سَعْدٍ، قال: في الطَّبَقَةِ الرَّابِعة من بني عُذْرَة بن سَعْد بن زَيْد بن سُود بن أسْلَم بن الحْاف بن قُضاعَة: زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر بن خَشَّاف بن خَدِيْج بن وَائِل بن حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (a) بن ضِنَّة بن عَبْد (b) بن كَبِير (c) بن عُذْرة، وَفَدَ على النَّبي ﷺ، وكَتَبَ لهُ كِتَابًا، وعَقَدَ له لِوَاءً، وشَهِدَ بلوَائهِ ذلك يَوْم صِفِّيْن مع مُعاويَةَ، من وَلده مُدْلِج بن المِقْدَاد بن زِمْل، كان شَرِيْفًا بالشَّام، وكانت عندَهُ آمنةُ أُخْت خَالِد بن عَبْدِ الله القَسْرِيّ. أخْبَرَنا ابن طَبرزَد إذْنًا، عن أبي غَالِب بن البنَاء، عن عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن عُمَر الدَّارَقُطْنِيّ، قال: زِمْل بن عرو بن العِتْر بن خَشَّاف بن خَدِيْج بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (d) بن ضِنَّة العُذْرِيّ، وَفَدَ على النَّبي ﷺ، وكَتَبَ لهُ كِتَابًا، وعَقَدَ له لِوَاءً، فشَهِدَ بلوَائهِ ذلك صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ، قال ذلكَ ابن الكَلْبيّ (¬١). أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن الحافِظ (¬٢)، قال:أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن غَانِم، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: زِمْل بن عَمْرو العُذْرِيّ، وقيل: ابن رَبيعَة، ويقال: زُمَيْل بن عَمْرو مِن بني هِنْد بن حَرَامٍ (a)، أتَى النَّبي ﷺ وأخْبَره بصَوْتٍ سُمِعَ من صنم. أخْبَرَنا أبو الفُتُوح نَصْرُ بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ، فيما كَتَبَ بهِ إلينا من مَكَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عليّ الأَشيْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَلِيد يُوسُف بن عَبْد العَزِيْز بن الدَّبَّاغ، قال: أخْبَرَنا أبَو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد العَزِيْز بن ثَابِت، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر يُوسُف بن عَبْدِ الله بن عَبْد البَرّ النَّمرِيّ (¬١)، قال: زُمَيْل - ويُقال: زِمْل - ابن رَبيعَة الضِّنِّيّ ثُمَّ العُذْرِيّ، له خَبَرٌ في إعْلَام النُّبُوَّةِ من رِوَايَةِ أهْلِ الأخْبار، قَدِمَ على رسُول الله ﷺ، وآمنَ به، وعَقَدَ له رسُولُ الله ﷺ لِوَاءً على قَوْمِهِ، وكَتَبَ له كِتَابا، ولَم يَزَل معه ذلك اللِّوَاءُ حتَّى شَهَدَ بهِ صِفِّيْن مع معاوِيَةَ، وقُتِلَ يَوْم مَرْج رَاهِط. وقال ابنُ الكَلْبي (¬٢): هو زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر (b) بن خَشَّاف بن خَدِيْج (c) بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن عَبْد بن حَرَام (d) بن ضِنَّة العُذْرِيّ. وذَكَرَ خَبَرهُ كما ذكَرنا سَواء، وكذلك ذكَرهُ الطَّبَريّ (¬٣) ومن كتابِهِ أخَذَهُ، واللهُ أعْلَمُ. أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلمَيّ، عن أبي نَصْر بن مَاكُولا (¬٤)، قال: ومن ولد حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (e) بنضِنَّة: زِمْل بن عَمْرو بن العِتْر بن خَشَّاف بن خَدِيْج بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن هِنْد، وَفَدَ على النَّبي ﷺ، وكَتَبَ لهُ كِتَابًا، وعَقَدَ لهُ لِوَاءً، وشَهِدَ بلوَائهِ صِفِّيْن مع مُعاوِيَةَ. وقال (¬١): وأمَّا خَشَّاف - بفَتْح الخاء المُعْجَمة - زِمْلُ بن عَمْرو، وسَاقَ نَسَبَهُ كما تقدَّم، وشُهُوده صِفِّيْن. ثُمَّ قال: قال ذلك ابنُ الكَلْبي، والطَّبَريّ. ثُمَّ قال (¬٢): وأمَّا عِتْر - بكَسْر العَيْن المُهْملَة وسُكُون التَّاءِ المعجَمة باثْنَتَيْن من فَوْقها - زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر. أخْبَرَنا أبو نَصر مُحَمَّد بن هِبَة الله الشِّيْرَازيّ، فيما أَذِنَ لَنا فيه، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة الله (¬٣)، قال: زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر (a) بن خَشَّاف بن خَدِيْج بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (b) بن ضِنَّة (c) بن عَبْد بن كَبيْر (d) بن عُذْرَة، وقيل: زمْل بن ربيعَة، وقيل: زُمَيْل بن عَمْرو العُذْرِيّ، من بني هِنْد بن حَرَام (e)، له وِفَادَة على رسُول الله ﷺ، وسَكَنَ الشَّامَ، رَوَى عَنْهُ ابنُه المِقْدَام (f) بن زِمْل، وكان عند مُعاوِيَة بدِمَشْق، واسْتَعْمَلهُ على شُرْطَته، وهو أحَدُ شُهُوده في التَّحْكِيْم، وَسَنَذْكُر ذلك في تَرْجَمَةِ نَاتِل بن قَيْس الجُذَامِيِّ (¬٤). وأقْطَعَهُ مُعاوِيَةُ دَارًا عند باب تُوْمَا، وشَهِدَ بيعَة مَرْوَان بن الحَكَمِ بالجابِيَة فيما ذَكَرَه البَلاذُرِيّ.وقال: أخْبَرَنا الحافِظ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن إسْحاق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاطٍ (¬٢)، قال في تَسْمِيَةِ عُمَّال يَزِيِد بن مُعاوِيَة: وعلى خَاتمه زِمْل بن عَمْرو، قال: وفي سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين وَقْعَة مَرْج رَاهِط بالشَّامِ، قال أبو الحَسَن؛ يعني المَدَائِنِيّ: وقُتِلَ يَوْمئذٍ رَبِيْعَة بن عَمْرو الجُرَشِيّ، وزِمْل بن عَمْرو العُذْرِيّ.