رَبِيْع بنُ عَبْدِ الله الحَمَوِيُّ الشَّامِيُّ

ربيع بن عبد الله الحموي الشامي: كان من أهل حماة، روى عنه الشريف النسابة أبو عبد الله محمد بن أسعدابن علي الجواني ونقلت من خطه في كتابه المسمى «بالجوهر المكنون في النسب (¬١)». قال مؤلف هذا الكتاب الشريف النسابة، وكان أحد شيوخي في الحديث، ويسمى ربيع بن عبد الله الحموي الشافعي، يرقي العقرب ويأخذها بعد أن يتفل عليها قدامي، ويقول شيئا لا أفهمه، فسألته: ما تقول عليها؟ فقال: لي رقية من بعض شيوخي يسندها عن بعض من هاجر الى الحبشة أنه سمعها من الحبشة يقولونها ويأخذون العقرب بها وهي: «هلسا بلسا بكفى فينا، برزاثا بدهدو، هدّو، دار يكز بالشيينرز بكز مما ركز مؤنسه سمنكرة كرنكر، أره» ثم قالها عليها قدامى بعد أن تفل عليها من ريقه، وأخذها، وقال لي: خذها أنت أبضا فقلت: يا شيخ غر غيري، والله لا مسستها أبدا ولا دنوت منها إلا أن تكون ميتة، واذا كانت ميتة ما أمسكها استقذارا لها.

رَبِيْع بنُ عَبْدِ الله الحَمَوِيُّ الشَّامِيُّ كان من أهْلِ الحَدِيْث، من أهْلِ حَمَاة. رَوَى عنهُ الشَّريف النَّسَّابَة أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أَسْعَد بن عليّ الجَوَّانِيّ،ونَقَلْتُ من خَطِّه في كتابهِ المُسَمَّى بالجَوْهَر المَكْنُون في النَّسَب (¬١)، قال مُؤلِّفُ هذا الكتاب الشَّريفُ النَّسَّابَة: وكان أحَدَ شُيُوخي في الحَدِيْث، ويُسَمَّى رَبِيْع بن عَبْد اللهِ الحَمَوِيّ الشَّافِعيّ، يَرْقِي العَقْرَبَ ويأخُذُها بعد أَنْ يَتْفل عليها قُدَّامِي، ويقُول شيئًا لا أفْهَمُه، فسَألتُه: ما تَقُول عليها؟ فقال لي: رُقْيَةٌ من بعضِ شُيُوخي يُسْندُها عن بَعْضِ مَنْ هَاجَرَ إلى الحَبَشَة أنَّهُ سَمِعَها من الحَبَشَة، يَقُولونَها ويأخُذُونَ العَقْرَبَ بها، وهي: هَلْسَا بَلْسَا بَكْفَى فَيْنَا، بَرْزَاثَا بدَهْدُوْ، هَدُّو، دَارَ بَكَزْ بالشّيْزَزْ بَكَزْ بَكَزْ مِمَّا رَكَزَ مُوْنِسَه سَمَنْكَرَه كَزَنْكَرَه، أَرَهْ. ثُمَّ قالها عليها قُدَامِى بَعْدَ أنْ تَفَلَ عليها من رِيْقِهِ، وأخَذَها، وقال لي: خُذْها أنت أيضًا، فقُلتُ: يا شَيْخ، غُرُّ غَيْري! واللهِ لا مَسَسْتُها أبَدًا، ولا دَنَوتُ منها إلَّا أنْ تكُون مَيِّتَةً، وإذا كانت مَيِّتةً ما أُمْسكُها اسْتِقْذارًا لها.