دَاوُدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن خَالِد -وقيل: ابن أبي خَالِد- أبو سُليْمان الخَالِديّ القَاضِي الإرْبِلِيّ، ثمّ المَوْصِلِيّ، ثمّ الحَصْكَفِيّ الشَّافِعيّ الفَقِيهُ

دَاوُدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن خَالِد -وقيل: ابن أبي خَالِد- أبو سُليْمان الخَالِديّ القَاضِي الإرْبِلِيّ، ثمّ المَوْصِلِيّ، ثمّ الحَصْكَفِيّ الشَّافِعيّ الفَقِيهُ (¬٣) أصْلُهُ من إرْبِل، ووُلد بالمَوْصِل، ثمّ تَوَلَّى القَضَاءَ بحِصْن كِيْفَا، وقَدِمَ حلَبَ رَسُولًا مُجْتَازًا إلى دِمشْق، وحَدَّثَ بها عن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عليّ بن مَحْمُود الكُرَاعِيّ، وعن ابن بَيَان (a)، وأبي طَاهِر الفَضْل بن عُمَر النَّسَائِيّ. كَتَبَ عنهُ الحافِظ أبو المَوَاهب الحَسَنُ بن هِبَةِ اللَّه بن صَصْرِى، وأخُوه شَيْخُنا أبو القَاسِم الحُسَين، وعبد اللَّهَ بن عِيسَى المُرَاديّ نَزِيلُ حَمَاة، وروَى لنا عنْهُ زَيْن الأُمَناءِ أبو البَرَكَاتِ الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن هِبَةِ اللَّه الدِّمَشقيّ.أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي مَجْد الدِّين أبو سُليْمان دَاوُد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن أبي خَالِد المَوْصِلِيّ الإرْبِلِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصور مُحَمَّدُ بن عليّ بن مَحْمُود الكُرَاعِيّ المَرْوَزيّ قِراءَةً عليهِ بمَرْو، قال: أخْبَرَنا جَدِّي أبو غَانِم أحْمَدُ بن عليّ بن الحَسَن الكُرَاعِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس عَبْد اللَّه بن الحُسَين بن الحَسَن النَّضْرِيّ القَاضِي، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَارِث بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان بن سَعيد، عن الأَعْمَش، عن إبْراهيم، عن الأسْوَد، عن عائِشَة (¬١)، قالت: قُبِضَ رسُول اللَّهِ ﷺ وإنَّ دِرْعه لمَرْهُونَةٌ بثلاثين صَاعًا من شَعِيْر. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أبي مَنْصُور بن نَسِيم إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد القَاسِم ابن الحافِظ أبي القَاسِم عليّ بن الحَسَن، فيما ألْحَقَهُ في تاريْخ وَالدِه (¬٢)، قال: دَاوُدُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن (a) بن أبي خَالِد، أبو سُليْمان الإرْبِلِيّ (b) ثمّ المَوْصِلِيّ الفَقِيه الشَّافِعيّ، قَدِمَ دِمَشْق غير مَرَّة. وحَكَى لي بَعْضُ أصْحَابنا أنَّهُ وُلد بالمَوْصِل في سَنَة ثَلاثٍ وتِسْعِين، وتَفَقَّهَ بالعِرَاق، سَمِعَ الحَدِيْث من جَمَاعَةٍ منهم أبو القَاسِم بن بَيَان الرَّزَّازُ، ودَخَلَ خُرَاسَان، وأقام بمَرْو مُدَّةً، وسَمِعَ بها من أبي مَنْصُور الكُرَاعِيّ، وأبي طَاهِر الفَضْل بنعُمَر بن أحْمَد النَّسَائِيّ المَعْرُوف بلَيْلَى (a) الصُّوْفيّ، وحَدَّثَ بدِمَشْقَ والمَوْصِل وغيرهما من البِلادِ، ووَلِيَ القَضَاء بحِصْن كِيْفَا. وذَكَرَ لي بعضُ أصْحَابنا أنَّهُ ذَاكرَهُ يَوْمًا فيما عندَهُ من مَسْمُوعَاتِ الكُتُب الكِبَارِ، فأخْبَر أنَّهُ سَمِعَ منها قِطْعَةً صَالِحةً، منها: الجَامِعُ الصَّحيح للبُخَارِيّ، وذَكَرَ أنَّ بينَهُ وبين البُخاريّ فيه ثلاث أنْفُسٍ، وسَمِعْتُ وَالدِي يَسْتَبعِدُ ذلك، ويقُول: الآفَةُ في ذلك من شُيُوخ القَاضِي؛ فإنَّ القَاضِي أبا سُليْمان لَم يَتَعمَّد ذلك، وإِنَّما دَخَلَ الوَهْمُ فيه على شَيْخه أو شَيْخ شَيْخه، ولا شَكَّ أنَّهُ سَقَطَ من الإسْنَاد رَجُل. تُوفِّي ﵀ بالمَوْصِل في يَوْم عِيْد الأضْحَى سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة. وَقَفْتُ على مُعْجَم شُيُوخ الحافِظ أبي المَوَاهِب الحَسَن بن هِبَة اللَّه بن صَصْرَى بخَطِّه، وخَرَّجَ فيه حَدِيثًا عن دَاوُد بن مُحَمَّد الخَالِديّ، وقال بَعدَهُ: تُوفِّي هذا الشَّيْخ، ﵀، في يَوْم عِيْد الأضْحَى سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وخَمْسِمائَة بالمَوْصِل فيما حَكَاهُ لي أخي عن بعض أصْحَاب هذا الشَّيْخِ ولم يُسَمِّه، وكان قد حَدَّثَنَا أيضًا عن ابن بَيَانٍ، والكُرَاعِيّ في تلك المَرَّة، وقَدِم دِمَشْق قدمَةً أُخْرى وأنا بالعِرَاق، فسَمِعَ منه بعضُ أصْحَابنا، وعادَ إلى المَوْصِل فاسْتَوْطَنها، ورَوَى لهم هناك أشْيَاء منها جَامِعُ الصَّحيح للبُخَارِيّ ﵀، إلَّا أنَّهُ أسْقَطَ من عدَّة الشُّيُوخِ إليه رَجُلًا، فإمَّا أنْ يكُون الوَهْمُ مَضَى عليه أو على شَيْخه، وهو مَعْذُورُ، إذْ لَم يكُن هذا الشَّأْنُ من صنَاعَته. أخْبَرَنا بذلك أبو الغَنائِم سَالِم بن أبي المَوَاهِب إجَازَةً، قال: أخْبَرَني أبي.