Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

دَاوُد بن أحْمَد بن حَيَّان الأنْطَاكِيّ

دَاوُد بن أحْمَد بن حَيَّان الأنْطَاكِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3361, entry [1444]955 chars
    داوود بن أحمد بن حيان الأنطاكي: حدث عن تميم بن تميم البصري. روى عنه الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي. أخبرنا أبو بكر عبد الله بن عمر بن علي بن الخضر وعبد الرحمن بن عمر ابن أبي نصر الغزال-في كتابيهما-قالا: أخبرنا أبو الخير أحمد بن اسماعيل ابن يوسف قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أن أبا عثمان إسماعيل …
    ▸ expand full passage (955 chars)
    داوود بن أحمد بن حيان الأنطاكي: حدث عن تميم بن تميم البصري. روى عنه الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي. أخبرنا أبو بكر عبد الله بن عمر بن علي بن الخضر وعبد الرحمن بن عمر ابن أبي نصر الغزال-في كتابيهما-قالا: أخبرنا أبو الخير أحمد بن اسماعيل ابن يوسف قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أن أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبا بكر أحمد بن الحسين البيهقي، وأبا عثمان سعيد بن محمد البحيري، وأبا بكر محمد بن عبد العزيز الحيري كتبوا إليه قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا علي بن بندار الزاهد قال: حدثنا الحسن بن صاحب قال: حدثنا داوود بن أحمد بن حيان الأنطاكي قال: حدثنا تميم ابن تميم البصري قال: حدثنا زكريا (٢٧٣ - ظ) بن يحيى عن ابن عون عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال: قال له أصحابه: إنّا نراك إذا صليت الفريضة لم تطوّع بعدها؟ قال: إني سمعت رسول الله ﷺ قال لي: يا أبا ذر لئن تعلّم بابا من العلم خير لك من ألف ركعة تطوعا، وإذا علمت الناس بابا من العلم يعمل بها أو لم يعمل بها خير لك من ألف ركعة تطوعا (¬١) -

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4347, entry [1452]1,273 chars
    دَاوُد بن أحْمَد بن حَيَّان الأنْطَاكِيّ حَدَّثَ عن تَمِيْم بن تَمِيْم البَصْرِيّ. رَوَى عنهُ الحَسَنُ بن صَاحِب بن حُمَيْدٍ الشَّاشِيّ.أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ اللَّه بن عُمَر بن عليّ بن الخَضِر، وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر بن أبي نَصْر الغَزَّال في كِتَابَيْهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْرِ أحْمَد …
    ▸ expand full passage (1,273 chars)
    دَاوُد بن أحْمَد بن حَيَّان الأنْطَاكِيّ حَدَّثَ عن تَمِيْم بن تَمِيْم البَصْرِيّ. رَوَى عنهُ الحَسَنُ بن صَاحِب بن حُمَيْدٍ الشَّاشِيّ.أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ اللَّه بن عُمَر بن عليّ بن الخَضِر، وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر بن أبي نَصْر الغَزَّال في كِتَابَيْهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْرِ أحْمَد بن إسْمَاعِيْل بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِرُ بن طَاهِر أنَّ أبا عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونِيّ، وأبا بَكْر أحْمَد بن الحُسَين البَيْهَقِيّ، وأبا عُثْمان سَعيد بن مُحَمَّد البَحِيْرِيّ، وأبا بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الحِيْرِيّ كَتَبُوا إليه، قالُوا: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّه الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن بندَار الزَّاهِد، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن صَاحِب، قال: حَدَّثَنَا دَاوُد بن أحْمَد بن حَيَّان الأَنْطَاكِيّ، قال: حَدَّثَنَا تمِيْم بن تَمِيْم البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى، عن ابن عَوْن، عن عليّ بن زَيْد بن جُدْعان، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أبي ذَرّ (¬١)، قال: قال له أصْحَابه: إنَّا نَرَاكَ إذا صلَّيْتَ الفَرِيْضَة لَم تَطوَّع بعْدَها؟ قال: إنِّي سَمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لي: يا أبا ذَرّ، لئن تَعَلَّم بابًا من العِلْم خَيْرٌ لك من ألفِ رَكْعَة تَطوُّعًا، وإذا علَّمْتَ النَّاس بابًا من العِلْم يعْمل بها أو لم يعْمل بها خيرٌ لك من ألفِ رَكْعَةٍ تَطوُّعًا.