خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن الحُرّ -ويُلَقَّب: حَيْدَرة- ابن سُلَيمان، وقيل: خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن الحُرّ بن حَيْدَرة بن سُلَيمان بن هِزَّان بن سُلَيمان بن حَيَّان بن وَبْرَة المُرِّيّ القُرَشِيّ، وأب

خيثمة بن سليمان بن الحر ويلقب حيدرة بن سليمان وقيل خيثمة بن سليمان بن الحر بن حيدرة بن سليمان بن هزان بن سليمان بن حيان بن وبرة المري القرشي، أبو الحسن الاطرابلسي، وقيل خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان بن داوود بن خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان بن هزان بن حيان أبي النضر وقيل ابن النضر، والصحيح هو الأول، وأبو النضر حيان بن وبرة المري صاحب أبي بكر الصديق ﵁.وقرأت بخط بعض أحفاد حيدرة في نسبه: حيدرة الحسن بن سليمان. رحل خيثمة الى البلاد في طلب الحديث والإسناد، وسمع بحلب من صالح بن علي النوفلي، وأبي عمرو محمد بن عبد الله السوسي، وبأنطاكية من أبي عمرو عثمان ابن خرزاد، وأبي الحسن أحمد بن ابراهيم بن فيل، وأبي سليمان وأبي داود بن أحمد البوقي وأبي الوليد بن برد الأنطاكيين، وبدمشق من أبي محمد عبد الرحمن ابن عبد الحميد بن فضالة، وبحمص من محمد بن عوف الحمصي، وببيروت من العباس بن الوليد البيروتي، وبجبلة من يوسف بن بحر، وبصور من محمد بن علي الطبري، وبالرقة من أبي علي الحسين بن منصور البغدادي، وببغداد من عبد الله ابن أحمد بن حنبل، وعبد العزيز بن معاوية، وبواسط من أبي الحسن علي بن عبد الله بن علان الواسطي، ومحمد بن مسلمة الواسطي، وبالكوفة من أبي عبيدة السري بن يحيى الكوفي، وباليمن من اسحاق بن ابراهيم الدبري وجماعة يطول ذكرهم. روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني وتمام بن محمد الرازي (٢٤٧ - و) وأبو علي محمد بن القاسم بن أبي نصر وأبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف، وأبو الحسين محمد بن أحمد الكرخي، وأبو أحمد عبد الله بن بكر بن محمد الطبراني، وأبو الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي، وعبد الله بن محمد بن عبد الغفار البعلبكي، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن أبي كامل، وأبو حفص بن شاهين، وأبو الحسن أحمد بن محمد ابن سلامة الستيني، ومحمد بن يوسف الإخباري، وجماعة آخرون يطول ذكرهم. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي بن البناء الصوفي بدمشق وأبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البناء بحلب، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر الأنباري قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف -قراءة عليه في منزله بدمشق-قال: أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة قال: حدثنا أبو يحيى عبد الله بن أبي مسرة المكي قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بنالزبير الحميدي قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا داود بن شابور عن أبي قزعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ قال: صيام يوم عرفة يكفر هذه السنة والسنة التي تليها، وصيام يوم عاشوراء يكفر سنة (¬١). أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بدمشق-قراءة عليه-قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر الأسفراييني قال: أخبرنا (٢٤٧ - ظ) أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبد الله الأزدي المصري قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي قال: حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي قال: حدثنا الحسين بن منصور أبو علي البغدادي بالرقة قال: حدثنا أبو الجواب قال: حدثنا عمار بن زريق عن منصور عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة، عن المغيرة عن النبي ﷺ أنه قال: إن الله ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال (¬٢). قال أبو الحسن الحلبي: تفرد به عمار بن زريق. أخبرنا زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي الدمشقي بها قال: أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل القيسي قال: أخبرنا أبو القاسم علي ابن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر قال: حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة قال: حدثنا صالح بن علي النوفلي بحلب قال: سألت النفيلي عن تفضيل أصحاب رسول الله ﷺ، وجرى بينه وبينه كلام فقلت: يا أبا جعفر فإنما أريد أجعلك حجة بيني وبين الله ﷿، قال: ومن أنا؟ قلت: لم أر مثلك قال: يا بن أخي فإنا نقول خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، قلت: يا أبا جعفر إن أحمد بن حنبل ويعقوب بن كعب يقولانعثمان ويقفان عن علي، قال: أخطيا جميعا، أدركت الناس وأهل السنة (٢٤٨ - و) والجماعة على هذا (¬١). أخبرنا عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي-إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي-بانتخابي عليه من أصول كتبه-قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري الحافظ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد القيسي قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة ابن سليمان بن هزان بن سليمان بن حيان أبي النضر وسمعته يقول: ولدت سنة خمسين ومائتين، وسمعته يقول: مازح عباس بن الوليد جارية له فدفعته فانكسرت رجله، فلم يحدثنا عشرين يوما، فكنا نلقى الجارية ونقول: حسيبك الله كما كسرت رجل الشيخ وأحرمتينا الحديث. أنبأنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله-قراءة عليه وأنا أسمع-قال: خيثمة بن سليمان بن حيدرة، ويقال خيثمة بن سليمان بن الحر بن حيدرة بن سليمان بن هزان بن سليمان بن حيان أبو الحسن القرشي الأطرابلسي أحد الثقات المكثرين الرحالين في طلب الحديث. سمع بالشام واليمن وبغداد والكوفة وواسط. حدث عن العباس بن الوليد ابن مزيد البيروتي، ويحيى بن أبي طالب جعفر بن الزبرقان، وأبي عتبة الحجازي وأبي بكر الحسين بن محمد بن أبي معشر، وابراهيم بن عبد الله بن عمر القصار، ومحمد بن عبد الحكم القنطري (٢٤٨ - ظ) الرملي، والحسن بن مكرم وأبي عبيدة السري بن يحيى الكوفي، ومحمد بن عوف الطائي ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، واسحاق بن سيار النصيبي، واسماعيل بن محمد بن اسماعيل الترمذي، وعثمان بن خرزاد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد العزيز بن معاوية البغدادي، وأبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب، وأبي الحسن بن أحمد بن ابراهيم بن فيل، وأبي الحسين خلف بن محمد بن عيسى كردوس، وأبي يحيى بن أبي ميسرة، ومحمدابن مسلمة الواسطي، وأبي قلابة الرقاشي ويعقوب بن يوسف القزويني، ومحمد ابن غالب بن حرب تمتمام، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، وعبد الكريم ابن الهيثم، ومحمد بن سعد العوفي، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأبي عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوزي، وعبيد بن محمد الكشوري، وأبي محمد عبد الرحمن بن عبد الحميد بن فضالة، سمع منه بدمشق، وأبي الوليد بن برد الأنطاكي وأحمد بن أبي الخناجر، ومحمد بن علي بن زيد الصايغ، وأحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة، وسليمان بن عبد الحميد البهراني وأحمد بن المعلى بن يزيد، والحسين ابن الحكم الحيري، واسحاق بن ابراهيم الدبري، وأبي قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن موسى القراطيسي علاّن الواسطي، ومحمد بن علي الطبري بصور، وأبي علي بن قيراط، ونجيح بن ابراهيم النخعي، وموسى بن عيسى بن المنذر. روى عنه أبو علي محمد بن القاسم بن أبي نصر وأبو الحسن بن داود (٢٤٩ - و) المقرئ الداراني، وعبد الوهاب الكلابي، وأبو بكر بن أبي الحديد، وأبو الحسين بن جميع وتمام بن محمد، وأبو محمد بن أبي نصر، والحسن بن جبارة الضراب، وأبو عبد الله بن أبي كامل وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة الستيني، وعلي بن محمد بن أحمد بن ادريس الأنماطي، وأبو الحسن محمد بن يوسف الإخباري البغدادي الأديب، وعبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان البعلبكي، وأحمد بن عبد الله بن حميد بن زريق، والقاضي أبو الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الصمد بن محمد بن لاو الزرافي، وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن عبيد الله الكلاعي، وأبو نصر عبد الله ابن محمد بن بندار الهمذاني، وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان، وأبو حفص بن شاهين، وأبو بكر أحمد بن ابراهيم بن تمام بن حبان السكسكي المقرئ قال: وذكر أبو عبد الله بن أبي كامل أن مولده سنة خمسين ومائتين. أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود بن الحسين بالقاهرة قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي قال: سمعت الناهض أبا الحسن علي بن يحيى بن هبة اللهالكتامي بالاسكندرية يقول: حكى-يعني-أبا حامد المفضل بن عبيد الله بن المرطل الطرابلسي بها أن خيثمة كان يشهد بطرابلس، قال: ولما علا سنّه امتنع من حضور مجلس القاضي، فورد أمر السلطان بأن يحضر القاضي الجامع، ويحضر خيثمة عنده هناك فيؤدي شهادته، قال: (٢٤٩ - ظ) وكان خيثمة يقول: إذا رأيت أصحاب الخلقان الغرباء هبتهم فالعلم عندهم وتحت خلقانهم. أنبأنا أبو نصر محمد بن هبة الله الشافعي قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن قال: قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: سألت أبا بكر الخطيب عن خيثمة ابن سليمان الاطرابلسي فقال: ثقة ثقة، قلت: يقال إنه كان يتشيع، قال: ما أدري غير أنه جمع فضائل الصحابة، لم يخص واحدا عن الآخر (¬١). أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي القرطبي قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد القاسم بن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن قال: أخبرنا أبو نصر الحسن ابن محمد بن ابراهيم الأصبهاني إجازة. وأخبرنا أبي عنه قال: أخبرنا أبو الفضل المقدسي، ح. وأخبرنا به عاليا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي في كتابه إلينا غير مرة قال: أخبرنا أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن أبي طالب الحاجي قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن الشيزري بحلب قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد ابن اسحاق بن أبي كامل باطرابلس الشام قال: سمعت خيثمة بن سليمان بن حيدرة يقول: ركبت في البحر وقصدت جبلة أسمع من يوسف بن بحر، وخرجت منها أريد أنطاكية لأسمع من يوسف بن سعد بن المسلم فلقينا مركب من مراكب (٢٥٠ - و) العدو فقاتلناهم وكنت ممن قاتل فسلموا المركب قوم من مقدّمه، فأخذوني فضربوني ضربا وجيعا وكتبوا أسماء الأسرى، فقالوا لي: اسمك؟ قلت خيثمة. قالوا ابن من؟ قلت ابن حيدرة، فقال: اكتب حمار بن حمار. قال: فلما ضربوني سكرت ونمت فرأيت في النوم كأني في الآخرة، وكأني أنظر الى الجنة وعلى بابها الحورالعين جماعة يتلاعبن، فقالت إحداهن لي: يا شقي ايش فاتك، فقالت الأخرى: أي شيء فاته؟. قالت: لو كان قتل مع أصحابه كان في الجنة مع حور العين، قالت لها الأخرى: يا فلانة لئن يرزقه الله الشهادة في عز من الاسلام وذل من الشرك خير من أن يرزقه في ذل من الاسلام وعز من الشرك، ثم انتبهت وجعلت في الأسر فرأيت في بعض الليالي في منامي كأن قائلا يقول لي: اقرأ براءة من الله ورسوله، فقرأتها الى أن بلغت: «فسيحوا في الأرض أربعة أشهر» (¬١)، قال: فانتبهت فعددت من ليلة الرؤيا أربعة أشهر، ففك الله تعالى أسري. (٢٥٠ - ظ)

خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن الحُرّ -ويُلَقَّب: حَيْدَرة- ابن سُلَيمان، وقيل: خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن الحُرّ بن حَيْدَرة بن سُلَيمان بن هِزَّان بن سُلَيمان بن حَيَّان بن وَبْرَة المُرِّيّ القُرَشِيّ، وأبو الحَسَن الأطْرَابُلُسِيّ (¬٢) وقيل: خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة بن سُلَيمان بن دَاوُد بن خَيْثَمَة. وقيل: خَيْثَمة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة بن سُلَيمان بن هِزَّان بن حَيَّان أبي النَّضْر. وقيل: ابن النَّضْر. والصَّحيحُ هو الأوَّل. وأبو النَّضْر حَيَّان بن وَبْرَة المُرِّيّ صَاحِب أبي بَكْر الصِّدِّيْق ﵁. وقَرأتُ بخَطِّ بعض أحْفَادِ حَيْدَرة في نَسَبهِ: حَيْدَرة الحُرِّ بن سُلَيمان.رَحَلَ خَيْثَمَة إلى البِلاد في طَلَب الحَدِيْث والإسْنَاد، وسَمِعَ بحَلَب من صالح بن عليّ النَّوْفَليّ، وأبي عَمْرو مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّه السُّوْسِيّ، وبأنْطَاكِيَة من أبي عَمْرو عُثْمان بن خُرَّزَاد، وأبي الحَسَن أحْمَد بن إبْراهيم بن فِيْل، وأبي سُليْمان دَاوُد بن أحْمَد البُوْقِيّ، وأبي الوَلِيد بن بُرْد الأنْطَاكِيِّيْن، وبدِمَشْق من أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الحَميْد بن فَضَالَة، وبحِمْصَ من مُحَمَّد بن عَوْف الحْمصِيّ، وبَيْرُوت من العبَّاس بن الوَلِيد البَيْرُوتِيّ، وبجَبَلَة من يُوسُف بن بَحْر، وبِصُوْر من مُحَمَّد بن عليّ الطَّبَريّ، وبالرَّقَّة من أبي عليِّ الحُسَين بن مَنْصُور البَغْدَاديّ، وببَغْدَاد من عَبْد اللَّه بن أحْمَد بن حَنْبَل، وعَبْد العَزِيْز بن مُعاوِيَة، وبوَاسِط من أبي الحَسَن عليّ بن عَبْد اللَّه عَلَّان الوَاسِطِيّ، ومُحَمَّد بن مَسْلة الوَاسِطِيّ، وبالكُوفَة من أبي عُبَيْدَة السَّرِيّ بن يَحْيَى الكُوْفيّ، وباليَمَن من إسحاق بن إبْراهيم الدَّبَرِيّ، وجَمَاعَة يَطُول ذِكْرهُم. رَوَى عنهُ أبو الحُسَين مُحَمَّد بن أحْمَد بن جُمَيْع الغَسَّانِيّ، وتَمَّام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ، وأبو عليّ مُحَمَّد بن القَاسِم بن أبي نَصْر، وأبو مُحَمَّد عَبْد الرَّحمن بن عُثمان بن القَاسِم بن مَعْرُوف، وأبو الحُسَين مُحَمَّد بن أحْمَد الكَرَجيّ، وأبو أحْمَد عَبْد اللَّه بن بَكْر بن مُحَمَّد الطَّبَرَانِيّ، وأبو الحَسَن عليِّ بن مُحَمَّد بن إسْحاق بن يَزيد الحَلَبِيّ، وعبد اللَّه بن مُحَمَّد بن عَبْد الغَفَّار البَعْلَبَكِّيّ، وأبو عَبْد اللَّه الحُسَين بن عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد بن أبي كَامِل، وأبو حَفْص بن شَاهِين، وأبو الحَسَن أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة السّتِّيْنيّ، ومُحَمَّد بن يُوسُف الأَخْبَارِيّ، وجَمَاعَةٌ آخرونَ يَطُول ذِكْرهُم. أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن أبي المَعَالِي بن البَنَّاء الصُّوْفيّ بدِمَشْق، وأبو سَعْد ثَابِتُ بن مُشَرَّف بن أبي سَعْد البَنَّاءُ بحَلَب، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّدُ بن عُبَيْدِ اللَّه بن الزَّاغُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْرالأنْبارِيّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن عُثْمان بن القَاسِم بن مَعْرُوف، قِراءَةً عليهِ في مَنْزِلهِ بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة، قال: حَدَّثَنَا أبو يَحْيَى عَبْد اللَّه بن أبي مَسَرَّة المَكِّيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر عَبْد اللَّه بن الزُّبَيْر الحُمَيْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنَا دَاوُد بن شَابُور، عن أبي قَزَعَة، عن أبي الخَلِيل، عن أبي حَرْمَلَة، عن أبي قَتَادَةَ (¬٢): أنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: صِيَامُ يَوْم عَرَفَة يُكَفِّر هذه السَّنَةَ والسَّنَةَ الّتي تليها، وصِيَامُ يوْم عَاشُوْراءَ يُكَفِّرُ سَنَةً. أخْبَرَنا القَاضِي أبو القَاسِم عبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل الأنْصَاريّ بدِمَشْق قِراءَةً عليهِ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد طَاهِرُ بن سهل بن بشر الإسْفَرَاينِّي، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّد بن مَكِّيّ بن عُثْمان بن عَبْد اللَّهِ الأزْدِيّ المِصْرِيّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو الحَسَن علي بن مُحَمَّد بن إسْحاق بن يَزِيد الحَلَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة القُرَشِيّ، قال: حَدَّثَنَا الحسَين بن مَنْصُور أبو علي البَغْدَاديّ بالرَّقَّة، قال: حَدَّثَنَا أبو الجَوَّاب، قال: حَدَّثَنَا عَمَّار بن رُزَيْق، عن مَنْصُور، عن الشَّعْبِّي، عن وَرَّادٍ كات المُغِيرَة (¬٣)، عن النَّبِيّ ﷺ أنَّهُ قال: إنَّ اللَّه يَنْهاكُم عن قِيْلٍ وقَال، وإضَاعة المالِ، وكَثْرة السُّؤَال. قال أبو الحَسَن الحَلَبِيّ: تَفَرَّدَ بهِ عَمَّار بن رُزَيْق. أخْبَرَنا زَيْن الأُمَناءِ أبو البَرَكَاتِ الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن الشَّافِعيّ الدِّمَشقيّ بها، قال: أخْبَرَنا أبو العَشَاِئِر مُحَمَّد بن الخَلِيل القَيْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبوالقَاسِم عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن أبي العَلَاء المِصِّيْصيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عُثْمان بن أبي نَصْر، قال: حَدَّثَنَا أَبو الحَسَن خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة، قال: حَدَّثَنَا صالح بن عليّ النَّوْفَليّ بحَلَب، قال: سَألْتُ النُّفَيْلِيّ عن تَفْضِيل أصْحَاب رسُول اللَّهِ ﷺ، وجَرَى بينَهُ وبينَه كَلَامٌ، فقُلتُ: يا أبا جَعْفَر، فإنَّما أُريدُ أجْعَلك حُجَّةً بيني وبين اللَّهِ ﷿، قال: ومَنْ أنا؟ قُلتُ: لَم أَرَ مثلك، قال: يا ابنَ أخي، فإنَّا نقُول: خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رسُول اللَّهِ ﷺ أبو بَكْر، ثمّ عُمَر، ثمّ عُثْمان، ثمّ عليّ. قُلتُ: يا أبا جَعْفَر، إنَّ أحْمَد بن حَنْبَل ويَعْقُوب بن كَعْب يقُولان: عُثْمان ويَقِفَان عن عليّ، قال: أخْطَآ جَمِيعًا، أدْرَكتُ النَّاسَ وأهْل السُّنَّة والجَمَاعَة على هذا. أخْبَرَنا عَبْد اللَّه بن الحُسَين بن عَبْد اللَّهِ بن رَوَاحَة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَدُ بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين المُبارَكُ بن عَبْد الجَبَّارِ الصَّيْرَفِيّ (¬١) بانْتِخَابي عليه من أُصُول كُتُبه، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدُ بن عليّ بن عَبْد اللَّهِ الصُّوْرِيّ الحافِظُ، قال: أَخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه الحُسَين بن عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد القَيْسِيّ، قال: أخْبَرَنا خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة بن سُلَيمان بن هِزَّان بن سُلَيمان بن حَيَّان أبي النَّضْر، وسَمِعْتُه يَقُول: وُلدْتُ سَنَة خَمْسِين ومَائَتيْن. وسَمِعْتُه يَقُول: مَازِح عبَّاسُ بن الوَلِيدِ جَارِيَةً له، فدَفَعَتْهُ، فانْكَسَرَت رِجْلُهُ، فلم يُحَدِّثنا عشْرين يوْمًا، فكُنَّا نَلْقي الجَارِيَةَ ونقُولُ: حَسِيْبُك اللَّه كَما كَسَرْتِ رِجْل الشَّيْخ وأحْرَمتينا الحَدِيْثَ. أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ اللَّه، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَةِ اللَّهِ (¬٢)، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة -ويُقال: خَيْثَمَةُ بن سُلَيمان بن الحُرّ بن حَيْدَرة- ابن سُلَيمان بن هِزَّان بنسُلَيمان بن حَيَّان (a)، أبو الحَسَن القُرَشِيّ الأطْرَابُلُسِيّ، أحَدُ الثِّقَاتِ المُكْثِرين الرَّحَّالين في طَلَب الحَدِيْث. سَمِعَ بالشَّام واليَمَن وبَغْدَاد والكُوفَة ووَاسِط. حَدَّثَ عن العبَّاسِ بن الوَلِيد بن الوَلِيد البَبْرُوتِيّ، ويَحْيَى بن أبي طَالِب جَعْفَر بن الزِّبْرَقَان، وأبي عُتْبَة الحَجِازِيّ، وأبي بَكْر الحُسَين بن مُحَمَّد بن أبي مَعْشَر، وإبْراهيم بن عَبْد اللَّه بن عُمَر القَصَّار، ومُحَمَّد بن عَبْد الحَكَم (b) القَنْطَرِيّ الرَّمْليّ، والحَسَن بن مُكْرَم، وأبي عُبَيْدَة السَّرِيّ بن يَحْيَى الكُوْفيّ، ومُحمَّد بن عَوْف الطَّائيّ، ومُحَمَّد بن عِيسَى بن حَيَّان المَدَائِنِيّ، وإسْحَاق بن سَيَّار النَّصِيْبِيّ، و [أبي] إسمَاعِيْل مُحَمَّد (c) بن إسْمَاعِيْل التِّرْمِذيّ، وعُثْمان بن خُرَّزَاد، وعبد اللَّه بن أحْمَد بن حَنْبَل، وعَبْد العَزِيْز بن مُعاوِيَة البَغْدَاديّ، وأبي عَبْد اللَّه أحْمَد بن مُحَمَّد بن غالب، وأبي الحَسَن أحْمَد بن إبْراهيمِ بن فِيْل، وأبي الحُسَين خَلَف بن مُحَمَّد بن عِيسَى كُرْدُوس، وأبي يَحْيَى بن أبي مسَرَّة، ومُحَمَّد بن مَسْلَمَة الوَاسِطِيّ، وأبي قِلَابَة الرَّقَاشِيّ، ويَعْقُوب بن يُوسُف القَزْوِينيّ، ومُحَمَّد بن غالب بن حَرْب تَمْتَام، ومُحَمَّد بن أحْمَد بن أبي العَوَّام الرِّياحِيّ، وعَبْد الكَريم بن الهَيْثَم، ومُحَمَّد بن سَعْد العَوْفِيّ، وأحْمَد بن حَازِم بن أبي غَرَزَة، وأبي عَوْف عبد الرَّحْمن بن مَرزُوق البُزُورِيّ، وعُبَيْد بن مُحَمَّد الكِشْوَرِيّ، وأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الحَميْد بن فَضَالَة؛ سَمِعَ منه بدِمَشْق، وأبي الوَلِيد بن بُرْد الأنْطَاكِيّ، وأحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الخنَاجِر، ومُحَمَّد بن عليّ بن زَيْد (d) الصَّائِغ، وأحمد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَمْزَة، وسُليْمان بن عَبْد الحَميْد (e) البَهْرَانِيّ، وأحمد بن المُعَلَّى بن يَزِيد، والحُسَين بن الحَكَم الحِيْرِيّ، وإسْحاق بن إبْراهيم الدَّبَرِيّ، وأبي قِرْصَافَة مُحَمَّد بنعَبدِ الوَهَّاب العَسْقَلانِيّ، وأبي الحَسَن عليّ بن عَبْدِ اللَّه بن مُوسَى القَرَاطِيْسِيّ عَلَّان الوَاسِطِيّ، ومُحَمَّد بن عليّ الطَّبَريّ بِصُوْر، وأبي عليّ بن قِيْرَاط، ونَجِيْح بن إبْراهيم النَّخَعيّ، ومُوسَى بن عِيسَى بن المُنَذِر. رَوَى عنهُ أبو عليّ مُحَمَّد بن القَاسِم بن أبي نَصْر، وأبو الحَسَن بن دَاوُد المُقْرِئ الدَّارَانِيّ، وعَبد الوَهَّاب الكِلَابيّ، وأبو بَكْر بن أبي الحَدِيْد، وأبو الحُسَين بن جُمَيْع، وتَمَّام بن مُحَمَّد، وأبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، والحَسَن بن جُبَارَة الضَّرَّاب، وأبو عَبْد اللَّه بن أبي كَامِل، وأبو الحَسَن أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن سَلامَة السّتِّيْنيّ، وعليّ بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن إِدْرِيس الأنْمَاطِيّ، وأبو الحَسَن مُحَمَّد بن يُوسُف الأَخْبَارِيّ البَغْدَاديّ الأدِيْب، وعبد اللَّه بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الغَفَّار بن ذَكْوَان البَعْلَبَكِّيّ، وأحمدُ بن عَبْدِ اللَّه بن حُمَيْد بن زُرَيْق (a)، والقَاضِي أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن إسْحَاق بن يَزِيد الحَلَبِيّ، وأبو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّد بن عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن لاو (b) الزّرَافِيّ، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عُبَيْد اللَّه الكَلاعِيّ، وأبو نَصْر عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن بندَار الهَمَذَانيّ (c)، وعبدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن أَيُّوبَ القَطَّان، وأبو حَفْص بن شَاهِين، وأبو بَكْر أحْمَد بن إبْراهيم بن تَمَّام بن حِبَّان (d) السَّكْسَكِيّ المُقْرِئ. قال (¬١): وذَكَرَ أبو عَبْد اللَّه بن أبي كَامِل أنَّ مَوْلدَهُ سَنَة خَمْسِين ومَائتَيْن. أخْبَرَنا أبو يَعْقُوب يُوسُفُ بن مَحْمُود بن الحُسَين بالقَاهِرَة، قال: أنْبَأنَا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيُّ (¬٢)، قال: سَمِعْتُ النَّاهِضَ أبا الحَسَن عليّ بن يَحْيَى بنهِبَة اللَّه الكُتَامِيّ بالإسْكَنْدَرِيَّة يَقُول: حَكَى -يَعْني: أبا حَامِد المُفَضَّل بن عُبَيْد اللَّهِ بن المُرَطّلِ الطَّرابُلُسِيّ بها- أنَّ خَيْثَمَة كان يَشْهَد بطَرابُلُس، قال: ولمَّا عَلا سِنُّه امْتَنع من حُضُور مَجْلِسِ القَاضِي، فوَرَد أمْرُ السُّلْطانِ بأنْ يَحْضُر القَاضِي الجَامعَ، ويَحْضُر خَيْثَمَة عندَهُ هناكَ فيُؤدِّي شَهادَتَهُ، قال: وكان خَيْثَمَةُ يَقُول: إذا رأَيْت أصْحَابَ الخُلْقانِ الغُرَبَاءَ هِبْتُهم؛ فالعِلْمُ عندَهُم وتحتَ خُلْقَانهم. أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ اللَّه الشَّافِعيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الفَرَج غَيْث بن عليّ: سَألتُ أبا بَكْر الخَطِيبَ (¬٢) عن خَيْثَمَة بن سُلَيمان الأطْرَابُلُسِيّ، فقال: ثِقَةٌ ثِقَةٌ. قُلتُ: يُقالُ إنَّهُ كَان يَتَشَيَّعُ! قال: ما أدْري غير أنَّهُ جَمَعَ (a) فَضَائِل الصَّحَابَة؛ لَم يَخُصّ واحدًا عن الآخر. أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ القُرْطُبِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد القَاسِم ابن الحافِظ أبي القَاسِم عليّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الأصْبَهَانِيّ إجَازَةً، وأخْبَرَنا أبي عنهُ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل المَقْدِسِيّ، ح. وأخْبَرَنا به عَاليًا الحافِظ أبو مُحَمَّد عَبْد القَادِر بن عَبْد اللَّه الرُّهَاوِيّ في كِتَابِهِ إليْنَا غير مَرَّة، قال: أخْبَرَنا أبو مَسْعُود عبد الرَّحيم بن أبي الوَفَاء بن أبي طَالِب الحَاجِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن عليّ بن الحَسَن الشَّيْزَرِيّ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه الحُسَين بن عَبْدِ اللَّه بن مُحَمَّد بن إسْحاق بن أبي كَامِل بأطْرَابُلُس الشَّام، قال: سَمِعْتُ خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن حَيْدَرة يَقُول: رَكِبْتُ في البَحْر وقصَدْتْ جَبَلَة أسْمَعُ من يُوسُفَ بنبَحْر، وخَرَجْتُ منها أُرِيْدُ أنْطَاكِيَة لأسْمَعَ من يُوسُفَ بن سَعيْد بن المُسَلَّم، فلَقِيَنا مَرْكبٌ من مَرَاكب العَدُوّ، فقَاتَلناهُم، وكُنْتُ ممَّن قَاتَل، فسَلَّم (a) المَرْكب قَوْمٌ من مُقَدَّمه، فأخذُوني فضَرَبُوني ضَرْبًا وجِيْعًا، وكَتَبُوا أسْماءَ الأسْرَى، فقالوا لي: اسْمُكَ؟ قُلْتُ: خَيْثَمَة، قالوا: ابن مَنْ؟ قُلتُ: ابن حَيْدَرة، فقال: اكتُب حِمَار ابن حِمَار. قال: فلمَّا ضَرَبُوني سَكِرْتُ ونمْتُ، فرَأيْتُ في النَّوْمِ كأنِّي في الآخرة، وكأنِّي أَنْظُر إلى الجَنَّة وعلى بابها حُور العِيْن جَمَاعَةٌ يَتَلَاعَبْن، فقالت إحْدَيهُنَّ لي: يا شَقيّ، أيْش فَاتَكَ؟ فقالت الأُخْرى: أيَّ شيءٍ فَاتَهُ؟ قالت: لو كان قُتِلَ مع أصْحَابهِ كان في الجَنَّة مع حُور العِيْن، قالت لها الأُخْرى: يا فُلَانَة، لئنْ يَرزقَهُ اللَّهُ الشَّهَادَةَ في عزٍّ من الإسْلَام وذُلٍّ من الشِّرْك خَيْرٌ من أنْ يَرْزقَهُ في ذُلٍّ من الإسْلَام وعِزٍّ من الشِّرْك، ثمّ انْتَبهتُ وجُعِلْت في الأَسْر، فرَأيْتُ في بَعْض اللَّيالِي في مَنَامي كأنَّ قَائلًا يقُول لي: إقْرأ ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾، فقَرَأتُها إلى أنْ بَلَغْتُ: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ﴾ (¬١)، قال: فانْتَبَهْتُ فعَدَدْتُ من لَيْلَةِ الرُّؤْيا أرْبَعَة أشْهُر، ففَكَّ اللَّهُ تعالَى أَسْرِي (b).