خَلِيل بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ، أبو عليّ الحَمَوِيُّ الحَنَفِيُّ القَاضِي

خَلِيل بن عليّ بن الحُسَين بن عليّ، أبو عليّ الحَمَوِيُّ الحَنَفِيُّ القَاضِي (¬١) تَوَلَّى قَضَاءَ عَسْكَر المَلِك العادِلِ أبي بَكْر بن أَيُّوب بعد السِّتّمائة، وكان عَارِفًا بالفِقْهِ، وله حَظٌّ من الأدَب، ويَنْظِم شِعْرًا حَسَنًا، وكان يُدرِّس بدِمَشْق الفِقْه على مَذْهَب أبي حَنِيْفَة ﵁ بالمَدْرسَةِ الخَاتُونِيَّة بقُرْب بَاب البَرِيد وبالمَدْرَسَةِ الرَّيْحَانيِّة. قَدِمَ علينا حَلَب مِرَارًا مُتَعدِّدةً في رَسَائِل من المَلِك العادِلِ ومَنْ بَعْده، واجْتَمَعْتُ به بحَلَب ودِمَشْق، ولم يَتَّفق لي سَمَاعُ شيءٍ منه، ورَوَى لنا عنْهُ شَيئًا من شِعْره رَفِيْقُنا أبو الفَتْح نَصْرُ اللَّه ابن الصَّفَّار المَعْرُوف بالنَّجِيْب.أنشدَنا نَجِيْبُ الدِّين أبو الفَتْح ابن الصَّفَّار، قال: أنشدَنا القَاضِي نَجْم الدِّين أبو عليّ خَلِيل بن عليّ قاضي العَسْكَر لنَفْسِه (¬١): [من الطويل] إذا نَابَ خَطْبٌ فاسْتَشِرْ فيهِ صَاحِبًا … وإنْ كُنْتَ ذَا رَأي يشُيْر على الصَّحْب فإنِّي رَأيْتُ العَيْن تَجْهَلُ نَفْسَها … وتُدْركُ ما قد حَلّ في مَوضِع الشُّهْب وأنْشَدَني ابنُ الصَّفَّار، قال: أنْشَدَني خَلِيل بن عليّ لنَفْسِه: [من الوافر] كأنَّ عِذارَهُ لامٌ وفاهُ … منَ الخَطِّ البَدِيْعِ الحُسْنِ صَادُ وطرَّةَ شَعْرِهِ لَيْلٌ بهِيْمٌ … فلا عَجَبٌ إذا سُلِبَ الرُّقَادُ يعني: لصٌ في اللَّيْل. وأنْشَدَني ابنُ الصَّفَّار، قال: أنْشَدَني النَّجْم خَلِيل لنَفْسِه: [من الكامل] ضَاهَى ابِنُ فيرُوزٍ مَدِينَةَ جِلّقٍ … وَكِلاهُما يَوْمَ الفَخَارِ فَرِيدُ ألْفَاظُهُ بَرَدَى وصُوْرَة خَلْقِهِ … ثَوْرَا ونقْصُ العَقْلِ مِنهُ يزيدُ تُوفِّي القَاضِي نَجْم الدِّين أبو عليّ خَلِيل قاضي العَسْكَر فجأةً يَوْم الثّلاثَاء بعد العَمْر سَلْخ صَفَر من سَنَة إحْدَى وأرْبَعين وستمائة، ودُفِنَ ضَحْوَةَ يَوْم الأرْبَعَاء، ووَصَلْتُ إلى عَذْرَاء (¬٢) لَيْلَة السَّبْت الرَّابِع من شَهْر رَبيع الأوَّل مُتَوَجِّهًا إلى الدِّيَار المِصْرِيَّة في رِسَالَةٍ، فَخَرجَ إليَّ من دِمَشْق مَنْ أخْبَرَني بوَفَاتهِ على الوَجْه المَذْكُور، وأُخْبرتُ بدِمَشْق أنَّهُ في اليَوْم الّذي تُوفِّي فيه كان يُحَدِّثُ بمَوْت جَمَاعَة ممَّن ماتَ فجأةً، فاتَّفقَ أنَّهُ ماتَ فجأة في ذلك اليَوْم، ﵀.