الخَلِيلُ بن عَبْد الجَبَّار بن عَبْد اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم بن أحْمَدَ بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن أسَد بن يَزِيد بن عُبَيْدِ اللَّه، أبو إبْراهيم التَّمِيْمِيّ القُرَّائيّ

الخَلِيلُ بن عَبْد الجَبَّار بن عَبْد اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم بن أحْمَدَ بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن أسَد بن يَزِيد بن عُبَيْدِ اللَّه، أبو إبْراهيم التَّمِيْمِيّ القُرَّائيّ (¬١) سَمِعَ بمَعَرَّة النُّعْمَان أبا العَلَاء أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن سُلَيمان المَعَرِّيّ، وبِصُوْر سُلَيم بن أيُّوبَ الرَّازِيّ، وبمِصْر القَاضِي أبا الحَسَن الهَمَذَانيّ، وأبا القَاسِمِ بن الحُسَين بن الأَقْفَاصِيّ، ومُحَمَّد بن الحُسَين بن الطَّفَّال، وأبا القَاسِمِ عبد الرَّحْمن بن مُظَفَّر الكَحَّال، وغيرهم، وبتِنِّيْس أبا الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن عُثْمان بن جَابِر، وبقَزْوِين أبا يَعْلَى الخَلِيْليّ، وغيره. رَوَى عنهُ الحافِظ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، وخَرَّجَ عنهُ حَدِيثًا في مُعْجَم السَّفَرِ (¬٢)، وأبو عليّ أحْمَد بن مُحَمَّد بن البَرَدَانيّ، وأبو البَرَكَات بن السَّقَطِيّ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ اللَّه بن الحُسَين بن رَوَاحَة بحَلَبَ، وأبو يَعْقُوب يُوسُف بن مَحْمُود الصُّوْفيّ بالقَاهِرَة، قالا: أنْبَأنَا الحافِظُ أبو طَاهِر السِّلَفِيّ (¬٣)، قال: أخْبَرَنا أبو إبْراهيم الخَلِيل بن عَبْد الجَبَّار بن عَبْد اللَّهِ التَّمِيْمِيُّ القُرَّائيُّ بقَزْوِين، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن عُثْمان بن جَابِر القَاضِي بتِنِّيْس، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّدُ بن عليّ بن الحَسَن النَّقَّاشُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبدِ الرَّحْمن أحْمَد بن شُعَيْب بن عليّ النَّسَوِيّ، قال: أخْبَرَنا قُتيْبَة (a) بن سَعيد، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بنسُلَيمان، عن ثَابِت، عن أنَسٍ (¬١)، قال: كان رسُول اللَّه ﷺ لا يَدَّخِرُ شَيْئًا لغَدٍ. وقال أبو طَاهِر بعد ذِكْر هذا الحَدِيْث: الخَلِيل بَيْتهُم بَيْتُ الحَدِيْث، وله رِحْلَةُ إلى العِرَاق والشَّام ومِصْر والحِجَاز وخُرَاسَان وغيرها، وكانَ ثِقَةً (a)، ورَوَى عن قَوْم لَم يَرْو لنا عنهم سِوَاهُ، وهوِ الخَلِيل (b) بن عَبْد الجَبَّار بن عَبْد اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن أسَد (c) التَّمِيْمِيّ، مُحَدِّثُ ابن مُحَدِّث ابن مُحَدِّث ابن مُحَدِّث ابن مُحَدِّث، وبَيْتُهم بيتٌ قَدِيم في العِلْم، والخَلِيلُ هذا فقد سَمِعَ أَبا يَعْلَى الخَلِيْليّ وآخرين بقَزْوِين، وبمِصْرَ ابن الطَّفَّالِ، والكَحَّال، وابن الأَقْفَاصِيّ، والقَاضِي أبا الحَسَن الهَمَذَانيّ ونُظَرَائهم، وبالشَّام سُلَيم بن أَيُّوبَ الرَّازِيّ، وأبا العَلَاءِ المَعَرِّيّ، وبالبَصْرَة وأَذْرَبِيْجَان وغيرها من المَوَاضِع، وكانَ ثِقَةً وأمَارةُ الصِّدْقِ على أجْزَائهِ -حين تأمَّلتُها وانْتَخَبْتُ منها- وَاضِحةٌ. أنْبأنَا الحافِظُ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الحَسَن بن النَّجَّار، قال: الخَلِيل بن عَبْد الجَبَّار بن عَبْد اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن إبْراهيم بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن أسَد بن يَزِيد بن عُبَيْد اللَّه التَّمِيْمِيّ، أبو إبْراهيم القُرَّائيّ، من أهْلِ قَزْوِين، من بَيْت الحَدِيْث والرِّوَايَة. رَحَلَ إلى خُرَاسَان والشَّام وديار مِصْر في طَلَب الحَدِيْث، ولَقِيَ المَشَايخ. سَمِعَ بقَزْوِين عَمّه عليّ بن عَبْد اللَّه، وأبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْد اللَّه الخَلِيْليّ، وبالشَّام سُلَيم بن أَيُّوب الرَّازِيّ، وأبا العَلَاء أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن سُلَيمان المَعَرِّيّ،وبمِصْر أبا الحسَن مُحَمَّد بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن الطَّفَّال، وأبا الحَسَن عَبْد المَلِك في عَبْد اللَّه بن مَحْمُود بن مِسْكِين، وأبا الحَسَن عليّ بن عُبَيْد اللَّه الكَسَائيّ الهَمَذَانيّ، وأبا القَاسِم يَحْيَى بن الحُسَين بن مُوسَى الأَقْفَاصِيّ، وأبا القَاسِم عبد الرَّحْمن في المُظَفَّر الكَحَّال، والقَاضِي أبا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن سَلامَة بن جَعْفَر القُضاعيّ، وبتِنِّيْس القَاضِي أبا الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن عُثْمان بن جَابِر. ودَخَلَ بَغْدَادَ، وسَمِعَ بها القَاضِي أبا الحُسَين مُحَمَّد بن عليّ ابن المُهْتَدي باللَّه، وأبا الغَنائِم عبد الصَّمَد بن عليّ بن المَأْمُون، وغيرهما. وحَدَّثَ باليَسِيْر. رَوَى عنهُ أبو عليّ البَرَدَانيّ، وأبو البَرَكَات بن السَّقَطِيّ.