Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الخَضِرُ بن مُحَمَّد بن أزْهَر، أبو القَاسِم الجُمَاهِرِيّ

الخَضِرُ بن مُحَمَّد بن أزْهَر، أبو القَاسِم الجُمَاهِرِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4205, entry [1402]2,165 chars
    الخَضِرُ بن مُحَمَّد بن أزْهَر، أبو القَاسِم الجُمَاهِرِيّ شَاعِرٌ من أهْلِ مَعَرَّة النُّعْمَان، أو من الطَّارِئين عليها، وَقَفْتُ له على أبْيَاتٍ في مَرَاثِي بني المُهَذَّب المَعَرِّيِّيْن، يَرْثِي بها أبا عَبْد اللَّهِ الحُسَين بن إسْمَاعِيْل بن المُهَذَّب، وقد تُوفِّي سَنَة سَبْع عَشرة وأرْبَعِم…
    ▸ expand full passage (2,165 chars)
    الخَضِرُ بن مُحَمَّد بن أزْهَر، أبو القَاسِم الجُمَاهِرِيّ شَاعِرٌ من أهْلِ مَعَرَّة النُّعْمَان، أو من الطَّارِئين عليها، وَقَفْتُ له على أبْيَاتٍ في مَرَاثِي بني المُهَذَّب المَعَرِّيِّيْن، يَرْثِي بها أبا عَبْد اللَّهِ الحُسَين بن إسْمَاعِيْل بن المُهَذَّب، وقد تُوفِّي سَنَة سَبْع عَشرة وأرْبَعِمائة وهو صَغِيْرٌ، والأبْيَاتُ: [البسيط] قد غَرَّ أكْثرَ هذا العالَم الأمَلُ … وكلُّهُمْ بسوافي روحِهِ أَجَلُ وإنَّما المرءُ طَيْفٌ والحَيَاةُ له … كالآلِ والمَوْتُ وِرْدٌ شَرْبُهُ عَلَلُ فلا تَغرنَكَ الدُّنْيا وزِيْنَتُها … فإنَّها زُخْرفٌ يا أيُّها الرَّجُلُ هل أنتَ فيها مُقِيمٌ لا تُفَارِقُها … أم أنْتَ فيها مع الأيَّامِ مُرْتَحلُ أينَ النَّبِيُّ الّذي القُرْآنُ آيَتُهُ … وأين من قَبْله الأحْبَارُ والرُّسُلُ أينَ المُلُوكُ الأُلى اغْتَرُّوا بمُلْكِهم … وسَاكنُوا الأرْض قبلَ اليَوْم ما فَعَلُوا لا شَكَّ أنَّهمُ في الأرْضِ قد دُفِنُوا … وأنَّهُم قد عَفَتْ آثارُهُم وبَلُوا ونحنُ لا بُدَّ حَتْمًا أنْ نَمُوتَ كما … ماتُوا ونَنْهَلُ في الورْدِ الّذى نَهِلُوا يا حَسْرَتا إن هذي الأرْضَ قد أكلَتْ … هَيَاكلًا كان فيها جَوْهرٌ صَقِلُ مثل الحُسَين بن إسْمَاعِيْل حينَ ثَوَى … طِفْلًا يُقَصِّرُ عن عَليائِهِ زُحَلُ ما كان إلَّا حُسَامًا مَاضِيًا فمَضَى … فيه القَضَاءُ وأسْبَابُ الدُّنا دُولُ عَمَّ البَرِّيَّةَ هذا الخَطْبُ حين قَضَى … على الحُسَين وماتَ السَّهْلُ والجَبَلُ فكُلُّ قلْبٍ بهِ ما حَازَ طَاقَتَهُ … حُزْنًا وقد دَمِيَتْ من دَمْعها المُقَلُ يالَ المُهَذَّب صَبْرًا إن أُسْرَتَكُمُ … من أُسْرَةٍ عَرَفُوا الدُّنْيا فما جَهِلُوا لا يَطْربُونَ إذا ما نالَهُم فَرَحٌ … ولا إذا نابَهُم صَرْفُ الرَّدَى نَكَلُوا لكنَّهُمْ صُبُرٌ في كُلِّ فَادِحَةٍ … وكُلِّ أمرٍ عَظِيم خَطْبُهُ جَلَلُ الفَضْلُ وصْفُهُمُ والحِلْمُ خلْقُهُمُ … والفَخْر ما فخروا والرَّفدُ ما بَذَلُوافاصْبِر على الحُزْن إسْمَاعيْلُ مُحْتَسِبًا … والْجَأ إلى اللَّهِ إنْ ضَاقَتْ بكَ السُّبُلُ إنَّ الجَدِيدين سَارَا بالَّذين مَضَوْا … قَصْدَ الفَنَاءِ فلم يُدْرِكْهُما مَلَلُ ونحنُ في إثْرهِم نَسْعَى كسَعْيهمُ … إلى النَّوَى دَائِبًا نَسْري ونَرْتَحِلُ فاسْتَيْقِظُوا يا أُولي الأبْصَارِ واعْتَبِرُوا … بالغَابِرين ففي آثارهم مثَلُ جِدُّوا إلى عَملٍ في الدَّار يُسْعِدُكْم … فلَيْسَ يُقْبَلُ في الأُخْرى لكم عَمَلُ يا ربِّ عَفْوَكَ إنَّ النَّفْس تَأملُه … فلا يَخِيْبَنَّ منها عنْدَكَ الأمَلُ